الام‍ام‍ة الال‍ه‍ی‍ة ج۴ (کتاب)
 | این مقاله هماکنون در دست ویرایش است.
این برچسب در تاریخ ۲۵ ژانویه ۲۰۱۶ توسط [[کاربر:{{{کاربر}}}]] برای جلوگیری از تعارض ویرایشی اینجا گذاشته شده است. اگر بیش از پنج روز از آخرین ویرایش مقاله میگذرد میتوانید برچسب را بردارید. در غیر این صورت، شکیبایی کرده و تغییری در مقاله ایجاد نکنید. |
جلد چهارم الام‍ام‍ة الال‍ه‍ی‍ة کتابی است به زبان عربی که به بررسی موضوع امامت از دیدگاه اسلام بر اساس آیات و احادیث می‌پردازد. این جلد و سایر جلدهای این مجموعه کتاب تقریری از درس‌های محمد السند است که به کوشش سید محمد علی ب‍ح‍رال‍ع‍ل‍وم، صادق الشیخ محمد رضا الساعدی، قیصر التمیمی، حسن العالی نوشته شده و توسط چند انتشارات در زمان‌های متعددی از جمله: انتشارات الاجتهاد (ایران)، انتشارات ف‍رص‍اد (ایران)، انتشارات الرافد (ایران)، انتشارات دارالهادی (لبنان) و انتشارات دار الامیرة (لبنان) به چاپ رسیده است.[۱]
| الام‍ام‍ة الال‍ه‍ی‍ة ج۴ | |
|---|---|
 | |
| زبان | عربی |
| تحقیق یا تدوین | سید محمد علی ب‍ح‍رال‍ع‍ل‍وم، صادق الشیخ محمد رضا الساعدی، قیصر التمیمی، حسن العالی |
| موضوع | اصول فقه شیعه، امامت و ولایت |
| مذهب | [[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]] |
| ناشر | [[:رده:انتشارات *انتشارات الاجتهاد |
| محل نشر | قم، ایران |
| سال نشر | ۱۳۸۵، ۱۳۸۰، ۱۳۸۴ ش |
| شابک | ۹۶۴-۹۵۰۳۷ |
| شماره ملی | ۲۷۸۶۷۶۴ |
درباره کتاب
نویسنده در جلد چهارم کتاب با بهره‌گیری از قرآن و کتب متنوع به ویژه تاریخ و حدیث و علم کلام به بررسی موضوعاتی همچون: التوسل فی اللغة والاصطلاح، دور الوسائط الإلهیة وضرورة التوسل بها، الأدلة العقلیة والتاریخیة، الأدلة التحلیلیة، الأدلة القرآنیة، الأئمة التسعة من ولد الحسین (ع) فی آیة النور، أهل‌البیت (ع) معصومون بأعالی درجات العصمة، شرطیة التوسل وضرورته فی مقامات ثلاث، شبهات وردود، الروایات الواردة فی مشروعیة التوسل والتشفع والتبرک. [۲]
فهرست کتاب
- تقدیم؛
- المقدمة؛
- خطة البحث؛
- الفصل الأول؛
- تمهید؛
- التوسل فی اللغة والاصطلاح؛
- التوسل لغة؛
- التوسل اصطلاحاً؛
- التوسل عبادة توحیدیة؛
- دور الوسائط الإلهیة وضرورة التوسل بها؛
- توضیح المدعى؛
- بیان الأدلة؛
- الأدلة العقلیة والتاریخیة؛
- الدلیل العقلی؛
- البیان الأول التوسل بالوسائط الإلهیة تحکیم لسلطان الله على سلطان العبد؛
- البیان الثانی الاختلاف فی المراتب الوجودیة؛
- البیان الثالث وجوب الاحترام والتعظیم؛
- الدلیل التاریخی (السیرة)؛
- الأدلة التحلیلیة؛
- الفصل الثانی؛
- الأدلة القرآنیة؛
- (حقیقیة التوسل فی أربع طوائف قرآنیة)؛
