سیاست‌های اداری امام علی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== {{یادآوری پانویس}} {{پانویس}} +== پانویس == {{پانویس}}))
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-\n{{امامت}} +{{امامت}}))
خط ۱: خط ۱:
{{امامت}}
{{امامت}}
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل مرتبط با مباحث پیرامون [[امام علی]]{{ع}} است. "'''[[امام علی]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل مرتبط با مباحث پیرامون [[امام علی]]{{ع}} است. "'''[[امام علی]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>

نسخهٔ ‏۲۵ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۹:۱۱

این مدخل مرتبط با مباحث پیرامون امام علی(ع) است. "امام علی" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:
در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل امام علی (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.

مقدمه

راستی در سیاست‌

حق‌مداری‌

قانون‌گرایی‌

سازش‌ناپذیری‌

برنامه‌ریزی و سازماندهی‌

  • امام علی(ع)‌- در سفارش‌نامه‌اش به مالک اشتر-:... کار هرروز را در همان روز انجام بده؛ چرا که هر روز، کار خود را دارد... از شتاب در کارهایی که هنگام انجام دادن آن نرسیده، و از سستی در آن وقتی که انجام دادنش ممکن گردیده، یا اصرار بی‌جا به هنگامی که ناشناخته و مبهم است، و یا سستی به هنگامی که روشن و آشکار است، بپرهیز! هر کاری را در جای آن بِنه و هر کاری را به هنگام آن، بگزار[۱۳][۱۴].

گزینش کارگزاران شایسته‌

به کار نگرفتن خائنان و ناتوانان‌

گشاده‌دستی در روزی کارگزاران‌

برگزیدن دیده‌بان برای مراقبت از کارگزاران‌

  • امام علی(ع)‌- در سفارش‌نامه‌اش به مالک اشتر-: آن‌گاه، در امر کارگزارانت بنگر و آنان را با آزمودن، به کار گیر... و رفتار آنان را وارسی کن. دیده‌بانانی صداقت‌پیشه و وفادار به سویشان گسیل دار؛ چرا که وارسی پنهانی، آنان را به امانتداری و ملایمت با شهروندان وا دارد؛ و خود را از کارگزارانت واپای. اگر یکی از آنها دست به خیانتی زد و گزارش دیده‌بانان تو بر آن خیانت، هم‌داستان بود، بدین گواه، بسنده کن و کیفر او را با تنبیه بدنی بدو برسان و از کاری که کرده است، بازخواست نما. پس او را خوار بدار و خیانتکار شمار و طوق بدنامی را در گردنش بیاویز[۲۴][۲۵].

تشویق درست‌کار و تنبیه خطاکار

قاطعیت در برابر کارگزاران‌

کنار نهادن کارگزاران خیانت‌پیشه‌

  • الاستیعاب: علی(ع) بر شهرها، دینداران و امانت‌پیشگان را می‌گماشت و اگر خیانتی از یکی از آنان به وی می‌رسید، برایش می‌نوشت: "در حقیقت، شما را از جانب پروردگارتان پند و اندرزی آمده است. پس پیمانه و ترازو را دادگرانه تمام نَهید، و اموال مردم را کم مدهید و در زمین، به فساد سر برمدارید. اگر مؤمن باشید، باقی‌مانده [حلالِ‌] خداوند برای شما بهتر است و من بر شما نگاهبان نیستم[۳۲]. هنگامی که نامه‌ام به تو رسید، وظایفی که بر عهده‌ات بود، سامان ده تا شخصی را روانه کنیم و از تو تحویل بگیرد". آن‌گاه رویش را به‌سوی آسمان می‌کرد و می‌گفت: "بار خدایا! تو می‌دانی که من نه آنان را به ستم کردن بر بندگانت فرمان دادم و نه به کنار گذاردن حقوق تو". سخنرانی‌ها، موعظه‌ها و سفارش‌های او به کارگزارانش هنگامی که آنان را به سوی کارها روانه می‌کرد، بسیار است و از بازگو کردنش صرف‌نظر کردم تا کتابم طولانی نشود؛ گرچه تمامی آنها زیباست[۳۳][۳۴].

