جز
جایگزینی متن - '\ه\s=\s(.*)\]\]\]\] \:\:\:\:\:\:' به 'ه = $1 | پاسخ = '
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{پایان جمع شدن}} +}})) |
جز (جایگزینی متن - '\ه\s=\s(.*)\]\]\]\] \:\:\:\:\:\:' به 'ه = $1 | پاسخ = ') |
||
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
| عنوان پاسخدهنده = ۱. آیتالله خراسانی؛ | | عنوان پاسخدهنده = ۱. آیتالله خراسانی؛ | ||
| تصویر = 151949.jpg | | تصویر = 151949.jpg | ||
| پاسخدهنده = محمد جواد خراسانی | | پاسخدهنده = محمد جواد خراسانی | ||
| پاسخ = آیتالله '''[[محمد جواد خراسانی]]'''، در کتاب ''«[[مهدی منتظر ۱ (کتاب)|مهدی منتظر]]»'' در اینباره گفته است: | |||
::::::«از جمله مقاتله او مقاتله با [[لشکر]] [[ابلیس]] و کشتن [[ابلیس]] است، اما وقت آن معلوم نیست. [[اسحاق]] بن عمار از [[حضرت صادق]] {{ع}} پرسید: از [[وقت معلوم]] که [[خداوند]] [[ابلیس]] را در کتاب خود تا آن وقت مهلت داده؟ فرمود: هرگاه [[قائم]] {{ع}} [[قیام]] کند در [[مسجد کوفه]] خواهد بود، پس [[ابلیس]] به نزد او آید تا به زانو درافتد و بگوید:ای وای از امروز، پس موی ایشان او را بگیرد و او را گردن زند<ref>معجم احادیث الامام المهدی، ج ۵، ۱۹۸، ح ۱۶۲۱.</ref>. | ::::::«از جمله مقاتله او مقاتله با [[لشکر]] [[ابلیس]] و کشتن [[ابلیس]] است، اما وقت آن معلوم نیست. [[اسحاق]] بن عمار از [[حضرت صادق]] {{ع}} پرسید: از [[وقت معلوم]] که [[خداوند]] [[ابلیس]] را در کتاب خود تا آن وقت مهلت داده؟ فرمود: هرگاه [[قائم]] {{ع}} [[قیام]] کند در [[مسجد کوفه]] خواهد بود، پس [[ابلیس]] به نزد او آید تا به زانو درافتد و بگوید:ای وای از امروز، پس موی ایشان او را بگیرد و او را گردن زند<ref>معجم احادیث الامام المهدی، ج ۵، ۱۹۸، ح ۱۶۲۱.</ref>. | ||
::::::و در [[حدیث]] دیگر آن [[حضرت]] فرمود: روز [[وقت معلوم]] که شود، [[امیر المؤمنین]] {{ع}} با [[اصحاب]] خود بر [[شیطان]] و لشکرش حمله کنند و جنگگاه ایشان در "[[روحاء]]" باشد که زمینی است از اراضی [[فرات]] قریب به [[کوفه]]، [[جنگ]] عظیمی کنند که مانند آن رخ نداده، گویا میبینم [[لشکر]] [[امیر المؤمنین]] {{ع}} را که صد قدم به عقب برگشتهاند حتی اینکه پای بعضی از ایشان در [[فرات]] رفته، ناگاه جبروت [[حق]] با ابرها و [[ملائکه]] به [[همراهی]] [[پیامبر]] {{صل}} هبوط کنند و در دست [[پیامبر]] {{صل}} حربهای باشد از [[نور]]، پس چون [[ابلیس]] به آن [[حضرت]] نگاه کند پشت کند و به عقبت برگردد، [[لشکر]] وی به او بگویند: کجا میروی؟ اینک ما [[ظفر]] یافتیم! | ::::::و در [[حدیث]] دیگر آن [[حضرت]] فرمود: روز [[وقت معلوم]] که شود، [[امیر المؤمنین]] {{ع}} با [[اصحاب]] خود بر [[شیطان]] و لشکرش حمله کنند و جنگگاه ایشان در "[[روحاء]]" باشد که زمینی است از اراضی [[فرات]] قریب به [[کوفه]]، [[جنگ]] عظیمی کنند که مانند آن رخ نداده، گویا میبینم [[لشکر]] [[امیر المؤمنین]] {{ع}} را که صد قدم به عقب برگشتهاند حتی اینکه پای بعضی از ایشان در [[فرات]] رفته، ناگاه جبروت [[حق]] با ابرها و [[ملائکه]] به [[همراهی]] [[پیامبر]] {{صل}} هبوط کنند و در دست [[پیامبر]] {{صل}} حربهای باشد از [[نور]]، پس چون [[ابلیس]] به آن [[حضرت]] نگاه کند پشت کند و به عقبت برگردد، [[لشکر]] وی به او بگویند: کجا میروی؟ اینک ما [[ظفر]] یافتیم! | ||
خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
| عنوان پاسخدهنده = ۲. حجت الاسلام و المسلمین سلیمیان؛ | | عنوان پاسخدهنده = ۲. حجت الاسلام و المسلمین سلیمیان؛ | ||
| تصویر = 136863.JPG | | تصویر = 136863.JPG | ||
| پاسخدهنده = خدامراد سلیمیان | | پاسخدهنده = خدامراد سلیمیان | ||
| پاسخ = [[حجت الاسلام و المسلمین]] '''[[خدامراد سلیمیان]]'''، در کتاب ''«[[درسنامه مهدویت (کتاب)|درسنامه مهدویت]]»'' در اینباره گفته است: | |||
:::::*«از آنجایی که نقش [[شیطان]] در [[دشمنی]] با [[حضرت]]، قابل توجه است و میتوان او را دشمنترین فرد با [[حضرت]] و [[قیام]] او دانست؛ در اینجا به فعالیتها و [[سرنوشت]] او اشاره میشود. [[روایات]] درباره سرانجام [[شیطان]]، متفاوت است؛ اما در بعضی آمده است نابودی وی به دست [[حضرت مهدی]] {{ع}} خواهد بود. از [[وهب بن جمیع]] [[نقل]] شده که گفت: از [[امام صادق|حضرت صادق]]{{ع}} درباره این گفته [[ابلیس]] پرسیدم که: {{متن قرآن|قَالَ رَبِّ فَأَنظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِينَ إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ}}<ref>گفت: پروردگارا، پس مرا تا روزی که برانگیخته خواهند شد مهلت ده. فرمود: تو از مهلت یافتگانی، تا روز و وقت معلوم؛ سوره حجر؛ آیات ۳۶ ۳۸.</ref>؛ آن، چه روزی خواهد بود؟ [[امام]] فرمود: "آیا گمان میکنی آن روز [[رستاخیز بزرگ]] است؟ هرگز! بلکه خداوندعزوجل او را تا روزی که [[قائم]] ما [[قیام]] کند، فرصت داده است. آن گاه [[قائم]] ما او را از پیشانیاش گرفته، گردنش را خواهد زد. آن هنگام روز [[وقت معلوم]] است"<ref> {{عربی|" يَا وَهْبُ أَ تَحْسَبُ أَنَّهُ يَوْمُ يَبْعَثُ اللَّهُ النَّاسَ لَا وَ لَكِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَنْظَرَهُ إِلَى يَوْمِ يَبْعَثُ اللَّهُ قَائِمَنَا فَيَأْخُذُ بِنَاصِيَتِهِ فَيَضْرِبُ عُنُقَهُ فَذَلِكَ الْيَوْمُ هُوَ الْوَقْتُ الْمَعْلُومُ"}}؛ عیاشی، تفسیر عیاشی، ج۲، ص۲۴۲؛ طبری، دلائل الامامه، ص۲۴۰.</ref>؛ ممکن است مقصود از [[روایت]]، این باشد که با روشن شدن حقایق در عصر [[ظهور]] و رشد بسیار بالای عقلانی در آن عصر، دیگر مجالی برای اغوای [[شیطان]] باقی نخواهد ماند و او عملاً خلع [[سلاح]] و نابود میشود و این، پایان مهلت او است<ref>نک: صدوق، کمال الدین و تمام النعمه، ج۲، ص۴۲، ح۵؛ طبری، دلائل الامامه، ص۲۴۶؛ مسعودی، اثبات الوصیه، ص۱۵.