تفسیر القاسمی (کتاب)

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت

نسخه‌ای که می‌بینید نسخه‌ای قدیمی از صفحه‌است که توسط Heydari (بحث | مشارکت‌ها) در تاریخ ‏۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۱۹ ویرایش شده است. این نسخه ممکن است تفاوت‌های عمده‌ای با نسخهٔ فعلی بدارد.

تفسیر القاسمی
زبانعربی
نویسندهمحمد جمال الدین قاسمی
ناشر[[:رده:انتشارات انتشارات دار الکتب العلمیه|انتشارات انتشارات دار الکتب العلمیه]][[رده:انتشارات انتشارات دار الکتب العلمیه]]
محل نشربیروت، لبنان
سال نشر۱۴۱۸ق، ۱۹۹۸ م، ۱۳۷۷ ش

تفسیر القاسمی کتابی است به زبان عربی که مشتمل بر تأویلات آیات قرآن می‌‏باشد. این کتاب اثر محمد جمال الدین قاسمی است و انتشارات دار الکتب العلمیه انتشار آن را به عهده داشته‌ است.[۱]

دربارهٔ کتاب

«محاسن التأویل» معروف به «تفسیر قاسمی» از جمله تفاسیر عصری - اجتهادی بس ارجمند است که به قلم محمد جمال الدین بن محمد القاسمی الدمشقی مالکی مذهب به زبان عربی، تألیف یافته و مورد توجه قرآن پژوهان به‌ویژه مفسران معاصر قرار گرفته است.

تحصیلات قاسمی در زادگاهش دمشق انجام یافته و مدتی برای تبلیغ و تدریس علوم اسلامی در شماری از شهرها و روستاهای سوریه عزیمت کرد. وی مدتی نیز، به مصر و حجاز مسافرت نمود و سپس به دمشق بازگشت و به تألیف و تدریس علوم اسلامی از جمله فقه، ادب و تفسیر پرداخته و آثاری از خود برجای نهاد که مهم‌ترین آنها «محاسن التأویل» در تفسیر قرآن کریم است. قاسمی از شاگردان محمد عبده مصری و از مروجان اندیشه‌های او در زمینه علم و سیاست است. جامعیت علمی او بدان پایه رسید که محمد عبده او را با وصف «علامه شام»، «احیاگر معارف اسلام» و «حلقه رابط میراث علمی پیشینیان و ترقی خواهان معاصر»، مورد تمجید و تحسین قرار داده است[۲].

این مفسر که از خاندان علم و سیادت بوده و نسبش به امام حسین(ع) می‌رسد از طرف حسدورزان زمانش متهم به تأسیس مذهب جدید در دین گردید و مدتی هم به انزوا کشیده شد، اما او استقلال علمی‌اش را حفظ کرد و تهمت‌ها را از خود دفع نمود. قاسمی در تفسیر خود، به آراء علمای سلف ارج نهاده و از طرفی دستاوردهای علمی عالمان هم عصر خود را نیز مد نظر داشته و با شیوهای هوشمندانه، آراء پیشینیان و معاصران را در جهات منقول و معقول مورد توجه قرار داده است. او در این اثر، به‌ویژه در مقدمه عالمانه مبسوطش، اشارات باریک بینانه‌ای به اسرار علمی قرآن کریم نموده و خوانندگان را به پیگیری پرشگفت نکته‌های قرآن در امور طبیعی همچون مسائل نجومی و آثار ناشناخته کره خاکی فراخوانده است.

مؤلف در این اثر، پس از نقل هر آیه، نخست به نقل آراء مفسران پیشین می‌پردازد و سپس مفردات قرآن را مورد بحث قرار می‌دهد و دیدگاه‌های لغت‌شناسان را یادآور می‌شود و به نکات ادبی و بلاغی نیز توجه می‌کنند و از خود آیات در تبیین و تفسیر آنها یاری می‌جوید و به پرسش‌های برآمده از محتوای آیات که معمولاً کم و بیش برای خوانندگان قرآن پیش می‌آید پاسخ می‌دهد.

او در تفسیر آیات الاحکام به مذهب فقهی متبوع خود (مالکی) در استنباط فروعات احکام بیشتر توجه می‌کند و به روایات تفسیری هم در منابع به‌ویژه «موطأ» مالک عنایت می‌ورزد و گاهی پس از تفسیر کوتاه آیات، تحت عنوان «والخلاصه» جمع‌بندی گویا و فشرده‌ای که حاکی از تسلط او بر دانش تفسیر است ارائه می‌دهد. قاسمی، روایات ضعیف و اسرائیلیات را مورد نقد قرار داده و برای فهم صحیح آیات، خواننده را دعوت به تعقل و تدبر می‌کند و در میان مفسران به نظرات محمد عبده و فخر رازی بیش از دیگران اعتناء می‌کنند و گاهی هم عبارات آنان را نقل کرده و تأیید می‌نماید.

تفسیر «محاسن التأویل»، تفسیری جامع، گویا، استوار، عصری، اجتهادی و معقول به شمار می‌رود که با توجه به نیازهای روز نگارش یافته و به همین جهت مورد توجه بسیاری از حوزه‌های علوم دینی قرار گرفته است. استواری در نثر و قلّت حجم عبارات و پرمحتوایی مطالب از امتیازات این تفسیر گران‌سنگ است.

نتیجه‌گیری‌های این مفسر تحت عنوان «تنبیه»، «وجود»، «لطیفه» و «فوائد»، در تفسیر شماری از آیات، آن را از بسیاری آثار مشابه متمایز می‌سازد، به‌ویژه آنگاه که با صراحت تمام به بیان نظر اجتهادی خویش با عنوان «قُلْتُ» می‌پردازد[۳].[۴]

فهرست کتاب

در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.

دربارهٔ پدیدآورنده

محمد جمال الدین قاسمی (پدیدآورنده)
محمد جمال الدین قاسمی
محمد جمال الدین قاسمی، عالم سلفی شافعی و متبحر در فنون ادب (متولد ۱۲۸۳ ق، متوفای ۱۳۳۲ ق)، تحصیلات خود را در محضر اساتیدی همچون: «محمد عبده» به اتمام رساند. او چندین جلد کتاب به رشته تحریر درآورده است. «دلائل التوحيد»، «طبقات مشاهير الدمشقيين من أهل القرن الرابع عشر الهجري» و «تفسیر القاسمی» برخی از این آثار است[۵]

پانویس

  1. کتابخانه مدرسه فقاهت
  2. تفسیر و تفاسیر جدید، ص۹۳.
  3. محاسن التأویل (تفسیر القاسمی)، محمد جمال الدین القاسمی (۱۲۸۳-۱۳۳۲)، تحقیق محمد فواد عبدالباقی، بیروت، دارالفکر، ۱۳۹۸ق).
  4. کوشا، محمد علی، مقاله «تفسیر محاسن التأویل»، دانشنامه معاصر قرآن کریم.
  5. وبگاه علوم قرآن و حدیث

دریافت متن