کیفر دادن کارگزاران خیانت‌پیشه‌

  1. آخرین خطبه امام علی
  2. شهادت آرزوی امام علی
  3. پدر امام علی
  4. از ذو قار تا بصره‌
  5. ازدواج امام علی
  6. امارت امام علی در حدیث
  7. امامت امام علی در حدیث
  8. انواع دانش‌های امام علی
  9. انگیزه‌های دشمنی با امام علی
  10. ایثار امام علی در شب هجرت
  11. بازگشت خورشید برای امام علی
  12. اقدامات امام علی در جنگ بدر
  13. بیعت با امام علی
  14. اقدامات امام علی در جنگ تبوک
  15. ترور امام علی
  16. توطئه برای ترور امام علی
  17. جایگاه علمی امام علی
  18. اقدامات امام علی در جنگ احد
  19. اقدامات امام علی در جنگ بنی قریظه
  20. اقدامات امام علی در جنگ بنی نضیر
  21. اقدامات امام علی در جنگ حنین
  22. خبر دادن پیامبر از شهادت علی
  23. خلافت امام علی در حدیث
  24. اقدامات امام علی در جنگ خندق
  25. اقدامات امام علی در جنگ خیبر
  26. داوری‌های امام علی
  27. دشمنان امام علی
  28. دعاهای پیامبر خاتم برای امام علی
  29. دلایل تنهایی امام علی
  30. حب امام علی
  31. رویارویی امام علی با ناکثین
  32. زیان‌های دشمنی با امام علی
  33. سیاست‌های اجتماعی امام علی
  34. سیاست‌های اداری امام علی
  35. سیاست‌های اقتصادی امام علی
  36. سیاست‌های امنیتی امام علی
  37. سیاست‌های جنگی امام علی
  38. سیاست‌های حکومتی امام علی
  39. سیاست‌های فرهنگی امام علی
  40. سیاست‌های قضایی امام علی
  41. سیمای امام علی
  42. شکست بت‌ها توسط امام علی
  43. شکایت امام علی از نافرمانی یارانش
  44. عصمت امام علی در حدیث
  45. علم امام علی در حدیث
  46. امام علی از زبان اهل بیت
  47. امام علی از زبان دشمنانش
  48. امام علی از زبان قرآن
  49. امام علی از زبان همسران پیامبر
  50. امام علی از زبان پیامبر
  51. امام علی از زبان یارانش
  52. امام علی از زبان یاران پیامبر
  53. امام علی از زبان خودش
  54. غلو در دوست داشتن امام علی
  55. اقدامات امام علی در ماجرای فتح مکه
  56. فرزندان امام علی
  57. لقب‌های امام علی
  58. مأموریت امام علی
  59. محبوبیت امام علی
  60. محدودیت‌های امام علی در انتخاب کارگزاران
  61. هشدار امام علی به یارانش درباره نافرمانی
  62. نافرمانی سپاه امام علی
  63. نام‌های امام علی
  64. نسب امام علی
  65. نیرنگ‌های دشمنان امام علی
  66. هدایت امام علی در حدیث
  67. وراثت امام علی در حدیث
  68. وصایت امام علی در حدیث
  69. ولادت امام علی
  70. ولایت امام علی در حدیث
  71. ویژگی‌های اخلاقی امام علی
  72. ویژگی‌های اعتقادی امام علی
  73. ویژگی‌های امام علی
  74. ویژگی‌های جنگی امام علی
  75. ویژگی‌های دشمنان امام علی
  76. ویژگی‌های دوستداران امام علی
  77. ویژگی‌های سیاسی امام علی
  78. ویژگی‌های عملی امام علی
  79. پذیرفته شدن دعاهای امام علی
  80. پرورش امام علی
  81. پس از شهادت امام علی
  82. پیشگویی امام علی
  83. کارگزاران امام علی
  84. کنیه‌های امام علی
  85. کین‌ورزی به امام علی
  86. یاران امام علی
  87. یاری خواستن امام علی از کوفیان‌
  88. یوم‌الدار