</ref>. البته در برخی [[روایات]]، [[هلاکت]] [[شیطان]] به دست [[پیامبر خاتم|پیامبر اکرم]] {{صل}} دانسته شده است<ref>محمد باقر مجلسی، بحار الانوار، ج۶۰، ص۲۴۴، ح۹۶.</ref>»<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت ج۳ (کتاب)|درسنامه مهدویت]]، ج۳، ص ۱۹۹ - ۲۰۰.</ref>. | :::::*«از آنجایی که نقش [[شیطان]] در [[دشمنی]] با [[حضرت]]، قابل توجه است و میتوان او را دشمنترین فرد با [[حضرت]] و [[قیام]] او دانست؛ در اینجا به فعالیتها و [[سرنوشت]] او اشاره میشود. [[روایات]] درباره سرانجام [[شیطان]]، متفاوت است؛ اما در بعضی آمده است نابودی وی به دست [[حضرت مهدی]] {{ع}} خواهد بود. از [[وهب بن جمیع]] [[نقل]] شده که گفت: از [[امام صادق|حضرت صادق]]{{ع}} درباره این گفته [[ابلیس]] پرسیدم که: {{متن قرآن|قَالَ رَبِّ فَأَنظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِينَ إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ}}<ref>گفت: پروردگارا، پس مرا تا روزی که برانگیخته خواهند شد مهلت ده. فرمود: تو از مهلت یافتگانی، تا روز و وقت معلوم؛ سوره حجر؛ آیات ۳۶ ۳۸.</ref>؛ آن، چه روزی خواهد بود؟ [[امام]] فرمود: "آیا گمان میکنی آن روز [[رستاخیز بزرگ]] است؟ هرگز! بلکه خداوندعزوجل او را تا روزی که [[قائم]] ما [[قیام]] کند، فرصت داده است. آن گاه [[قائم]] ما او را از پیشانیاش گرفته، گردنش را خواهد زد. آن هنگام روز [[وقت معلوم]] است"<ref> {{عربی|" يَا وَهْبُ أَ تَحْسَبُ أَنَّهُ يَوْمُ يَبْعَثُ اللَّهُ النَّاسَ لَا وَ لَكِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَنْظَرَهُ إِلَى يَوْمِ يَبْعَثُ اللَّهُ قَائِمَنَا فَيَأْخُذُ بِنَاصِيَتِهِ فَيَضْرِبُ عُنُقَهُ فَذَلِكَ الْيَوْمُ هُوَ الْوَقْتُ الْمَعْلُومُ"}}؛ عیاشی، تفسیر عیاشی، ج۲، ص۲۴۲؛ طبری، دلائل الامامه، ص۲۴۰.</ref>؛ ممکن است مقصود از [[روایت]]، این باشد که با روشن شدن حقایق در عصر [[ظهور]] و رشد بسیار بالای عقلانی در آن عصر، دیگر مجالی برای اغوای [[شیطان]] باقی نخواهد ماند و او عملاً خلع [[سلاح]] و نابود میشود و این، پایان مهلت او است<ref>نک: صدوق، کمال الدین و تمام النعمه، ج۲، ص۴۲، ح۵؛ طبری، دلائل الامامه، ص۲۴۶؛ مسعودی، اثبات الوصیه، ص۱۵.</ref>. البته در برخی [[روایات]]، [[هلاکت]] [[شیطان]] به دست [[پیامبر خاتم|پیامبر اکرم]] {{صل}} دانسته شده است<ref>محمد باقر مجلسی، بحار الانوار، ج۶۰، ص۲۴۴، ح۹۶.</ref>»<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت ج۳ (کتاب)|درسنامه مهدویت]]، ج۳، ص ۱۹۹ - ۲۰۰.</ref>. | ||
:::::*«[[روایات]] درباره سرانجام [[شیطان]]، متفاوت است؛ اما در برخی گفته شده است نابودی وی به دست [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} رخ خواهد داد. | :::::*«[[روایات]] درباره سرانجام [[شیطان]]، متفاوت است؛ اما در برخی گفته شده است نابودی وی به دست [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} رخ خواهد داد. | ||
خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
| عنوان پاسخدهنده = ۳. حجت الاسلام و المسلمین رحیمی؛ | | عنوان پاسخدهنده = ۳. حجت الاسلام و المسلمین رحیمی؛ | ||
| تصویر = 151864.jpg | | تصویر = 151864.jpg | ||
| پاسخدهنده = عباس رحیمی | | پاسخدهنده = عباس رحیمی | ||
| پاسخ = [[حجت الاسلام و المسلمین]] '''[[عباس رحیمی]]'''، در کتاب ''«[[امید فردا (کتاب)|امید فردا]]»'' در اینباره گفته است: | |||
::::::«[[قرآن]] در مورد زنده شدن [[شیطان]] گفته تا روز معینی و [[وقت معلوم]] زنده است، ولی معلوم نکرده که این [[وقت معلوم]] [[قیامت]] است یا [[قیام]] [[حضرت مهدی]] {{ع}}. بعضی [[احادیث]] که مسئله [[حضرت مهدی]] {{ع}} را مطرح نموده، خبر از [[مرگ]] [[شیطان]] داده است. بنابر این [[احادیث]]، منظور از [[وقت معلوم]]، [[زمان ظهور]] [[امام عصر]] {{ع}} است و [[شیطان]] به دست [[امام عصر]] {{ع}} کشته میشود<ref>بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۳۷۶.</ref>؛ و اگر هم زنده بماند دیگر [[قدرت]] [[وسوسه]] ندارد<ref>معجم الملاحم، ۴، ص ۲.</ref>. دست کم میتوان گفت عبارت "[[مرگ]] [[شیطان]]" [[ناتوانی]] بیاندازه او را در زمان [[حضرت حجت]] {{ع}} میرساند»<ref>[[عباس رحیمی|رحیمی، عباس]]، [[امید فردا (کتاب)|امید فردا]]، ص۶۳.</ref>. | ::::::«[[قرآن]] در مورد زنده شدن [[شیطان]] گفته تا روز معینی و [[وقت معلوم]] زنده است، ولی معلوم نکرده که این [[وقت معلوم]] [[قیامت]] است یا [[قیام]] [[حضرت مهدی]] {{ع}}. بعضی [[احادیث]] که مسئله [[حضرت مهدی]] {{ع}} را مطرح نموده، خبر از [[مرگ]] [[شیطان]] داده است. بنابر این [[احادیث]]، منظور از [[وقت معلوم]]، [[زمان ظهور]] [[امام عصر]] {{ع}} است و [[شیطان]] به دست [[امام عصر]] {{ع}} کشته میشود<ref>بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۳۷۶.</ref>؛ و اگر هم زنده بماند دیگر [[قدرت]] [[وسوسه]] ندارد<ref>معجم الملاحم، ۴، ص ۲.</ref>. دست کم میتوان گفت عبارت "[[مرگ]] [[شیطان]]" [[ناتوانی]] بیاندازه او را در زمان [[حضرت حجت]] {{ع}} میرساند»<ref>[[عباس رحیمی|رحیمی، عباس]]، [[امید فردا (کتاب)|امید فردا]]، ص۶۳.</ref>. | ||
}} | }} | ||
خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
| عنوان پاسخدهنده = ۴. حجت الاسلام و المسلمین امامی میبدی؛ | | عنوان پاسخدهنده = ۴. حجت الاسلام و المسلمین امامی میبدی؛ | ||
| تصویر = 13681144.jpg | | تصویر = 13681144.jpg | ||
| پاسخدهنده = علی رضا امامی میبدی | | پاسخدهنده = علی رضا امامی میبدی | ||
| پاسخ = [[حجت الاسلام و المسلمین]] '''[[علی رضا امامی میبدی]]'''، در کتاب ''«[[آموزههای مهدویت در آثار علامه طباطبائی (کتاب)|آموزههای مهدویت در آثار علامه طباطبائی]]»'' در اینباره گفته است: | |||
