آسیب‌شناسی حکومت: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
 
خط ۱: خط ۱:
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[آسیب‌شناسی حکومت در قرآن]] - [[آسیب‌شناسی حکومت در حدیث]] - [[آسیب‌شناسی حکومت در معارف و سیره علوی]]| پرسش مرتبط  = }}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[آسیب‌شناسی حکومت در قرآن]] - [[آسیب‌شناسی حکومت در حدیث]] - [[آسیب‌شناسی حکومت در معارف و سیره علوی]]| پرسش مرتبط  = }}


==[[ضرورت]] آسیب‌شناسی حکومت==
== [[ضرورت]] آسیب‌شناسی حکومت ==
[[حکومت‌ها]] همچون موجودات زنده متولد می‌شوند، [[زندگی]] و [[حیات]] دارند و سرانجام به [[دوران پیری]] و زوال می‌رسند. همان‌گونه که موجود زنده به [[تغذیه]] و درمان بیماری‌های خود نیاز دارد، [[حکومت]] نیز باید عوامل مقوم و تقویت کننده خود را از یک سو، و عوامل تهدیدکننده را از سوی دیگر باز شناسد. آسیب‌های حکومت، مانند بیماری‌های [[بدن انسان]]، هم قابل درمان و هم قابل [[پیش‌گیری]] هستند.
[[حکومت‌ها]] همچون موجودات زنده متولد می‌شوند، [[زندگی]] و [[حیات]] دارند و سرانجام به [[دوران پیری]] و زوال می‌رسند. همان‌گونه که موجود زنده به [[تغذیه]] و درمان بیماری‌های خود نیاز دارد، [[حکومت]] نیز باید عوامل مقوم و تقویت کننده خود را از یک سو، و عوامل تهدیدکننده را از سوی دیگر باز شناسد. آسیب‌های حکومت، مانند بیماری‌های [[بدن انسان]]، هم قابل درمان و هم قابل [[پیش‌گیری]] هستند.
[[قدرت]] در معنای عام خود، به شکل مویرگی در [[جامعه]] سریان دارد. بحث از [[عدالت]]، [[سعادت]]، [[آزادی]]، [[برابری]] و امثال آنها به نحوی با مبحث قدرت و چگونگی [[توزیع]] آن مرتبط است. مکاتب گوناگون نیز هر یک قدرت را به شکلی در [[نظام]] خود توزیع می‌کنند. [[بدیهی]] است که پدیده‌ای با این اهمیت، احتمال دارد به [[فساد]] متمایل شود با موانع و آسیب‌ها و آفاتی در سر راه آن قرار گیرد.
[[قدرت]] در معنای عام خود، به شکل مویرگی در [[جامعه]] سریان دارد. بحث از [[عدالت]]، [[سعادت]]، [[آزادی]]، [[برابری]] و امثال آنها به نحوی با مبحث قدرت و چگونگی [[توزیع]] آن مرتبط است. مکاتب گوناگون نیز هر یک قدرت را به شکلی در [[نظام]] خود توزیع می‌کنند. [[بدیهی]] است که پدیده‌ای با این اهمیت، احتمال دارد به [[فساد]] متمایل شود با موانع و آسیب‌ها و آفاتی در سر راه آن قرار گیرد.
۱۱۸٬۲۸۱

ویرایش