نظریه امامت در اسماعیلیه (مقاله)
نظریه امامت در اسماعیلیه | |
---|---|
زبان | فارسی |
نویسندگان | مهدی فرمانیان و ریحانه هاشمی |
مذهب | شیعه |
منتشر شده در | فصلنامه امامتپژوهی |
وابسته به | بنیاد فرهنگی اهلبیت |
محل نشر | قم، ایران |
تاریخ نشر | تابستان ۱۳۹۲ |
شماره | ۱۰ |
ناشر الکترونیک | پایگاه مجلات تخصصی نور |
نظریه امامت در اسماعیلیه عنوان مقالهای است که به بررسی امامت از دیدگاه اسماعیلیه میپردازد.این مقاله توسط مهدی فرمانیان و ریحانه هاشمی به زبان فارسی نوشته شده و در فصلنامه امامتپژوهی به چاپ رسیده است.[۱]
چکیده مقاله
نویسندگان در ابتدای چکیده مقاله خود مینویسند: « نظریۀ امامت اسماعیلیان مبتنی بر تئوری تاریخ مقدس آنان است. در نگاه اسماعیلیه، تاریخ بر اساس یک طرح از پیش تعیین شده به هفت دور تقسیم می شود که هر دوری با یک پیامبر(ص) اولوالعزم شروع میشود و جانشینان آنان تأویلگر باطن دین آن دورهاند. آخرین دور با پایان تاریخ که همان دور قائم القیامة است به اتمام میرسد. در نگاه اسماعیلیه در هر زمان یک پیامبر ناطق و یک پیامبر صامت وجود دارد و امامت استمرار وصایت در اسماعیلیه است. امامت در اسماعیلیه از آن جهت اهمیت دارد که امامت زمینی را با معانی آسمانی ادوار فلکی و عوالم عقول مرتبط میسازد. امام(ع) در این راستا باید از خاندان رسول باشد که با دلایل عقلی و نقلی وجوب امامتش ثابت شده و دارای تنصیص، عصمت، علم و افضلیت است. معرفت امام(ع) موجب قبولی طاعات بوده و اطاعت از او موجب پذیرش اعمال می گردد. پایان تاریخ در اندیشۀ اسماعیلیه شامل معاد روحانی است که در آن ناطق هفتم به عنوان قائم القیامة حقایق باطنی عالم را بیان کرده و گاه این ناطق به عنوان مهدی موعود(ع) مطرح میشود. با توجه به ظهور مهدیهای مختلف در اسماعیلیه، تعابیر جدیدی در این رابطه ظهور کرده و ناطق هفتم و قائم القیامة به عنوان امامی مطرح شده که انسانها را به نهایت روحانیت و بعثت میرساند».
فهرست مقاله
- چکیده؛
- مقدمه؛
- تاریخ مقدس و دورناطقان؛
- وجود فترت کشف و ستر در ادوار مقدس؛
- امامت اسمترار نبوت؛
- وجود دو رسول ناطق و صامت در هر زمان؛
- امامت؛
- شناخت امام(ع) چگونگی تعیین و نصب او؛
- پایان تاریخ؛
- ناطق هفتم و امام(ع)؛
- مهدویت؛
- نتیجهگیری؛
- فهرست منابع.
درباره پدیدآورندگان
-
عینالله خادمی (پدیدآورنده)
-
ریحانه هاشمی (پدیدآورنده)
- دکتر عینالله خادمی (متولد ۱۳۴۰ مازندران)، دارای دکترای فلسفه و حکمت اسلامی از دانشگاه تهران میباشد. عضویت در شورای تحقیقات دانشگاه آزاد واحد قم و سازمان آموزش و پرورش استان قم، عضویت در شورای انتشارات دانشگاه شهید رجایی، نماینده ریاست دانشگاه کمیته منتخب دانشگاه شهید رجایی عضویت شورای نشریات دانشجویی و مدرس دانشگاههای مختلف از جمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس، به تألیف مقالات و کتب علمی و دینی پرداخته است. «محبت تربیت دینی»، «نظام فیض از دیدگاه اندیشمندان اسلامی»، «مطالعه روشمند» و «علیت از دیدگاه متکلمان مسلمان»، «محبت به پیامبر و اهل بیت از دیدگاه قرآن و روایات»، «علم انسان کامل از دیدگاه سید حیدر آملی» برخی از این آثار است[۲].
- در مورد صدیقه بختیاری اطلاعاتی در دست نیست.
پانویس
دریافت متن
پیوند به بیرون
- آثار امامت و ولایت
- مقالهشناسی جامع امامت و ولایت
- مقالهشناسی امامت
- مقالهشناسی امامت عینالله خادمی
- آثار امامت و ولایت عینالله خادمی
- مقالهشناسی امامت صدیقه بختیاری
- آثار امامت و ولایت صدیقه بختیاری
- مقالهشناسی جامع امامت و ولایت به زبان فارسی
- مقالهشناسی مقالههای امامت به زبان فارسی
- مقالهشناسی مقالههای امامت و ولایت دارای متن دیجیتال
- مقالهشناسی مقالههای امامت و ولایت فاقد متن PDF
- مقالههای فاقد معرفی پدیدآورنده