حقانیت در اوج مظلومیت ج۱ (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
* فصل اول:[[ امامت]] نزد [[شیعه]] | * فصل اول:[[ امامت]] نزد [[شیعه]] | ||
* باب اول: معنای [[امام]] | * باب اول: معنای [[امام]] | ||
* باب دوم: شرایط امام | * باب دوم: [[شرایط امام]] | ||
* [[احادیث جعلی]] | * [[احادیث جعلی]] | ||
* [[احکام]] [[مخالفین]] در [[اطاعت از حاکم]] | * [[احکام]] [[مخالفین]] در [[اطاعت از حاکم]] | ||
* مبسوط الید بودن امام [[عامه]] | * [[مبسوط الید بودن امام]] [[عامه]] | ||
* نظر [[ابن ابی الحدید]] ([[خلیفه]] همان امام است) | * نظر [[ابن ابی الحدید]] ([[خلیفه]] همان امام است) | ||
* باب سوم: [[امامت]] از [[اصول دین]] یا [[فروع دین]]؟ | * باب سوم: [[امامت]] از [[اصول دین]] یا [[فروع دین]]؟ | ||
| خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
* [[عداوت]] مخالفین با [[شیعیان]] | * [[عداوت]] مخالفین با [[شیعیان]] | ||
* نظر شیعه در مسئله امامت و [[اثبات]] آن | * نظر شیعه در مسئله امامت و [[اثبات]] آن | ||
* [[حکم]] | * [[حکم مخالفین شیعه]] | ||
* باب چهارم: [[امامت عامه]] | * باب چهارم: [[امامت عامه]] | ||
* [[دلیل عقلی | * [[دلیل عقلی بر ضرورت وجود امام]] | ||
* [[دلیل نقلی | * [[دلیل نقلی بر ضرورت وجود امام]] | ||
* باب پنجم: [[وجوب عقلی | * باب پنجم: [[وجوب عقلی نصب امام]] | ||
* دلیل اول: [[اختلال نظام | * دلیل اول: [[اختلال نظام معاش و معاد]] | ||
* دلیل دوم: اغراء به | * دلیل دوم: [[اغراء به قبیح و منکرات]]! | ||
* دلیل سوم: [[لطف]] | * دلیل سوم: [[لطف]] | ||
* دلیل چهارم: [[عصمت]] | * دلیل چهارم: [[عصمت]] | ||
* دلیل پنجم:[[ سنت]] و [[سیره]] [[خدا]] و [[رسول]]{{صل}} | * دلیل پنجم:[[ سنت]] و [[سیره]] [[خدا]] و [[رسول]]{{صل}} | ||
* دلیل ششم: مجمل و ذو وجوه بودن کتاب | * دلیل ششم: مجمل و [[ذو وجوه بودن کتاب]] | ||
* | * [[اِخبار پیامبر از حوادث آینده امت]] | ||
* باب ششم: [[وجوب شرعی]] | * باب ششم: [[وجوب شرعی نصب امام]] | ||
* باب هفتم: [[عصمت امام]] | * باب هفتم: [[عصمت امام]] | ||
* [[دلایل عقلی عصمت امام]] | * [[دلایل عقلی عصمت امام]] | ||
:۱. | :۱. لزوم [[تسلسل]] | ||
:۲. لزوم [[تبعیت از امام]] | :۲. لزوم [[تبعیت از امام]] | ||
:۳. عصمت، شرط [[حفاظت از شرع]] | :۳. عصمت، شرط [[حفاظت از شرع]] | ||
* الف. [[قرآن]] | * الف. [[قرآن]] | ||
* ب. سنت | * ب. [[سنت]] | ||
* ج. [[اجماع]] | * ج. [[اجماع]] | ||
* [[دلایل نقلی]] | * [[دلایل نقلی عصمت امام]] | ||