::::::«[[قرآن مجید]]، زمانی که از [[شیطان]] و آغاز سرکشی و [[نافرمانی]] او در مقابل [[خداوند]]، سخن میگوید، بیان میکند که او به علت طرد شدن از درگاه [[خداوند]] -به علت تخلف از امر [[خداوند]] مبنی بر [[سجده]] در برابر [[حضرت آدم]] {{ع}}- کمر [[همت]] برای [[گمراه]] نمودن [[انسان]] بست و اعلام کرد که تمام [[تلاش]] خود را برای نابودی [[انسان]] به کار میبرد<ref>{{متن قرآن|قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ * ثُمَّ لآتِيَنَّهُم مِّن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَن شَمَائِلِهِمْ وَلاَ تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ}}، شیطان گفت: چون تو مرا گمراه کردی من نیز بندگانت را از راه راست گمراه میگردانم؛ آنگاه از جلو رو و پشت سر و از طرف راست و چپ به آنان میتازم و بیشتر آنها را سپاسگزار نمییابی. اعراف: ۱۶ و ۱۷.</ref>. او برای اینکه بتواند تمام نسلهای انسانی را با وسوسههای خود از مسیر [[هدایت]] و [[سعادت]] دور کند، از [[خداوند]] تقاضا نمود که به او [[عمر طولانی]] دهد و تا [[قیامت]] به او فرصت دهد و خطاب به [[خداوند]] گفت: {{متن قرآن|قَالَ رَبِّ فَأَنظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ}}<ref>حجر: ۳۶.</ref> [[شیطان]] گفت: پروردگارا پس مرا تا روزی که خلایق [[مبعوث]] میشوند، مهلت بده! [[خداوند]] نیز در مقابل این درخواست فرمود: {{متن قرآن|قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِينَ * إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ}}، پروردگارت گفت: تو از مهلت داده شدهگانی؛ تا روز [[وقت معلوم]]<ref>حجر: ۳۷-۳۸.</ref>. | ::::::«[[قرآن مجید]]، زمانی که از [[شیطان]] و آغاز سرکشی و [[نافرمانی]] او در مقابل [[خداوند]]، سخن میگوید، بیان میکند که او به علت طرد شدن از درگاه [[خداوند]] -به علت تخلف از امر [[خداوند]] مبنی بر [[سجده]] در برابر [[حضرت آدم]] {{ع}}- کمر [[همت]] برای [[گمراه]] نمودن [[انسان]] بست و اعلام کرد که تمام [[تلاش]] خود را برای نابودی [[انسان]] به کار میبرد<ref>{{متن قرآن|قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ * ثُمَّ لآتِيَنَّهُم مِّن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَن شَمَائِلِهِمْ وَلاَ تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ}}، شیطان گفت: چون تو مرا گمراه کردی من نیز بندگانت را از راه راست گمراه میگردانم؛ آنگاه از جلو رو و پشت سر و از طرف راست و چپ به آنان میتازم و بیشتر آنها را سپاسگزار نمییابی. اعراف: ۱۶ و ۱۷.</ref>. او برای اینکه بتواند تمام نسلهای انسانی را با وسوسههای خود از مسیر [[هدایت]] و [[سعادت]] دور کند، از [[خداوند]] تقاضا نمود که به او [[عمر طولانی]] دهد و تا [[قیامت]] به او فرصت دهد و خطاب به [[خداوند]] گفت: {{متن قرآن|قَالَ رَبِّ فَأَنظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ}}<ref>حجر: ۳۶.</ref> [[شیطان]] گفت: پروردگارا پس مرا تا روزی که خلایق [[مبعوث]] میشوند، مهلت بده! [[خداوند]] نیز در مقابل این درخواست فرمود: {{متن قرآن|قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِينَ * إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ}}، پروردگارت گفت: تو از مهلت داده شدهگانی؛ تا روز [[وقت معلوم]]<ref>حجر: ۳۷-۳۸.</ref>. | ||
