جز
ربات: جایگزینی خودکار متن (-|تپس|100px|right|بندانگشتی|[[ + | پاسخدهنده = )
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-|تپس|بندانگشتی|right|100px|[[ + | پاسخدهنده = )) |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-|تپس|100px|right|بندانگشتی|[[ + | پاسخدهنده = )) |
||
خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
{{پاسخ پرسش | {{پاسخ پرسش | ||
| عنوان پاسخدهنده = ۱. آیتالله خاتمی؛ | | عنوان پاسخدهنده = ۱. آیتالله خاتمی؛ | ||
| تصویر = 260.jpg| | | تصویر = 260.jpg | ||
| پاسخدهنده = سید احمد خاتمی]]]] | |||
::::::آیتالله '''[[سید احمد خاتمی]]'''، در دو مقاله ''«[[انتظار سازنده ۱ (مقاله)|انتظار سازنده]]»'' و ''«[[انتظار مسئولانه (مقاله)|انتظار مسئولانه]]»''در اینباره گفته است: | ::::::آیتالله '''[[سید احمد خاتمی]]'''، در دو مقاله ''«[[انتظار سازنده ۱ (مقاله)|انتظار سازنده]]»'' و ''«[[انتظار مسئولانه (مقاله)|انتظار مسئولانه]]»''در اینباره گفته است: | ||
::::::«[[انتظار]] باوری است [[باور]] به عمل، [[منتظر]] [[حضرت ولی عصر]]{{ع}}، [[امام]] زمانپسند [[زندگی]] میکند. [[منتظر]] [[حضرت ولی عصر]]{{ع}}، [[عصر غیبت]] را عصر [[تکلیف]] داند، نه آنکه این دوره را دوره [[بیتفاوتی]] در برابر [[دین]] انگارد. | ::::::«[[انتظار]] باوری است [[باور]] به عمل، [[منتظر]] [[حضرت ولی عصر]]{{ع}}، [[امام]] زمانپسند [[زندگی]] میکند. [[منتظر]] [[حضرت ولی عصر]]{{ع}}، [[عصر غیبت]] را عصر [[تکلیف]] داند، نه آنکه این دوره را دوره [[بیتفاوتی]] در برابر [[دین]] انگارد. | ||
خط ۷۴: | خط ۷۵: | ||
{{پاسخ پرسش | {{پاسخ پرسش | ||
| عنوان پاسخدهنده = ۳. آیتالله رضا صدر؛ | | عنوان پاسخدهنده = ۳. آیتالله رضا صدر؛ | ||
| تصویر = 78072.jpg| | | تصویر = 78072.jpg | ||
| پاسخدهنده = سید رضا صدر]]]] | |||
::::::[[آیت الله]] '''[[سید رضا صدر]]'''، در کتاب ''«[[راه مهدی (کتاب)|راه مهدی]]»'' در اینباره گفته است: | ::::::[[آیت الله]] '''[[سید رضا صدر]]'''، در کتاب ''«[[راه مهدی (کتاب)|راه مهدی]]»'' در اینباره گفته است: | ||
::::::«[[انتظار عملی]] مانند [[آمادگی]] برای آمدن مهمان و [[پذیرایی]] از او که [[غذا]] بایستی آماده باشد و با [[مقام]] مهمان و شخصیت او تناسب داشته باشد. محل نشستن او تمیز و آماده، خوابگاه و استراحتگاهش مرتب باشد. مثلا کشاورز، وقتی [[انتظار]] [[باران]] را دارد که چیزی کشت کرده باشد. بازرگان، وقتی [[انتظار]] سود دارد که کالای خود را آماده کرده و در معرض فروش گذارده باشد و این [[انتظار]] کامل خواهد بود. بنابراین [[انتظار عملی]] افزون بر [[انتظار]] روحی است. آنچه در تسریع [[قیام حضرت مهدی]] مؤثر است، [[انتظار عملی]] است؛ هر چه بر تعداد [[منتظران]] عملی [[حضرت]] افزوده میشود، [[ظهور]] آن [[حضرت]] نزدیک تر میشود و موفقیت در [[دعوت]] را شدیدتر میسازد»<ref>[[سید رضا صدر|صدر، سید رضا]]، [[راه مهدی (کتاب)|راه مهدی]]، ج۱، ص۹۸۷.