:۱. [[آیه شریفه]] [[ابتلا]] | :۱. [[آیه شریفه]] [[ابتلا]] | ||
* اول: [[ظلم به خدا]] | * اول: [[ظلم به خدا]] | ||
* دوم: [[ظلم به دیگران]] | * دوم: [[ظلم به دیگران]] | ||
* سوم: [[ظلم به خود]] | * سوم: [[ظلم به خود]] | ||
:۲. آیه شریفه | :۲. [[آیه شریفه تطهیر]] | ||
* اول: آیا این | * اول: آیا این آیه دلالت بر عصمت امام می‌‌کند؟ | ||
* دوم: منظور از [[اهل بیت]] چه کسانی هستند؟ | * دوم: منظور از [[اهل بیت]] چه کسانی هستند؟ | ||
:۳. آیه شریفه اُولی الأمر | :۳. [[آیه شریفه اُولی الأمر]] | ||
:۴. [[حدیث ثقلین]] | :۴. [[حدیث ثقلین]] | ||
:۵. [[ حدیث | :۵. [[ حدیث معروف سفینه]] | ||
:۶. [[حدیث شریف | :۶. [[حدیث شریف امان]] | ||
:۷. [[حدیث امامت]] | :۷. [[حدیث امامت]] | ||
* عدم تنافی عصمت با | * [[عدم تنافی عصمت با اختیار]] | ||
* خلاصه سخن در مجبور نبودن [[معصوم]] | * خلاصه سخن در مجبور نبودن [[معصوم]] | ||
* الف) [[شناخت | * الف) [[شناخت حقیقی گناه]] | ||
* ب) شناخت و [[معرفت به خداوند | * ب) [[شناخت خدا|شناخت]] و [[معرفت به خداوند متعال]] | ||
* ج) شناخت حقیقی خویشتن | * ج) [[شناخت حقیقی خویشتن]] | ||
* د) از لوازم امامت [[علم الهی]] است | * د) از لوازم امامت [[علم الهی]] است | ||
* باب هشتم: [[امامت خاصه]] | * باب هشتم: [[امامت خاصه]] | ||
| خط ۱۰۰: | خط ۱۰۰: | ||
* امامت نزد عامه | * امامت نزد عامه | ||
* امامت نزد شیعه | * امامت نزد شیعه | ||
* | * تنبیه مهم (منع از [[اخذ روایات مخالفین]]) | ||
* اولین طریق: [[نص خدا]] و رسول{{صل}} بر امامت | * اولین طریق: [[نص خدا]] و رسول{{صل}} بر امامت | ||
:۱. [[حدیث یوم الانذار]] | :۱. [[حدیث یوم الانذار]] | ||
* اشکال کم بودن سن | * اشکال [[کم بودن سن امیرالمؤمنین]]{{ع}} | ||
:۲. [[حدیث غدیر]] | :۲. [[حدیث غدیر]] | ||
* الف. [[سند]] | * الف. [[سند حدیث غدیر]] | ||
* [[شبهه]] در [[یمن]] بودن [[حضرت امیرالمؤمنین]]{{ع}} | * [[شبهه]] در [[یمن]] بودن [[حضرت امیرالمؤمنین]]{{ع}} | ||
* بر فرض بودن امیرالمؤمنین{{ع}} در یمن | * بر فرض بودن امیرالمؤمنین{{ع}} در یمن | ||
* ب. [[دلالت حدیث | * ب. [[دلالت حدیث غدیر]] | ||
* معنای [[مولی]] چیست؟ (بیست و دو [[شاهد]]) | * معنای [[مولی]] چیست؟ (بیست و دو [[شاهد]]) | ||
:۳. [[حدیث منزلت]] | :۳. [[حدیث منزلت]] | ||
| خط ۱۱۵: | خط ۱۱۵: | ||
* [[وزارت]] | * [[وزارت]] | ||
* [[اخوت]] و [[برادری]] | * [[اخوت]] و [[برادری]] | ||
* [[پشتیبانی]] ( | * [[پشتیبانی]] ([[شدت ازر]]) | ||
* | * اصلاح امر | ||