پرسش‌های وابسته

منابع

پانویس

  1. «الإمام علی(ع): هَیهاتَ! لَولَا التقی‌ لَکنتُ أدهَی العَرَبِ» (الکافی، ج ۸، ص ۲۴، ح ۴).
  2. «عنه(ع): وَاللهِ ما مُعاوِیةُ بِأَدهی‌ مِنی، ولکنهُ یغدِرُ ویفجُرُ، ولَولا کراهِیةُ الغَدرِ لَکنتُ مِن أدهَی الناسِ، ولکن کل غُدَرَةٍ فُجَرَةٌ، وکل فُجَرَةٍ کفَرَةٌ، ولِکل غادِرٍ لِواءٌ یعرَفُ بِهِ یومَ القِیامَةِ. وَاللهِ ما استَغفَلُ بِالمَکیدَةِ، ولا استَغمَزُ بِالشدیدَةِ» (نهج البلاغة، خطبه ۲۰۰).
  3. محمدی ری‌شهری، محمد، گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین، ص ۲۷۲-۲۷۸.
  4. «الإمام علی(ع)- فی عَهدِهِ إلی‌ مالِک الأَشتَرِ-: ألزِمِ الحَق مَن لَزِمَهُ مِنَ القَریبِ وَالبَعیدِ، وکن فی ذلِک صابِراً مُحتَسِباً، واقِعاً ذلِک مِن قَرابَتِک وخاصتِک حَیثُ وَقَعَ، وَابتَغِ عاقِبَتَهُ بِما یثقُلُ عَلَیک مِنهُ، فإِن مَغَبةَ ذلِک مَحمودَةٌ» (نهج البلاغة، نامه ۵۳).
  5. محمدی ری‌شهری، محمد، گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین، ص ۲۷۲-۲۷۸.
  6. بقره، آیه ۴۵.
  7. مائده، آیه ۸.
  8. الغارات، ج ۲، ص ۵۳۳ و، ص ۵۳۹.
  9. محمدی ری‌شهری، محمد، گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین، ص ۲۷۲-۲۷۸.
  10. «رسول الله(ص): ارفَعوا ألسِنَتَکم عَن عَلِی بنِ أبی طالِبٍ، فَإِنهُ خَشِنٌ فی ذاتِ اللهِ عَز وجَل، غَیرُ مُداهِنٍ فی دینِهِ» (الإرشاد، ج ۱، ص ۱۷۳).
  11. حلیة الأولیاء، ج ۱، ص ۸۵.
  12. محمدی ری‌شهری، محمد، گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین، ص ۲۷۲-۲۷۸.
  13. «الإمام علی(ع)- فی عَهدِهِ إلی‌ مالِک الأَشتَرِ-: وأمضِ لِکل یومٍ عَمَلَهُ؛ فإِن لِکل یومٍ ما فیهِ... إیاک وَالعَجَلَةَ بِالامورِ قَبلَ أوانِها، أوِ التسَقطَ فیها عِندَ إمکانِها، أو اللجاجَةَ فیها إذا تَنَکرَت، أوِ الوَهنَ عَنها إذا استَوضَحَت. فَضَع کل أمرٍ مَوضِعَهُ، وأوقِع کل أمرٍ مَوقِعَهُ» (نهج البلاغة، نامه ۵۳).
  14. محمدی ری‌شهری، محمد، گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین، ص ۲۷۲-۲۷۸.
  15. «الإمام علی(ع)- فی عَهدِهِ إلی‌ مالِک الأَشتَرِ-: فَاصطَفِ لِوِلایةِ أعمالِک أهلَ الوَرَعِ وَالعِلمِ وَالسیاسَةِ» (تحف العقول، ص ۱۳۷).
  16. محمدی ری‌شهری، محمد، گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین، ص ۲۷۲-۲۷۸.
  17. «عنه(ع): آفَهُ الأَعمالِ عَجْزُ العُمالِ» (غرر الحکم، ح ۳۹۵۸).
  18. اشاره به آیه ۵۱ از سوره کهف.
  19. «الإمام علی(ع): إن المُغیرَةَ بنَ شُعبَةَ قَد کانَ أشارَ عَلَی أن أستَعمِلَ مُعاوِیةَ عَلَی الشامِ وأنَا بِالمَدینَةِ، فَأَبَیتُ ذلِک عَلَیهِ، ولَم یکنِ اللهُ لِیرانی أتخِذُ المُضِلینَ عَضُداً» (وقعة صفین، ص ۵۲).
  20. «عنه(ع)- مِن کتابِهِ إلی‌ رِفاعَةَ قاضِیهِ عَلَی الأَهوازِ-: اعلَم یا رِفاعَةُ أن هذِهِ الإِمارَةَ أمانَةٌ؛ فَمَن جَعَلَها خِیانَةً فَعَلَیهِ لَعنَةُ اللهِ إلی‌ یومِ القیامَةِ، ومَنِ استَعمَلَ خائِناً فَإِن مُحَمداً(ص) بَری‌ءٌ مِنهُ فِی الدنیا وَالآخِرَةِ» (دعائم الإسلام، ج ۲، ص ۵۳۱، ح ۱۸۹۰).
  21. محمدی ری‌شهری، محمد، گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین، ص ۲۷۲-۲۷۸.
