←مقدمه
(←مقدمه) |
(←مقدمه) |
||
خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
*در روایات، کمتر سخن روشنی در این باره به چشم میخورد و یگانه ابزار و سلاح آن حضرت هنگام قیام، سیف "شمشیر" ذکر شده است<ref> محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج ۱، ص ۴۰۷، ح ۱؛ ج ۸، ص ۵۰، ح ۱۳؛ شیخ صدوق، عیون اخبار الرضا علیه السّلام، ج ۱، ص ۵۹، ح ۲۹؛ همو، علل الشرایع، ج ۱، ص ۲۴۵، ح ۶؛ همو، کمال الدین و تمام النعمة، ج ۱، ص ۳۲۱، ح ۳؛ الاستبصار، ج ۳، ص ۱۰۸، ح ۵۳۸۳؛ التهذیب، ج ۶، ص ۱۵۴، ح ۲؛ نعمانی، الغیبة، ص ۱۶۴، ح ۵، و دهها کتاب دیگر</ref>. | *در روایات، کمتر سخن روشنی در این باره به چشم میخورد و یگانه ابزار و سلاح آن حضرت هنگام قیام، سیف "شمشیر" ذکر شده است<ref> محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج ۱، ص ۴۰۷، ح ۱؛ ج ۸، ص ۵۰، ح ۱۳؛ شیخ صدوق، عیون اخبار الرضا علیه السّلام، ج ۱، ص ۵۹، ح ۲۹؛ همو، علل الشرایع، ج ۱، ص ۲۴۵، ح ۶؛ همو، کمال الدین و تمام النعمة، ج ۱، ص ۳۲۱، ح ۳؛ الاستبصار، ج ۳، ص ۱۰۸، ح ۵۳۸۳؛ التهذیب، ج ۶، ص ۱۵۴، ح ۲؛ نعمانی، الغیبة، ص ۱۶۴، ح ۵، و دهها کتاب دیگر</ref>. | ||
*در این باره که آیا این شمشیر بر معنای حقیقی حمل میشود یا معنای کنایی، دو دیدگاه وجود دارد: | *در این باره که آیا این شمشیر بر معنای حقیقی حمل میشود یا معنای کنایی، دو دیدگاه وجود دارد: | ||
===۱. معنای حقیقی=== | |||
* عدهای بر این باورند که کاربرد کلمه شمشیر در معنای حقیقی است و مصداق آن، همان ابزار جنگی خاص است. البته این گروه درباره پیروز شدن حضرت با این سلاح بر دشمنان، توجیهات متفاوتی دارند: | |||
#برخی میگویند: اگر چه حضرت با شمشیر قیام میکند، خداوند سبحانه و تعالی در آن شمشیر قدرت و اعجازی نهفته است که تمام سلاحهای موجود را مقهور نیروی خود میسازد<ref> ر. ک: شیخ صدوق، الخصال، ج ۲، ص ۶۴۹، ح ۴۳</ref>. | #برخی میگویند: اگر چه حضرت با شمشیر قیام میکند، خداوند سبحانه و تعالی در آن شمشیر قدرت و اعجازی نهفته است که تمام سلاحهای موجود را مقهور نیروی خود میسازد<ref> ر. ک: شیخ صدوق، الخصال، ج ۲، ص ۶۴۹، ح ۴۳</ref>. | ||
#دسته دیگر میگویند: خداوند در عصر ظهور، تمام تسلیحات پیشرفته را از کار انداخته، مردم به ناگزیر در جنگ، از همان سلاحهای ابتدایی "یعنی شمشیر و مانند آن" استفاده میکنند؛ بنابراین [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} با همان شمشیر میجنگد. | #دسته دیگر میگویند: خداوند در عصر ظهور، تمام تسلیحات پیشرفته را از کار انداخته، مردم به ناگزیر در جنگ، از همان سلاحهای ابتدایی "یعنی شمشیر و مانند آن" استفاده میکنند؛ بنابراین [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} با همان شمشیر میجنگد. | ||
#همه اسلحهها در اختیار حضرت قرار میگیرد؛ ولی از آنجا که استفاده از آنها به ناگزیر ستمگرانه نیز خواهد بود، حضرت فقط از سلاح شمشیر بهره خواهد برد. | #همه اسلحهها در اختیار حضرت قرار میگیرد؛ ولی از آنجا که استفاده از آنها به ناگزیر ستمگرانه نیز خواهد بود، حضرت فقط از سلاح شمشیر بهره خواهد برد. | ||
#برخی دیگر گفتهاند: به سبب جنگهای خونین فراوانی که در آستانه ظهور به وقوع میپیوندد، تمام سلاحهای پیشرفته از بین خواهد رفت و از آن پس در جنگ فقط از ابزارهای ساده استفاده میشود. | #برخی دیگر گفتهاند: به سبب جنگهای خونین فراوانی که در آستانه ظهور به وقوع میپیوندد، تمام سلاحهای پیشرفته از بین خواهد رفت و از آن پس در جنگ فقط از ابزارهای ساده استفاده میشود. | ||
===دلیلهای این دیدگاه=== | |||