</ref>. | ::::::«[[انتظار عملی]] مانند [[آمادگی]] برای آمدن مهمان و [[پذیرایی]] از او که [[غذا]] بایستی آماده باشد و با [[مقام]] مهمان و شخصیت او تناسب داشته باشد. محل نشستن او تمیز و آماده، خوابگاه و استراحتگاهش مرتب باشد. مثلا کشاورز، وقتی [[انتظار]] [[باران]] را دارد که چیزی کشت کرده باشد. بازرگان، وقتی [[انتظار]] سود دارد که کالای خود را آماده کرده و در معرض فروش گذارده باشد و این [[انتظار]] کامل خواهد بود. بنابراین [[انتظار عملی]] افزون بر [[انتظار]] روحی است. آنچه در تسریع [[قیام حضرت مهدی]] مؤثر است، [[انتظار عملی]] است؛ هر چه بر تعداد [[منتظران]] عملی [[حضرت]] افزوده میشود، [[ظهور]] آن [[حضرت]] نزدیک تر میشود و موفقیت در [[دعوت]] را شدیدتر میسازد»<ref>[[سید رضا صدر|صدر، سید رضا]]، [[راه مهدی (کتاب)|راه مهدی]]، ج۱، ص۹۸۷.</ref>. | ||
خط ۸۱: | خط ۸۳: | ||
{{پاسخ پرسش | {{پاسخ پرسش | ||
| عنوان پاسخدهنده = ۴. آیتالله ناصری دولتآبادی؛ | | عنوان پاسخدهنده = ۴. آیتالله ناصری دولتآبادی؛ | ||
| تصویر = 1379143.jpg| | | تصویر = 1379143.jpg | ||
| پاسخدهنده = محمد ناصری دولتآبادی]]]] | |||
::::::[[آیتالله]] '''[[محمد ناصری دولتآبادی]]'''، در مقاله ''«[[فرهنگ انتظار (مقاله)|فرهنگ انتظار]]»'' در اینباره گفته است: | ::::::[[آیتالله]] '''[[محمد ناصری دولتآبادی]]'''، در مقاله ''«[[فرهنگ انتظار (مقاله)|فرهنگ انتظار]]»'' در اینباره گفته است: | ||
::::::«[[انتظار]]، حالتی روحی است که از ضمیر فرد [[منتظر]] بر میآید؛ اما با چشم به در دوختن و [[حسرت]] خوردن تمام نمیشود؛ بلکه به عمل منجر میشود و در تمامیِ اجزای [[زندگی مادی]] و [[معنوی]] تأثیری شگرف برجای مینهد. در [[روایات]] متعدد، [[انتظار]] به عنوان عمل، بلکه [[برترین]] [[اعمال]] معرفی شده است. از جمله [[روایت]] [[پیامبر اکرم]]{{صل}} است که فرمودند: {{متن حدیث|أَفْضَلُ أَعْمَالِ أُمَّتِي اِنْتِظَارُ اَلْفَرَجِ}}<ref>بحارالانوار، ج 2، ص 122</ref>؛ [[برترین]] [[اعمال امت]] من، [[انتظار فرج]] است. این دسته [[روایات]]، دلالت دارد که [[انتظار]]، حالت روانی [درونی] صرف نیست؛ بلکه حالت عملی [بیرونی] نیز دارد(...) اصطلاح [[انتظار]]، به معنای عدم [[رضایت]] از وضعیت موجود و [[انتظار عملی]] برای تغییر آن و حاصل شدن وضعیّتی مناسب میباشد»<ref>[[محمد ناصری دولتآبادی|ناصری دولتآبادی، محمد]]، [[خُلُق (نشریه)|خُلُق ]]، [[فرهنگ انتظار (مقاله)|فرهنگ انتظار]]، ج۱، ص۹۸۷.</ref>. | ::::::«[[انتظار]]، حالتی روحی است که از ضمیر فرد [[منتظر]] بر میآید؛ اما با چشم به در دوختن و [[حسرت]] خوردن تمام نمیشود؛ بلکه به عمل منجر میشود و در تمامیِ اجزای [[زندگی مادی]] و [[معنوی]] تأثیری شگرف برجای مینهد. در [[روایات]] متعدد، [[انتظار]] به عنوان عمل، بلکه [[برترین]] [[اعمال]] معرفی شده است. از جمله [[روایت]] [[پیامبر اکرم]]{{صل}} است که فرمودند: {{متن حدیث|أَفْضَلُ أَعْمَالِ أُمَّتِي اِنْتِظَارُ اَلْفَرَجِ}}<ref>بحارالانوار، ج 2، ص 122</ref>؛ [[برترین]] [[اعمال امت]] من، [[انتظار فرج]] است. این دسته [[روایات]]، دلالت دارد که [[انتظار]]، حالت روانی [درونی] صرف نیست؛ بلکه حالت عملی [بیرونی] نیز دارد(...) اصطلاح [[انتظار]]، به معنای عدم [[رضایت]] از وضعیت موجود و [[انتظار عملی]] برای تغییر آن و حاصل شدن وضعیّتی مناسب میباشد»<ref>[[محمد ناصری دولتآبادی|ناصری دولتآبادی، محمد]]، [[خُلُق (نشریه)|خُلُق ]]، [[فرهنگ انتظار (مقاله)|فرهنگ انتظار]]، ج۱، ص۹۸۷.</ref>. |