* شرکت در امر | * شرکت در امر | ||
* [[خلافت]] | * [[خلافت]] | ||
| خط ۱۲۷: | خط ۱۲۷: | ||
* [[امامت امیرالمؤمنین]]{{ع}} در [[زمان پیامبر]]{{صل}} | * [[امامت امیرالمؤمنین]]{{ع}} در [[زمان پیامبر]]{{صل}} | ||
:۵. [[آیات]] دیگر | :۵. [[آیات]] دیگر | ||
:۶. | :۶. احادیث دیگر | ||
* | * حدیث اول | ||
* حدیث دوم | * حدیث دوم | ||
* حدیث سوم | * حدیث سوم | ||
| خط ۱۳۹: | خط ۱۳۹: | ||
* حدیث دهم | * حدیث دهم | ||
* طریق دوم: [[معجزه]] ([[ادعای امامت]] همراه با معجزه) | * طریق دوم: [[معجزه]] ([[ادعای امامت]] همراه با معجزه) | ||
* الف. نمونه‌هایی از [[معجزات]] | * الف. نمونه‌هایی از [[معجزات امیرالمؤمنین علی]]{{ع}} | ||
* در [[زمان حیات پیامبر]]{{صل}} در کراع الغمیم | * در [[زمان حیات پیامبر]]{{صل}} در کراع الغمیم | ||
* بعد از [[شهادت | * بعد از [[شهادت رسول خدا]]{{صل}} در [[بابِل]] | ||
* ب. | * ب. [[ادعای امامت]] در [[کلام امیرالمؤمنین]]{{ع}} | ||
* طریق سوم: [[افضلیت امیرالمؤمنین]]{{ع}} | * طریق سوم: [[افضلیت امیرالمؤمنین]]{{ع}} | ||
* نقل بیست و چهار [[فضیلت]] | * نقل بیست و چهار [[فضیلت اختصاصی امیرالمؤمنین]]{{ع}} از [[طریق عامه]] | ||
* [[کلام]] [[ابن ابی الحدید]] در علت کنار زدن امیرالمؤمنین{{ع}} | * [[کلام]] [[ابن ابی الحدید]] در علت کنار زدن امیرالمؤمنین{{ع}} | ||
* کلام [[خواجه نصیر]] [[ | * کلام [[خواجه نصیر طوسی]] در [[افضلیت امیرالمؤمنین]]{{ع}} | ||
* افضلیت امیرالمؤمنین | * [[افضلیت امیرالمؤمنین در علم]] | ||
* یازده دلیل در علم امیرالمؤمنین{{ع}} | * یازده دلیل در [[علم امیرالمؤمنین]]{{ع}} | ||
* افضلیت امیرالمؤمنین | * [[افضلیت امیرالمؤمنین در شجاعت]] | ||
* افضلیت امیرالمؤمنین | * [[افضلیت امیرالمؤمنین در سخاوت]] | ||
* افضلیت امیرالمؤمنین | * [[افضلیت امیرالمؤمنین در زهد]] (و ذکر بیست و چهار مورد) | ||
* [[نقد]] کلام [[فضل بن روزبهان]] | * [[نقد]] کلام [[فضل بن روزبهان]] | ||
* اعتراف جمعی از [[مخالفان]] به [[فضائل امیرالمؤمنین]]{{ع}} | * اعتراف جمعی از [[مخالفان]] به [[فضائل امیرالمؤمنین]]{{ع}} | ||
* اعتراف به افضلیت امیرالمؤمنین | * اعتراف به [[افضلیت امیرالمؤمنین در تمام فضائل]] | ||
* بررسی کلام این عالم از | * بررسی کلام این عالم از اهل خلاف | ||
* اعترافات و تألیفات علمای [[عامه]] در فضائل امیرالمؤمنین{{ع}} | * اعترافات و تألیفات علمای [[عامه]] در فضائل امیرالمؤمنین{{ع}} | ||
* ممنوعیت ذکر | * [[ممنوعیت ذکر فضایل امیرالمؤمنین]]{{ع}} | ||