  22. «الإمام علی(ع)- فی عَهدِهِ إلی‌ مالِک الأَشتَرِ-: ثُم أسبِغ عَلَیهِمُ الأَرزاقَ؛ فَإِن ذلِک قُوةٌ لَهُم عَلَی استِصلاحِ أنفُسِهِم، وغِنی لَهُم عَن تَناوُلِ ما تَحتَ أیدیهِم، وحُجةٌ عَلَیهِم إن خالَفوا أمرَک أو ثَلَموا أمانَتَک» (نهج البلاغة، نامه ۵۳).
  23. محمدی ری‌شهری، محمد، گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین، ص ۲۷۲-۲۷۸.
  24. «عنه(ع)- فی عَهدِهِ إلی‌ مالِک الأَشتَرِ-: ثُم انظُر فی امورِ عُمالِک فَاستَعمِلهُمُ اختِباراً... ثُم تَفَقد أعمالَهُم، وَابعَثِ العُیونَ مِن أهلِ الصدقِ وَالوَفاءِ عَلَیهِم؛ فَإِن تَعاهُدَک فِی السر لِامورِهِم حَدوَةٌ لَهُم عَلَی استِعمالِ الأَمانَةِ، وَالرفقِ بِالرعِیةِ، وتَحَفظ مِنَ الأَعوانِ؛ فَإِن أحَدٌ مِنهُم بَسَطَ یدَهُ إلی‌ خِیانَةٍ اجتَمَعَت بِها عَلَیهِ عِندَک أخبارُ عُیونِک، اکتَفَیتَ بِذلِک شاهِداً، فَبَسَطتَ عَلَیهِ العُقوبَةَ فی بَدَنِهِ، وأخَذتَهُ بِما أصابَ مِن عَمَلِهِ، ثُم نَصَبتَهُ بِمَقامِ المَذَلةِ، ووَسَمتَهُ بِالخِیانَةِ، وقَلدتَهُ عارَ التهَمَةِ» (نهج البلاغة، نامه ۵۳).
  25. محمدی ری‌شهری، محمد، گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین، ص ۲۷۲-۲۷۸.
  26. «عنه(ع)- فی عَهدِهِ إلی‌ مالِک الأَشتَرِ-: ولا یکونُ المُحسِنُ وَالمُسی‌ءُ عِندَک بِمَنزِلَةٍ سَواءٍ؛ فَإِن فی ذلِک تَزهیداً لِاهلِ الإِحسانِ فِی الإِحسانِ، وتَدریباً لِأَهلِ الإِساءَةِ عَلَی الإِساءَةِ. وألزِم کلاً مِنهُم ما ألزَمَ نَفسَهُ» (نهج البلاغة، نامه ۵۳).
  27. محمدی ری‌شهری، محمد، گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین، ص ۲۷۲-۲۷۸.
  28. کارگزار عثمان بود که امام علی(ع) پس از خلافتش او را عزل کرد.
  29. نثر الدر: «قالَ‌ [عَلِی(ع)‌] لِلأَشعَثِ بنِ قَیسٍ: أد وإلا ضَرَبتُک بِالسیفِ. فَأَدی‌ ما کانَ عَلَیهِ، فَقالَ لَهُ: مَن کانَ عَلَیک لَو کنا ضَرَبناک بِعَرضِ السیفِ؟ فَقالَ: إنک مِمن إذا قالَ فَعَلَ» (نثر الدر، ج ۱، ص ۲۹۲).
  30. «الإمام علی(ع)- مِن کتابِهِ إلی‌ زِیادِ بنِ أبیهِ-: إنی اقسِمُ بِاللهِ قَسَماً صادِقاً، لَئِن بَلَغَنی أنک خُنتَ مِن فَی‌ءِ المُسلِمینَ شَیئاً صَغیراً أو کبیراً، لَأَشُدن عَلَیک شِدةً تَدَعُک قَلیلَ الوَفر، ثَقیلَ الظهرِ، ضَئیلَ الأَمرِ. وَالسلامُ» (نهج البلاغة، نامه ۲۰).
  31. محمدی ری‌شهری، محمد، گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین، ص ۲۷۲-۲۷۸.
  32. اقتباس از سوره اعراف، آیه ۸۵ و هود، آیه ۸۵ و ۸۶.
  33. الاستیعاب، ج ۳، ص ۲۱۰.
  34. محمدی ری‌شهری، محمد، گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین، ص ۲۷۲-۲۷۸.
  35. «الإمام علی(ع)- مِن عَهدِهِ إلی‌ مالِک الأَشتَرِ فی مُراقَبَةِ العُمالِ-: فَإِن أحَدٌ مِنهُم بَسَطَ یدَهُ إلی‌ خِیانَةٍ اجتَمَعَت بِها أخبارُ عُیونِک، اکتَفَیتَ بِذلِک شاهِداً، فَبَسَطتَ عَلَیهِ العُقوبَةَ فی بَدَنِهِ، وأخَذتَهُ بِما أصابَ مِن عَمَلِهِ، ثُم نَصَبتَهُ بِمَقامِ المَذَلةِ، ووَسَمتَهُ بِالخِیانَةِ، وقَلدتَهُ عارَ التهَمَةِ» (نهج البلاغة، نامه ۵۳).
  36. محمدی ری‌شهری، محمد، گزیده دانشنامه امیرالمؤمنین، ص ۲۷۲-۲۷۸.