- نتیجة الطوائف الأربع؛
- قصة آدم مع إبلیس؛
- ملحمة إباء إبلیس وسجود الملائکة لا زالت راهنة مستمرة فی هذا العصر؛
- الإمامة رکن التوحید؛
- ضابطة العبادة؛
- الآیات البینات فی المسجد الحرام؛
- مقام إبراهیم؛
- بیان آخر للآیة الکریمة؛
- حجر إسماعیل؛
- المستجار أو الملتزم؛
- السعی بین الصفا والمروة؛
- بئر زمزم؛
- أعمال الحج ومناسکه؛
- فائدة؛
- التوجه إلى القبلة طاعة للنبی الأکرم(ص)؛
- المودة لذریة إبراهیم من شرائط الحج وغایاته؛
- من هم الذریة الذین تهواهم أفئدة الحجاج والطائفین والرکع السجود؟؛
- الولایة من شرائط المغفرة؛
- سورة الحمد وإمامة أهل‌البیت(ع)؛
- الوفود على ولی الله من شرائط الحج؛
- الأنبیاء مصدر البرکة؛
- البقعة المبارکة؛
- وجوب تعظیم الأنوار الإلهیة؛
- الأئمة التسعة من ولد الحسین(ع) فی آیة النور؛
- بیان آخر للآیة المبارکة؛
- أهل‌البیت(ع) معصومون بأعالی درجات العصمة؛
- خلقة أهل‌البیت(ع) النوریة؛
- بناء المساجد على قبور الأولیاء معالم للدین؛
- حبط الأعمال وقبولها؛
- آیات القسم الإلهی بشخص النبی الأکرم(ص) ؛
- الآیات الآمرة بالتوسل بالنبی الأکرم(ص) وسائر الأنبیاء والأوصیاء؛
- آیات التوسل بمخلوقات کریمة أضیفت إلى الأنبیاء والأولیاء؛
- هل الآیة دلیل على مشروعیة الاستشفاء فقط؟؛
- الأدلة القرآنیة؛
- الفصل الثالث؛
- شرطیة التوسل وضرورته فی مقامات ثلاث؛
- وضرورته فی مقامات ثلاثة؛
- الدلیل الأول معطیات الشهادة الثانیة؛
- الدلیل الثانی التوسل ضرورة عقلیة؛
- بیان الملازمة؛
- التوسل فی کل النشآت، ولأصناف المخلوقات؛
- الدلیل الثالث عموم طاعة الله ورسوله وأولی الأمر؛
- فذلکة صناعیة لأخذ التوسل فی نیة القربة؛
- الدلیل الرابع اقتران اسم النبی(ص) وأهل بیته بأعظم العبادات؛
- الدلیل الخامس ابتغاء الوسیلة ضرورة قرآنیة؛
- قرب الله وقرب العبد؛
- الوسیلة معنى الشفاعة؛
- ترامی الوسائل وتعاقبه؛
- الدلیل السادس شرطیة الاستجارة بالنبی(ص) فی طلب المغفرة؛
- الدلیل السابع التوسل بالرسول(ص) میثاق الأنبیاء؛
- الأنبیاء على دین النبی الأکرم(ص)؛
- أهل‌البیت(ع) شرکاء النبی(ص) فی المیثاق؛
- بیان آخر لتوسل الأنبیاء بالرسول الأکرم وأهل‌بیته فی نیل المقامات؛
- آیات أخرى فی اقتران أهل‌البیت(ع) بالنبی(ص) فی الصفات؛
- الدلیل التاسع الاستکبار والصد عن آیات الله تعالى موجب لحبط الأعمال؛
- الدلیل العاشر خضوع الملائکة لآدم(ع) کل خلیفة لله باب أعظم لملائکته؛
- أخذ میثاق ولایة أهل‌البیت(ع) معرفة وتوسلاً على أصناف المخلوقات؛
- تأبید رسالة الرسول(ص) ووساطته فی الوحی الإلهی لجمیع النشآت؛
- جحود التوسل سنة إبلیس فی الاستکبار؛
- الفصل الرابع؛
- شبهات وردود؛