* [[دشمنی]] با [[آل رسول]] و محو اسم [[محمد و آل محمد]]{{صل}} | * [[دشمنی]] با [[آل رسول]] و محو اسم [[محمد و آل محمد]]{{صل}} | ||
* تتمیم | * تتمیم | ||
* فصل دوم: [[پاسخ به شبهات]] در [[امامت]] | * فصل دوم: [[پاسخ به شبهات]] در [[امامت]] | ||
* [[شبهه]] اول: [[انکار]] سه طریق [[اثبات | * [[شبهه]] اول: [[انکار]] سه طریق [[اثبات امامت امیرالمؤمنین]]{{ع}} | ||
* شبهه دوم:[[ بیعت]] و [[اجماع]] بر [[خلافت]] | * شبهه دوم:[[ بیعت]] و [[اجماع]] بر [[خلافت]] | ||
* | * [[تدلیسات بخاری]] | ||
* شبهه سوم: [[مخالفت | * شبهه سوم: [[مخالفت صحابه با امیرالمؤمنین]]{{ع}} در خلافت | ||
* شبهه چهارم:[[ سکوت]] و [[رضایت | * شبهه چهارم: [[سکوت امام علی|سکوت]] و [[رضایت امیرالمؤمنین به خلافت خلفا]] | ||
* شبهه پنجم:[[ تشبیه | * شبهه پنجم: [[تشبیه اصحاب به ستاره‌ها]] | ||
* [[مدح]] و توثیق [[راویان | * [[مدح]] و توثیق [[راویان ناصبی]] توسط علمای عامه | ||
* برخورد علمای عامه با راویان فضائل | * برخورد علمای عامه با راویان فضائل | ||
* | * [[نظریه تثلیث خلفا]] | ||
* سخنی در فضائل بی‌شمار امیرالمؤمنین{{ع}} | * سخنی در فضائل بی‌شمار امیرالمؤمنین{{ع}} | ||
* [[جعل]] | * [[جعل فضائل]] برای [[دشمنان امیرالمؤمنین]]{{ع}} | ||
* ناصبی بودن [[احمد بن حنبل]] | * ناصبی بودن [[احمد بن حنبل]] | ||
* شبهه ششم: [[لعن صحابه]] | * شبهه ششم: [[لعن صحابه]] | ||
| خط ۱۷۷: | خط ۱۷۷: | ||
* شبهه هشتم: [[پیدایش شیعه]] | * شبهه هشتم: [[پیدایش شیعه]] | ||
* سخن علمای عامه درباره واژه [[شیعه]] | * سخن علمای عامه درباره واژه [[شیعه]] | ||
* دو نظریه در | * دو نظریه در [[منشأ ظهور شیعه]] و [[سنی]] | ||
* [[افتراء]] بر شیعه | * [[افتراء]] بر شیعه | ||
* وضع [[امامان معصوم]]{{عم}} و [[شیعیان]] در عصر خلفای غاصب | * وضع [[امامان معصوم]]{{عم}} و [[شیعیان]] در عصر خلفای غاصب | ||
* شبهه نهم: [[حدیث عشره مبشره]] | * شبهه نهم: [[حدیث عشره مبشره]] | ||
* شبهه دهم: [[بیعت رضوان]] | * شبهه دهم: [[بیعت رضوان]] | ||
* شبهه یازدهم: علت عدم تصریح به اسم | * شبهه یازدهم: علت [[عدم تصریح به اسم اهل بیت در قرآن]] | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
نسخهٔ ۱ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۹:۰۴
| حقانیت در اوج مظلومیت، ج۱ | |
|---|---|
 | |
| از مجموعه | [[حقانیت در اوج مظلومیت (کتاب)|حقانیت در اوج مظلومیت]][[رده:مجموعه کتاب حقانیت در اوج مظلومیت]] |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | سید قاسم علی‌احمدی |
| موضوع | امامت |
