جهان‌گشای عادل (کتاب)

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت

نسخه‌ای که می‌بینید نسخه‌ای قدیمی از صفحه‌است که توسط HeydariBot (بحث | مشارکت‌ها) در تاریخ ‏۱۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۰:۵۰ ویرایش شده است. این نسخه ممکن است تفاوت‌های عمده‌ای با نسخهٔ فعلی بدارد.

جهان‌گشای عادل
زبانفارسی
نویسندهسید جمال الدین دین پرور
موضوعامامت، مهدویت
مذهب[[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]]
ناشر[[:رده:انتشارات ‫انتشارات بنیاد نهج‌البلاغه|انتشارات ‫انتشارات بنیاد نهج‌البلاغه]][[رده:انتشارات ‫انتشارات بنیاد نهج‌البلاغه]]
محل نشرتهران، ایران
سال نشر
  • ١٣٥٧
  • ١٣٧٦
  • ١٣٨٤
  • ١٣٩١ ش
تعداد صفحه۸۷
شابک‭۹۷۸-۶۰۰-۱۴۳-۱۱۵-۹‬‬
شماره ملی۳۰۹۹۱۴۳‬

جهان‌گشای عادل، کتابی است به زبان فارسی که به گوشه‏‌هایی از معارف مربوط به امام زمان می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر سید جمال الدین دین پرور است و انتشارات بنیاد نهج‌البلاغه انتشار آن را به عهده داشته است.

طرح جلد دیگری از این کتاب

دربارهٔ کتاب

در معرفی این کتاب آمده است: «نویسنده، پس از شرح زندگی مادر امام تا همسری امام عسکری (ع) و تولد حضرت مهدی از او، به وضعیت آن دوران و چگونگی غیبت آن حضرت و نام نایبان چهارگانه امام در دوران غیبت صغرا پرداخته است و آنگاه متن و شرح 20 حدیث از پیشوایان اسلام را درباره موضوعاتی چون: حتمی بودن دولت مهدی، برنامه حکومت امام، نامعلوم بودن هنگام ظهور، ارتباط شرق و غرب و زنده شدن زمین با اجرای عدالت بر روی آن، مطالبی ارائه داده است. در پایان، ترجمه چند حدیث درباره امام آورده که به آخرین فرزند امام علی (ع) بودن حضرت قائم (ع)، تشبیه او به کشتی نوح، نابودی ستمگران به دست وی، برقراری عدل و ادامه آن تا روز قیامت اشاره دارند. بررسی طول عمر امام و وظیفه شیعیان در دوران غیبت او، موضوعات پایانی این اثر است».

فهرست کتاب

دربارهٔ پدیدآورنده

سید حسین دین‌پرور، مشهور به سید جمال‌الدین دین‌پرور در خانواده‌ای روحانی در تهران به دنیا آمد. تحصیلات ابتدایی را در مدارس تهران و قم گذراند و سپس برای تحصیل علوم دینی رهسپار حوزه‌های علمیه شد. او سال‌ها از محضر اساتید برجسته حوزه علمیه قم بهره‌مند شد؛ اساتیدی چون سید حسین بروجردی، امام خمینی، سید محمد رضا گلپایگانی، محمد علی اراکی و علامه طباطبائی، امام خمینی، آیت الله علی مشکینی. استاد دین‌پرور اجازات خود را از اساتیدی چون آیت الله العظمی سید شهاب الدین مرعشی نجفی، آیت الله العظمی سید محمد هادی میلانی و آیت الله حاج شیخ محمد تقی شوشتری دریافت کرده است.

استاد دین‌پرور در سال ۱۳۵۰ به زادگاه خود، یعنی تهران مراجعت کرد. ایشان در ایام جوانی ضمن ملاقات با علّامه عبدالحسین امینی، صاحب کتاب الغدیر و تحت‌تأثیر ایشان تصمیم به تأسیس بنیاد نهج البلاغه به‌عنوان مرکزی با هدف آموزش، پژوهش و نشر مکتوبات دینی در موضوع نهج البلاغه، گرفت. هم‌چنین با اشراف ایشان پژوهشکده نهج البلاغه تأسیس شد و هم‌اکنون در مقطع دکتری در سه رشته نهج البلاغه، علوم قرآن و حدیث، تفسیر تطبیقی دانشجو می‌پذیرد. نیز مرکز آموزش تخصصی نهج البلاغه در قم برای تحصیل در مقاطع سطح سه و چهار حوزه علمیه قم تأسیس شد. رشته نهج البلاغه به همت استاد به‌عنوان رشته تخصصی در مقطع کارشناسی ارشد در مؤسسات آموزش عالی و نیز در حوزه علمیه در سطح ۳ به تصویب رسید و راه‌اندازی شد.

ایشان همواره تلاش خود را در حوزه موضوعی نهج البلاغه به‌کار بست و به تحقیق و پژوهش پرداخت و آثار بسیاری در این زمینه به رشته تحریر درآورد. مجموعه کتاب‌ها و مقالات ایشان در این حوزه موضوعی به بیش از صد عنوان می‌رسد.

از جمله آثاری که ایشان به زیور طبع آراست، می‌توان به ترجمه نهج البلاغه، زیر عنوان نهج البلاغه پارسی اشاره کرد. او در مقدمه ترجمه خویش می‌نویسد: اعتراف می‌کنم که در کنار این قلزم، نه شناگری دانم و نه شناگر و غوّاصی را شناسم که بتوانم به اعماق آن سفر کند تا از گوهرهای ناب آن خبر آورَد، امّا این را می‌دانم که ژرفای آن ناپیدا و دست‌نایافتنی و جواهرات آن فراتر از وهم و اندیشه بشری است. به تماشای این اقیانوس نشسته‌ام و چشم به راه امواجی هستم که بزرگوارانه به رویم پاشد. گه‌گاهی دورخیزی کرده‌ام تا کام خود را به شبنم موج‌ها تر سازم و روح عطشناک و ملتهبم را بدان زنده کنم و از حلاوت آن جانی تازه گیرم و دوباره به انتظار موج‌کوب ساحل و تراوشی دیگر نشینم. انگشتانه‌ای را مانم، چگونه آب دریا را کشم. هرگز به خود اجازه نمی‌دادم به این دریا نزدیک شوم و در آن پا نهم و یک‌تنه و دست خالی به غوّاصی پردازم، امّا فیض روح القدسی آمد و شامل حالم شد.

از جمله طرح‌های پژوهشی که تحت اشراف استاد دین‌پرور صورت گرفته، می‌توان به نسخه تصحیح‌ شده نهج البلاغه، تصحیح و تحقیق متن اولین شرح موضوعی نهج البلاغه زیر عنوان بهج الصباغة فی شرح نهج البلاغة اثر محمد تقی شوشتری و موسوعة الاحادیث العلویة اشاره کرد[۱].

پانویس

دریافت متن کتاب