جفشیش کندی: تفاوت میان نسخه‌ها

خبر دوم آنکه از جفشیش نقل شده است که گروهی از کنده یا خود جفشیش<ref>ر. ک: ابن کثیر، ج۱، ص۸۶.</ref> نزد [[رسول خدا]] {{صل}} رفتند و گفتند: تو از ما هستی و می‌خواستند آن [[حضرت]] را به خود منسوب کنند، ولی رسول خدا {{صل}} فرمود: «شما [[اشتباه]] می‌کنید. ما [[فرزندان]] [[نضر بن کنانه]] هستیم»<ref>طبرانی، المعجم الکبیر، ج۲، ص۲۸۶؛ ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۱، ص۳۴۱؛ ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۵۴۷؛ و بخشی از آن، ر. ک: ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۵۹۷.</ref>.

ابن حجر درباره خبر دوم نیز می‌گوید: اصل خبر در [[مسند]]<ref>مسند، ج۵، ص۲۱۲.</ref> [[احمد بن حنبل]] آمده است که در آنجا سخن از جفشیش نیست یا به شکل مُرسل از جفشیش نقل شده است <ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۵۹۸.</ref>. به گفته ابن حجر<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۵۹۸.</ref>، [[عمر بن شبه]] می‌گوید: جفشیش از کندیان [[مرتد]] بود که [[اسیر]] گردید و دست بسته کشته شد. به نظر ابن حجر<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۵۹۸.</ref>، اگر این خبر درست و مقصود از وی همین جفشیش مورد بحث باشد، وی صحابی نیست و هر چه از او نقل شده، مُرسل است.<ref>[[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «جفشیش کندی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص ۴۰۷.</ref>