| مذهب | [[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]] |
| ناشر | [[:رده:انتشارات انتشارات مهدیه|انتشارات انتشارات مهدیه]][[رده:انتشارات انتشارات مهدیه]] |
| محل نشر | قم، ایران |
| سال نشر | ۱۳۹۹ ش |
| شابک | ۹۷۸-۶۰۰-۶۱۶۴-۰۸-۳ |
| شماره ملی | ۷۵۳۶۱۳۵ |
این کتاب، جلد اول از مجموعهٔ دو جلدی حقانیت در اوج مظلومیت است که با زبان فارسی به بررسی مباحثی پیرامون آیات ولایت می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر سید قاسم علی‌احمدی و انتشارات مهدیه انتشار آن را به عهده داشته است.[۱]
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «کتاب حاضر حاصل تحقیق کلامی، حدیثی و تاریخی در موضوع امامت است، و در آن تفاوت امامت نزد خاصه و عامه بیان گردیده و دلایل عقلی و نقلی بر اثبات آن و جواب شبهات، و اثبات امامت از طریق نص و معجزه و افضلیت، و عدم استحقاق مدعیان دروغین خلافت بیان شده است».[۱]
فهرست کتاب
- مقدمه
- فصل اول:امامت نزد شیعه
- باب اول: معنای امام
- باب دوم: شرایط امام
- احادیث جعلی
- احکام مخالفین در اطاعت از حاکم
- مبسوط الید بودن امام عامه
- نظر ابن ابی الحدید (خلیفه همان امام است)
- باب سوم: امامت از اصول دین یا فروع دین؟
- نقد سخن مخالفین
- عداوت مخالفین با شیعیان
- نظر شیعه در مسئله امامت و اثبات آن
- حکم مخالفین شیعه
- باب چهارم: امامت عامه
- دلیل عقلی بر ضرورت وجود امام
- دلیل نقلی بر ضرورت وجود امام
- باب پنجم: وجوب عقلی نصب امام
- دلیل اول: اختلال نظام معاش و معاد
- دلیل دوم: اغراء به قبیح و منکرات!
- دلیل سوم: لطف
- دلیل چهارم: عصمت
- دلیل پنجم:سنت و سیره خدا و رسول(ص)
- دلیل ششم: مجمل و ذو وجوه بودن کتاب
- اِخبار پیامبر از حوادث آینده امت
- باب ششم: وجوب شرعی نصب امام
- باب هفتم: عصمت امام
- دلایل عقلی عصمت امام
- ۱. لزوم تسلسل
- ۲. لزوم تبعیت از امام
- ۳. عصمت، شرط حفاظت از شرع
- الف. قرآن
- ب. سنت
- ج. اجماع
- دلایل نقلی عصمت امام
- اول: ظلم به خدا
- دوم: ظلم به دیگران
- سوم: ظلم به خود
- اول: آیا این آیه دلالت بر عصمت امام می‌‌کند؟
- دوم: منظور از اهل بیت چه کسانی هستند؟
- ۳. آیه شریفه اُولی الأمر
- ۴. حدیث ثقلین
- ۵. حدیث معروف سفینه
- ۶. حدیث شریف امان
- ۷. حدیث امامت
- عدم تنافی عصمت با اختیار
- خلاصه سخن در مجبور نبودن معصوم
- الف) شناخت حقیقی گناه
- ب) شناخت و معرفت به خداوند متعال
- ج) شناخت حقیقی خویشتن
- د) از لوازم امامت علم الهی است
- باب هشتم: امامت خاصه
- تقسیم‌بندی مسلمانان
- اول: شیعه امامیه
- دوم: عامه (به اصطلاح اهل سنت!)
