ثابت بن خنساء بن عمرو خزرجی: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'رده:صحابه پیامبر' به 'رده:اصحاب پیامبر') |
جز (جایگزینی متن - '\{\{صحابه\}\}\n↵\[\[رده\:(.*)\]\]↵\[\[رده\:مدخل\]\]↵\[\[رده\:اعلام\]\]↵\[\[رده\:اصحاب پیامبر\]\]' به 'رده:مدخل رده:اعلام رده:اصحاب پیامبر') |
||
خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:مدخل]] | [[رده:مدخل]] | ||
[[رده:اعلام]] | [[رده:اعلام]] | ||
[[رده:اصحاب پیامبر]] | [[رده:اصحاب پیامبر]] |
نسخهٔ ۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۱۹
آشنایی اجمالی
وی از بنونجار، شاخهای از خزرج، از قبایل انصاری است که نام پدرش به صورت «حسان» نیز گفته شده است[۱]. اختلاف در نام پدر وی، سبب شده است برخی سیرهنویسان آنها را دو نفر بپندارند و در مدخل جداگانه (ثابت بن حسان و ثابت بن خنساء) به آن اختصاص دهند[۲]؛ چنان که ابن عبدالبر[۳] گمان کرده تنها واقدی «ثابت بن خنساء» را بدری دانسته است و حال آنکه دیگر سیرهنویسان، مانند ابن هشام[۴] و ابن سعد[۵] نیز او را بدری و با عنوان «ثابت بن خنساء» نوشتهاند.
به نقل ابن اثیر[۶]، ابن منده از فرد دیگری با عنوان «ثابت بن خالد بن نعمان بن خنساء» یاد کرده که در یمامه کشته شد و گفته که نمیدانم این همان «ثابت بن خنساء» است یا نه؟ اما ابن اثیر از این اشتباه شگفت زده شده و گفته که بیگمان آنها دو نفرند؛ زیرا افزون بر اختلاف در نسب، در نسبت قبیلهای نیز اختلاف دارند.
عموم سیرهنویسان وی را از جمله شرکت کنندگان در بدر دانستهاند[۷] که در غزوه أحد شهید شد[۸] و نسلی از او باقی نماند[۹]. ابن سعد[۱۰] از ام ثابت، با عنوان فرزند «ثابت بن خنساء» یاد کرده است.[۱۱]
جستارهای وابسته
- بنونجار (قبیله)
منابع
پانویس
- ↑ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۵۰۲.
- ↑ ابن اثیر، اسد الغابه، ص۴۳۸ و ۴۳۹.
- ↑ ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۱، ص۲۷۵.
- ↑ ابن هشام، السیرة النبویه، ج۲، ص۳۶۲.
- ↑ ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۳، ص۳۸۹.
- ↑ ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۴۳۹.
- ↑ ابن هشام، السیرة النبویه، ج۲، ص۳۶۲؛ واقدی، المغازی، ج۱، ص۱۶۴؛ ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۳، ص۳۸۹.
- ↑ واقدی، المغازی، ج۱، ص۱۶۴؛ بلاذری، أنساب الأشراف، ج۱، ص۴۰۶؛ ابن حزم، جمهرة انساب العرب، ج۳، ص۳۵۱.
- ↑ ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۳، ص۳۸۹؛ ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۴۳۸.
- ↑ ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۸، ص۳۳۲.
- ↑ داداشنژاد، منصور، مقاله «ثابت بن خنساء بن عمرو خزرجی»، دانشنامه سیره نبوی ج۲، ص: ۲۹۵ - ۲۹۶.