ختم نبوت و اجتهاد (کتاب)
| ختم نبوت و اجتهاد | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | درنا صمدیان |
| موضوع | خاتمیت |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | [[:رده:انتشارات انتشارات اندیشه ظهور|انتشارات انتشارات اندیشه ظهور]][[رده:انتشارات انتشارات اندیشه ظهور]] |
| محل نشر | تهران، ایران |
| سال نشر | ۱۳۹۱ ش |
| تعداد صفحه | ۲۲۲ |
| شابک | 6131-14-9&bibliographicLimitQueryBuilder.biblioDocType=BF&simpleSearch.indexFieldId=221091&nliHolding=&command=I&simpleSearch.tokenized=true&classType=0&pageStatus=0&bibliographicLimitQueryBuilder.useDateRange=null&bibliographicLimitQueryBuilder.year=&documentType=&attributes.locale=fa ۹۷۸-۹۶۴- ۶۱۳۱-۱۴-۹ |
| شماره ملی | ۲۹۸۱۲۱۵ |
ختم نبوت و اجتهاد، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی ختم نبوت و اجتهاد در احکام فقهی و عقاید می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این کتاب درنا صمدیان است و انتشارات اندیشه ظهور انتشار آن را به عهده داشته است.
دربارهٔ کتاب
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
فهرست کتاب
- تقریظ حجت الاسلام و المسلمین خسروپناه
- مقدمه
- مبادی و مفردات
- تعاریف و مفاهیم پایه
- ۱. مفهوم نبوّت
- ۲. حقیقت نبوت
- ۳. معنای خاتمیت
- ۱ – ۳. خاتمیت در قرآن
- ۲ – ۳. خاتمیت در روایات
- ۴. حقیقت خاتمیت
- ۵. مفهوم اجتهاد
- ۶. مفهوم فقاهت
- ۷. استنباط و فرآیند اجتهاد
- ۸. تحلیلی از معنای رابطه
- ۹. انواع رابطه
- ۱۰. چگونگی پیوستگی موضوع خاتمیت و اجتهاد
- تبیین و تحلیلی پیرامون مفاهیم پایه
- ۱. مسائل پیرامون نبوت
- ۱ – ۱. هدف از بعثت انبیا
- ۲ – ۱. مراحل رستلت انبیا
- ۲. بررسی مسائل خاتمیت
- ۱ – ۲. علت و فلسفه خاتمیت
- ۲ – ۲. ولایت، پشتوانه خاتمیت
- ۳ – ۲. خصوصیات دین خاتم
- جهانی بودن و جاودانگی بودن دین اسلام
- جامعیت و کمال دین خاتم
- ۴ – ۲. استمرار نبوت خاتم
- ۳. اجتهاد و مسائل پیرامون آن
- ۱ – ۳. دلایل اجتهاد
- ۲ – ۳. کارکرد اجتهاد
- خلاصه و نتیجه‌ای از مطالب این بخش
- خاتمیت و اجتهاد در عرصه احکام فقهی
- چیستی و قلمرو احکام فقهی
- ۱. معنای احکام فقهی و جایگاه آن
- ۲. تقسیمات حکم شرعی
- ۲ – ۱. حکم تکلیفی و وضعی
- ۲ – ۲. حکم واقعی و ظاهری
- ۲ – ۳. حکم مولوی و ارشادی
- ۲ – ۴. تأسیسی و انضایی
- ۲ – ۵. حکم حکومیتی و غیر حکومتی
- ۳. دامنه و قلمرو احکام فقهی
- ۴. اقسام و ویژگی‌های احکام شرعی
- ۴ – ۱. قوانین ثابت و انعطاف ناپذیر
- ۴ – ۲. احکام متغیر و انعطاف پذیر
- عوامل دگرگونی و تغییر احکام فقهی
- ۱. تبدیل حکم در اثر تغییر موضوعات
- ۱ – ۱. تبدل موضوع
- ۲ – ۲. دگرگونی در قیود موضوع
- ۲. تبدیل احکام اولیه به ثانویه
- ۳. تغییر احکام به جهت تغییر ملاک‌ها
- ۱ – ۳. نقش مصلحت در اجتهاد فقهی
- ۲ – ۳. نقش زمان و مکان در اجتهاد
- ۴. تغییر احکام و حکم حکومتی
- ۱. زمان و مکان و تطبیق موضوعات بر مصادیق آنها
- ۲. زمان و مکان و استنباط تغییر حکم
- ۳. زمان و مکان و کشف مصادیق جدید برای موضوعات
- ۴. زمان و مکان و تغییر شیوه‌های اجرای احکام
- ۵. زمان و مکان و کشف موضوعات جدید
- ۶. زمان و مکان و صدور احکام حکومتی
- ۶ – ۱. اختیارات حاکم فقیه
- ۶ – ۲. مصادیق حکم حکومتی
- ۱. ماهیت عقاید
- ۲. گستره عقاید در قلمرو شریعت
- ۳. تقسیمات عقاید دینی
- ۱. مبدأ و معاد‌شناسی
- ۱- ۱. مسائل معرفت الهی
- ۱ – ۲. معاد و مسائل آن
- ۲. راهنماشناسی
- ۲ – ۱. نبوت‌شناسی
- ۲ – ۲. امامت‌شناسی
- ۱ – ۲ – ۲. راهبری و رهبری امامت در دوران خاتمیت
- ۲ – ۲ – ۲. اصل ولایت فقیه
- کارکرد اجتهاد در عقاید دینی
- نقش عقل در کارکرد اجتهاد نظری
- وجوء و جنبه‌های دیگری از کارکرد اجتهاد
- نیازمندی اجتهاد نظری به علوم عقلی و نقلی
- ۲ – ۱. ثابت و متغییر در اجتهاد نظری
- اجتهاد و تجربه دینی
- ۳. شبهات اعتقادی
- ۱ – ۳. شبهه در راهنماشناسی
- نبوت، پیرامون خاتمیت
- شبهاتی در باب ولایت فقیه
- ۱. ماهیت اخلاق
- ۱ – ۱. اخلاق دینی
- ۲. گستره مباحث اخلاقی
- ۲. باید‌ها و نبایدها (اصول اخلاق عملی)
- ۱ – ۲. انواع باید‌ها و نبایدها
- ۲ – ۲. ویژگی قوانین اخلاقی
- ۳. گزارهای ثابت اخلاقی و ارزش‌های متغیر
- ۴. عوامل دگرگونی اصول اخلاقی
- ۱ – ۴. قواعد «اهم و مهم»، «تزاحم» و «مصلحت» در اصول اخلاقی
- ۲ – ۴. تغییر مصادیق موضوعات اخلاقی
- ۳ – ۴. رعایت آداب عرفی
- ۴ – ۴. توجه به شرایط زمان و مکان
- کارکرد اجتهاد در اخلاق دینی
- ۱. تخریج و تشریح‌گزارهای اخلاقی
- ۱ – ۱. رابطه اخلاق با عرصه فقهی و اعتقادی در کارکرد اجتهاد
- ۲. ضرورت توسعه علمی
- ۳. اجتهاد و رفع شبهات اخلاقی
- ۱ – ۳. جدایی دین از اخلاق
- ۲ – ۳. نسبیت اخلاق
- ۳ – ۳. مواردی دیگر
- ۴. اجتهاد و مسائل واقع در زمان
- ۱ – ۴. اجتهاد و مکاتب جدید غیراخلاقی
- ۲ – ۴. پدیده نوظهور ارتباط جهانی
- ۳ – ۴. به مرگی و مرگ مغزی
دربارهٔ پدیدآورنده
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.