- تفاوت‌های بنیادین امامت نزد شیعه و مخالفین
- امامت نزد عامه
- امامت نزد شیعه
- تنبیه مهم (منع از اخذ روایات مخالفین)
- اولین طریق: نص خدا و رسول(ص) بر امامت
- اشکال کم بودن سن امیرالمؤمنین(ع)
- ۲. حدیث غدیر
- الف. سند حدیث غدیر
- شبهه در یمن بودن حضرت امیرالمؤمنین(ع)
- بر فرض بودن امیرالمؤمنین(ع) در یمن
- ب. دلالت حدیث غدیر
- معنای مولی چیست؟ (بیست و دو شاهد)
- ۳. حدیث منزلت
- الف. سند
- ب. دلالت
- وزارت
- اخوت و برادری
- پشتیبانی (شدت ازر)
- اصلاح امر
- شرکت در امر
- خلافت
- وجه استدلال به حدیث منزلت
- ۴. آیه ولایت
- الف. إنما
- ب. ولی
- ج. الذین آمنوا
- مراد از مؤمنین علی بن ابی طالب(ع) است
- امامت امیرالمؤمنین(ع) در زمان پیامبر(ص)
- ۵. آیات دیگر
- ۶. احادیث دیگر
- حدیث اول
- حدیث دوم
- حدیث سوم
- حدیث چهارم
- حدیث پنجم
- حدیث ششم
- حدیث هفتم
- حدیث هشتم
- حدیث نهم
- حدیث دهم
- طریق دوم: معجزه (ادعای امامت همراه با معجزه)
- الف. نمونه‌هایی از معجزات امیرالمؤمنین علی(ع)
- در زمان حیات پیامبر(ص) در کراع الغمیم
- بعد از شهادت رسول خدا(ص) در بابِل
- ب. ادعای امامت در کلام امیرالمؤمنین(ع)
- طریق سوم: افضلیت امیرالمؤمنین(ع)
- نقل بیست و چهار فضیلت اختصاصی امیرالمؤمنین(ع) از طریق عامه
- کلام ابن ابی الحدید در علت کنار زدن امیرالمؤمنین(ع)
- کلام خواجه نصیر طوسی در افضلیت امیرالمؤمنین(ع)
- افضلیت امیرالمؤمنین در علم
- یازده دلیل در علم امیرالمؤمنین(ع)
- افضلیت امیرالمؤمنین در شجاعت
- افضلیت امیرالمؤمنین در سخاوت
- افضلیت امیرالمؤمنین در زهد (و ذکر بیست و چهار مورد)
- نقد کلام فضل بن روزبهان
- اعتراف جمعی از مخالفان به فضائل امیرالمؤمنین(ع)
- اعتراف به افضلیت امیرالمؤمنین در تمام فضائل
- بررسی کلام این عالم از اهل خلاف
- اعترافات و تألیفات علمای عامه در فضائل امیرالمؤمنین(ع)
- ممنوعیت ذکر فضایل امیرالمؤمنین(ع)
- دشمنی با آل رسول و محو اسم محمد و آل محمد(ص)
- تتمیم
- فصل دوم: پاسخ به شبهات در امامت
- شبهه اول: انکار سه طریق اثبات امامت امیرالمؤمنین(ع)
- شبهه دوم:بیعت و اجماع بر خلافت
- تدلیسات بخاری
- شبهه سوم: مخالفت صحابه با امیرالمؤمنین(ع) در خلافت
- شبهه چهارم: سکوت و رضایت امیرالمؤمنین به خلافت خلفا
- شبهه پنجم: تشبیه اصحاب به ستاره‌ها
- مدح و توثیق راویان ناصبی توسط علمای عامه
- برخورد علمای عامه با راویان فضائل
- نظریه تثلیث خلفا
- سخنی در فضائل بی‌شمار امیرالمؤمنین(ع)
- جعل فضائل برای دشمنان امیرالمؤمنین(ع)
- ناصبی بودن احمد بن حنبل
- شبهه ششم: لعن صحابه
- شبهه هفتم: فضائل فراوان خلفای غاصب!
- شبهه هشتم: پیدایش شیعه
- سخن علمای عامه درباره واژه شیعه
- دو نظریه در منشأ ظهور شیعه و سنی
- افتراء بر شیعه
- وضع امامان معصوم(ع) و شیعیان در عصر خلفای غاصب
- شبهه نهم: حدیث عشره مبشره
- شبهه دهم: بیعت رضوان
- شبهه یازدهم: علت عدم تصریح به اسم اهل بیت در قرآن
دربارهٔ پدیدآورنده
حجت الاسلام و المسلمین سید قاسم علی‌احمدی (متولد ۱۳۴۵ش)، علاوه بر تدریس دروس حوزوی تاکنون چندین جلد کتاب به رشته تحریر درآورده است. «شرح رساله اعتقادات علامه مجلسی»، «حقانیت در اوج مظلومیت» برخی از این آثار است.