اسم الهی: تفاوت میان نسخه‌ها

میان نام‌ها و صفات [[خداوند]] تفاوت است: [[نام‌های خداوند]]، واژگانی هستند با ساخت اسم فاعل، صفت مشبهه یا صیغه مبالغه که به اعتبار بازگشت آنها به یکی از صفات، بر [[ذات خدا]] دلالت می‌کنند؛ مانند: «[[قادر (اسم الهی)|قادر]]»، قدیر و [[قهار]]. صفات [[خداوند]] با ساخت مصدری‌اند و بر یکی از صفات بدون ملاحظه ذات دلالت می‌کنند؛ مانند [[قدرت]]<ref>گوهر مراد، ۱۷۰.</ref>. به‌ [[اعتقاد]] بیشتر [[دانشمندان شیعه]] [[نام‌های خدا]] توقیفی‌اند. «توقیفی» بدین معنا است که نمی‌توان بی [[اذن خداوند]] بر آنها افزود یا از آنها کاست<ref>المیزان‌، ج ۸، ص ۱۸۶- ۱۸۰.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص ۷۶.</ref>.

نام‌هایی که در [[قرآن]] آمده‌اند، عبارتند از: [[الله]]، [[احد]]، [[اول و آخر (اسم الهی)|اول و آخر]]، [[اعلی]]، [[اکرم]]، [[اعلم]]، [[ارحم‌الراحمین]]، [[احکم الحاکمین]]، [[احسن الخالقین]]، [[اهل‌التقوی (اسم الهی)|اهل‌التقوی]]، [[اهل‌المغفرة]]، [[اقرب]]، [[ابقی (اسم الهی)|ابقی]]، [[باری (اسم الهی)|باری]]، [[باطن (اسم الهی)|باطن]]، [[بدیع (اسم الهی)|بدیع]]، [[بَر (اسم الهی)|بَر]]، [[بصیر (اسم الهی)|بصیر]]، [[تواب (اسم الهی)|تواب]]، [[جبار (اسم الهی)|جبار]]، [[جامع (اسم الهی)|جامع]]، [[حکیم (اسم الهی)|حکیم]]، [[حلیم (اسم الهی)|حلیم]]، [[حی (اسم الهی)|حی]]، [[حق (اسم الهی)|حق]]، [[حسیب (اسم الهی)|حسیب]]، [[حفیظ (اسم الهی)|حفیظ]]، [[حفی (اسم الهی)|حفی]]، [[خبیر (اسم الهی)|خبیر]]، [[خالق]]، [[خلاق]]، [[خیر (اسم الهی)|خیر]]، [[خیرالماکرین (اسم الهی)|خیرالماکرین]]، [[خیرالرازقین]]، [[خیرالفاصلین]]، [[خیرالحاکمین]]، [[خیرالفاتحین]]، [[خیرالغافرین]]، [[خیرالوارثین]]، [[خیرالراحمین]]، [[خیرالمنزلین]]، [[ذوالعرش]]، [[ذوالطول (اسم الهی)|ذوالطول]]، [[ذوالانتقام]]، [[ذوالفضل العظیم (اسم الهی)|ذوالفضل العظیم]]، [[ذو الرحمة]]، [[ذو القوة]]، [[ذوالجلال و الاکرام (اسم الهی)|ذوالجلال و الاکرام]]، [[ذوالمعارج (اسم الهی)|ذوالمعارج]]، [[رحمن]]، [[رحیم]]، [[رؤوف (اسم الهی)|رؤوف]]، [[رب (اسم الهی)|رب]]، [[رفیع‌الدرجات (اسم الهی)|رفیع‌الدرجات]]، [[رزاق]]، [[رقیب (اسم الهی)|رقیب]]، [[سمیع (اسم الهی)|سمیع]]، [[سلام (اسم الهی)|سلام]]، [[سریع الحساب]]، [[سریع‌العقاب]]، [[شهید (اسم الهی)|شهید]]، [[شاکر (اسم الهی)|شاکر]]، [[شکور (اسم الهی)|شکور]]، [[شدیدالعقاب]]، [[شدیدالمحال]]، [[صمد (اسم الهی)|صمد]]، [[ظاهر (اسم الهی)|ظاهر]]، [[علیم (اسم الهی)|علیم]]، [[عزیز (اسم الهی)|عزیز]]، [[عَفُو]]، [[علی (اسم الهی)|علی]]، [[عظیم (اسم الهی)|عظیم]]، [[علام‌الغیوب]]، [[عالم الغیب و الشهادة]]، [[غنی]]، [[غفور]]، غالب، [[غافر الذنب]]، [[غفار]]، [[فالق‌الاصباح]]، [[فالق‌الحب و النوی]]، [[فاطر]]، [[فتاح]]، [[قوی]]، [[قدوس]]، [[قیوم]]، [[قاهر]]، [[قهار]]، [[قریب]]، [[قادر]]، [[قابل‌التوب]]، [[القائم علی کل نفس بما کسبت]]، [[کبیر]]، [[کریم]]، [[کافی]]، [[لطیف]]، [[ملک]]، [[مؤمن]]، [[مهیمن]]، [[متکبر]]، [[مصور]]، [[مجید]]، [[مجیب]]، [[مبین]]، [[مولی]]، [[محیط]]، [[مقیت]]، [[متعال]]، [[محیی]]، [[متین]]، [[مقتدر]]، [[مستعان]]، [[مبدی]]، [[مالک الملک]]، [[نصیر]]، [[نور]]، [[وهاب]]، [[واحد]]، [[ولی]]، [[واسع]]، [[وکیل]]، [[ودود]]، [[هادی]]<ref>المیزان‌، ج ۸، ص ۳۷۳.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص۷۷.</ref>

== جستارهای وابسته ==