#روایاتی که درباره سلاح [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} وجود دارد به صراحت از شمشیر سخن میگوید؛ از جمله روایاتی میگوید: "شمشیری که نزد [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} است، نزدیکی زمان قیام، با قدرت الهی به سخن درآمده، حضرت را از وقت ظهور آگاه میسازد"<ref> پیامبر اکرم{{صل}} فرمود:{{عربی|اندازه=120%|" وَ لَهُ سَيْفٌ مُغْمَدٌ فَإِذَا حَانَ وَقْتُ خُرُوجِهِ اقْتَلَعَ ذَلِكَ السَّيْفُ مِنْ غِمْدِهِ وَ أَنْطَقَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَ فَنَادَاهُ السَّيْفُ اخْرُجْ يَا وَلِيَ اللَّهِ فَلَا يَحِلُ لَكَ أَنْ تَقْعُدَ عَنْ أَعْدَاءِ اللَّهِ فَيَخْرُجُ "}}، کمال الدین و تمام النعمة، ج ۱، ص ۱۵۵؛ ر. ک: شیخ صدوق، خصال، ج ۲، ص ۴۹؛ همو، عیون اخبار الرضا{{ع}}، ص ۵۹</ref>. روایات دیگری حکایت میکند: "[[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} برای گسترش عدل و قسط، مدت هشت ماه شمشیر بر شانه خود دارد"<ref> {{عربی|اندازه=150%|" وَ يَضَعُ السَّيْفَ ثَمَانِيَةَ أَشْهُرٍ هَرْجاً هَرْجاً حَتَّى يَرْضَى اللَّهُ"}}، نعمانی، الغیبة، ص ۱۶۴، ح ۵</ref>. "که اگر مقصود نماد قدرت بود، تمام دوران قیام و حکومت ذکر میشد". | #روایاتی که درباره سلاح [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} وجود دارد به صراحت از شمشیر سخن میگوید؛ از جمله روایاتی میگوید: "شمشیری که نزد [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} است، نزدیکی زمان قیام، با قدرت الهی به سخن درآمده، حضرت را از وقت ظهور آگاه میسازد"<ref> پیامبر اکرم{{صل}} فرمود:{{عربی|اندازه=120%|" وَ لَهُ سَيْفٌ مُغْمَدٌ فَإِذَا حَانَ وَقْتُ خُرُوجِهِ اقْتَلَعَ ذَلِكَ السَّيْفُ مِنْ غِمْدِهِ وَ أَنْطَقَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَ فَنَادَاهُ السَّيْفُ اخْرُجْ يَا وَلِيَ اللَّهِ فَلَا يَحِلُ لَكَ أَنْ تَقْعُدَ عَنْ أَعْدَاءِ اللَّهِ فَيَخْرُجُ "}}، کمال الدین و تمام النعمة، ج ۱، ص ۱۵۵؛ ر. ک: شیخ صدوق، خصال، ج ۲، ص ۴۹؛ همو، عیون اخبار الرضا{{ع}}، ص ۵۹</ref>. روایات دیگری حکایت میکند: "[[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} برای گسترش عدل و قسط، مدت هشت ماه شمشیر بر شانه خود دارد"<ref> {{عربی|اندازه=150%|" وَ يَضَعُ السَّيْفَ ثَمَانِيَةَ أَشْهُرٍ هَرْجاً هَرْجاً حَتَّى يَرْضَى اللَّهُ"}}، نعمانی، الغیبة، ص ۱۶۴، ح ۵</ref>. "که اگر مقصود نماد قدرت بود، تمام دوران قیام و حکومت ذکر میشد". | ||
#معصومین{{عم}} میتوانستند از مدلول سلاح - که قدرت و قوّت است - یاد کنند. | #معصومین{{عم}} میتوانستند از مدلول سلاح - که قدرت و قوّت است - یاد کنند. | ||
#استفاده از سلاحهای ساده همچون شمشیر - بر خلاف بهرهگیری از سلاحهای پیشرفته - عادلانه بودن مبارزه با آن است. | #استفاده از سلاحهای ساده همچون شمشیر - بر خلاف بهرهگیری از سلاحهای پیشرفته - عادلانه بودن مبارزه با آن است. | ||
*استفاده از سلاحهای کشتار گروهی، شایسته رهبر آسمانی عدالتگستر نیست؛ چه این که سلاحهای کشتار جمعی، علاوه بر انسانهای بیگناه، جانوران و طبیعت را نیز از بین خواهد برد. | *استفاده از سلاحهای کشتار گروهی، شایسته رهبر آسمانی عدالتگستر نیست؛ چه این که سلاحهای کشتار جمعی، علاوه بر انسانهای بیگناه، جانوران و طبیعت را نیز از بین خواهد برد. | ||
===۲. معنای مجازی و کنایی=== | |||
*دستهای دیگر بر این اعتقادند که شمشیر در این روایات، کنایه از قدرت و نیروی نظامی است. این گروه، شواهد متعددی بر این ادعا از ادبیات محاورهای ذکر میکنند؛ ولی آنچه ایشان را به این قول وادار کرده، پیشرفت روزافزون جنگافزارها و فناوری دفاعی است. از آنجا که صاحبان این نگرگاه نتوانستهاند بین شمشیر و سلاحهای فوق پیشرفته، نسبتی برقرار کنند، به چنین توجیهی دست زدهاند. | *دستهای دیگر بر این اعتقادند که شمشیر در این روایات، کنایه از قدرت و نیروی نظامی است. این گروه، شواهد متعددی بر این ادعا از ادبیات محاورهای ذکر میکنند؛ ولی آنچه ایشان را به این قول وادار کرده، پیشرفت روزافزون جنگافزارها و فناوری دفاعی است. از آنجا که صاحبان این نگرگاه نتوانستهاند بین شمشیر و سلاحهای فوق پیشرفته، نسبتی برقرار کنند، به چنین توجیهی دست زدهاند. | ||
*آنان شمشیر را نماد قدرت دانسته، میگویند: هر ابزاری که قدرت حضرت را به نمایش بگذارد، میتواند مورد استفاده قرار گیرد. | *آنان شمشیر را نماد قدرت دانسته، میگویند: هر ابزاری که قدرت حضرت را به نمایش بگذارد، میتواند مورد استفاده قرار گیرد. |