::::::چنانچه ملاحظه میشود [[خداوند]] در این [[آیه]]، فرصت [[ابلیس]] را تا روز [[وقت معلوم]] میداند و پرسشی که در اینجا مطرح میباشد این است که مقصود از این [[وقت معلوم]]، چه زمانی است؟ آیا مراد همان [[قیامت]] است که [[شیطان]] درخواست نمود؟ و یا مقصود زمانی قبل از [[قیامت]] میباشد؟ | ::::::چنانچه ملاحظه میشود [[خداوند]] در این [[آیه]]، فرصت [[ابلیس]] را تا روز [[وقت معلوم]] میداند و پرسشی که در اینجا مطرح میباشد این است که مقصود از این [[وقت معلوم]]، چه زمانی است؟ آیا مراد همان [[قیامت]] است که [[شیطان]] درخواست نمود؟ و یا مقصود زمانی قبل از [[قیامت]] میباشد؟ | ||
خط ۸۰: | خط ۸۰: | ||
| عنوان پاسخدهنده = ۵. [[مجتبی تونهای|آقای تونهای]] (پژوهشگر معارف مهدویت)؛ | | عنوان پاسخدهنده = ۵. [[مجتبی تونهای|آقای تونهای]] (پژوهشگر معارف مهدویت)؛ | ||
| تصویر = 13681078.jpg | | تصویر = 13681078.jpg | ||
| پاسخدهنده = مجتبی تونهای | | پاسخدهنده = مجتبی تونهای | ||
| پاسخ = آقای '''[[مجتبی تونهای]]'''، در کتاب ''«[[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]»'' در اینباره گفته است: | |||
::::::«بحث قتل [[شیطان]] به دست [[حضرت عیسی]] {{ع}} در منابع [[اهل سنت]]، بسیار مطرح شده است و البته روایاتی هم داریم که آن را به دست [[امام مهدی|حضرت صاحب الزمان]] {{ع}} پس از [[رجعت]] بیان میکنند. برخی [[روایات]] هم به دست [[رسول اکرم]] {{صل}} بیان کردهاند. اما باید مدنظر داشت که [[شیطان]]، تنها منبع شر نیست؛ همانطور که در مراسم [[حج]]، داریم و آنها را رمی میکنیم: شر النفس، شر الناس و شر الشیطان. پس با حذف [[شیطان]]، شر برچیده نمیشود و شر النّفس و شر النّاس به جای خود باقی است<ref>نشریه موعود، شماره ۲۵، ص ۱۷ (گفتوگو با علی کورانی).</ref>»<ref>[[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۵۸۸.</ref>. | ::::::«بحث قتل [[شیطان]] به دست [[حضرت عیسی]] {{ع}} در منابع [[اهل سنت]]، بسیار مطرح شده است و البته روایاتی هم داریم که آن را به دست [[امام مهدی|حضرت صاحب الزمان]] {{ع}} پس از [[رجعت]] بیان میکنند. برخی [[روایات]] هم به دست [[رسول اکرم]] {{صل}} بیان کردهاند. اما باید مدنظر داشت که [[شیطان]]، تنها منبع شر نیست؛ همانطور که در مراسم [[حج]]، داریم و آنها را رمی میکنیم: شر النفس، شر الناس و شر الشیطان. پس با حذف [[شیطان]]، شر برچیده نمیشود و شر النّفس و شر النّاس به جای خود باقی است<ref>نشریه موعود، شماره ۲۵، ص ۱۷ (گفتوگو با علی کورانی).</ref>»<ref>[[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۵۸۸.</ref>. | ||
}} | }} |