- شبهات المنکرین لجواز التوسل؛
- الشبهة الأولى التوسل عبادة لغیر الله تعالى؛
- الجواب عن الشبهة الأولى؛
- دفع الجوابین جحود التوسل یستند إلى التفویض؛
- جحود التوسل یستند إلى المذاهب الحسیة المادیة؛
- تفصیل الجاحدین للتوسل فی الوسائط؛
- الشبهة الثانیة التوسل خلاف کلمة التوحید؛
- الجواب عن الشبهة الثانیة؛
- الشبهة الثالثة التوسل مخالف للآیات القرآنیة؛
- الجواب عن الشبهة الثالثة؛
- الجواب الأول حقیقة الأسماء الإلهیة مستند للتوسل؛
- الجواب الثانی الکلمة والآیة؛
- الشبهة الرابعة الأعمال الصالحة هی الوسیلة؛
- الجواب عن الشبهة الرابعة؛
- النقطة الأولى ما هو المراد من الوسیلة؟؛
- النقطة الثانیة الرابطة بین الشفاعة والتوسل؛
- النقطة الثالثة عموم تشریع الشفاعة؛
- الشبهة الخامسة التوحید الإبراهیمی یأبى التوسل بغیر الله؛
- الجواب عن الشبهة الخامسة؛
- الرد الثالث أنه ینقض علیهم بموارد؛
- الشبهة السادسة التوسل یعنی التفویض وعجز الله تعالى؛
- الجواب عن الشبهة السادسة قصور الجاحدین للتوسل عن معرفة التوحید؛
- الجاحدین للتوسل بنوا جحودهم على التفویض الأکبر؛
- الشبهة السابعة إیجاد المخلوقات الإمکانیة کله إبداعی بلا واسطة.؛
- الجواب عن الشبهة السابعة؛
- سبب جحود التوسل القصور فی معرفة کنه ذوات المسببات والأسباب؛
- الشبهة الأولى التوسل عبادة لغیر الله تعالى؛
- خاتمة فی؛
- أ - الروایات الواردة فی مشروعیة التوسل والتشفع والتبرک؛
- ب - آراء أعلام السنة فی التوسل؛
- خلاصة البحث؛
- ثبت المصادر؛
- المحتویات.[۳]
درباره پدیدآورنده
آیت‌الله محمد السند (متولد ۱۳۸۲ ھ.ق بحرین)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: سید محمد صادق روحانی، میرزا هاشم آملی، وحید خراسانی، جوادی آملی، حسن زاده آملی، سید محمد رضا گلپایگانی، جواد تبریزی، سید علی فانی، اصفهانی فرا گرفت. از جمله فعالیت‌های وی: همکار شبکه رافد و نویسنده موسسه آل‌البیت(ع).
او بیش از ۲۴ مقاله و همچنین بیش از ۴۸ جلد کتاب را به رشته تحریر درآورده است. علاوه بر آن، به تدریس در حوزه علمیه مشغول می‌باشد. از جمله آثار وی: الإمام الحسن بن علی(ع)، شجاعة ، قیادة ، وحکمة سیاسیة، أسرار زیارة الأربعین ، آیتان محکمتان، نظرة تفسیریة على آیتی النور والتطهیر، الإجتهاد والتقلید فی علم الرجال، وأثره فی التراث العقائدی، الغلو والفِرَق الباطنیة، رواة المعارف بین الغلاة والمقصرة ، الشعائر الدینیة ، نقد وتقییم ، 'الرأی الآخر فی الوحدة والتقریب، إتمام المسافر، فی جمیع مشاهد الأئمة الرجعة، بین الظهور والمعاد، عوالم الإنسان ومنازله، العقل العملی وقضایاه و سند الأصول، بحوث فی أصول القانون ومبانی الأدلة.[۴]