تأملی در نظریات روان‌شناختی منشأ وحی (مقاله)
 | این مقاله هماکنون در دست ویرایش است.
این برچسب در تاریخ ۲۵ ژانویه ۲۰۱۶ توسط [[کاربر:{{{کاربر}}}]] برای جلوگیری از تعارض ویرایشی اینجا گذاشته شده است. اگر بیش از پنج روز از آخرین ویرایش مقاله میگذرد میتوانید برچسب را بردارید. در غیر این صورت، شکیبایی کرده و تغییری در مقاله ایجاد نکنید. |
تأملی در نظریات روان‌شناختی منشأ وحی عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی منشأ وحی می‌پردازد. این مقالهٔ ۲۰ صفحه‌ای به قلم حیدر باقری اصل نگاشته شده و در دوفصلنامه علامه (شماره ۳، زمستان ۱۳۸۱) منتشر گشته است.[۱]
| تأملی در نظریات روان‌شناختی منشأ وحی | |
|---|---|
 | |
| رتبه علمی | علمی پژوهشی |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | حیدر باقری اصل |
| موضوع | وحی، وحی در حکمت اسلامی، وحی در کلام اسلامی |
| مذهب | شیعه |
| منتشر شده در | دوفصلنامه علامه |
| وابسته به | دانشگاه تبریز |
| محل نشر | تبریز، ایران |
| تاریخ نشر | زمستان ۱۳۸۱ |
| شماره | ۳ |
| ناشر الکترونیک | پایگاه مجلات تخصصی نور |
چکیده مقاله
نویسنده در چکیده مقاله خود می‌نویسد:«این نوشته تحقیقی در مورد تبیین روان‌شناختی منشأ وحی و نظریه‌های پیرامون موضوع در دو گفتار بررسی و نقد شده است و در خاتمه نظر وحی در اسلام طی گردیده است».
فهرست مقاله
- چکیده؛
- گفتار اول) نظریه وحی نبوغی:
- الف) نظریه روان‌شناختی اجتماعی وحی نبوغی؛
- ب) نظریه روان‌کاوانه وحی نبوغی؛
- نقد و ارزیابی نظریه وحی نبوغی؛
- گفتار دوم) نظریه وحی نفسی:
- الف) وحی نتیجه تجلی حالات روحی و قوه تخیل شخص پیامبر:
- نقد نظریه؛
- ب) وحی نتیجه تجلی ضمیر ناخودآگاه پیامبر:
- تاریخچه نظریه؛
- نقد نظریه؛
- الف) وحی نتیجه تجلی حالات روحی و قوه تخیل شخص پیامبر:
- نظریه وحی در اسلام.
درباره پدیدآورنده
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.