جز
جایگزینی متن - 'دست' به 'دست'
(←پانویس) |
جز (جایگزینی متن - 'دست' به 'دست') |
||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
[[دعای سی و سوم صحیفه سجادیه]] معروف به دعای استخاره، حاوی [[نیایش]] [[امام زین‌العابدین]] {{ع}} در طلب خیر از خداوند است. در طلیعه این [[دعا]] آمده است: «بار خدایا، از تو راه خیر را می‌طلبم، که تو به آن [[آگاهی]]، پس [[درود]] بفرست بر [[محمد]] و [[خاندان]] او، و هرچه خیر است برای من مقدر فرمای. و به ما الهام کن شناختِ راهی را که باید [[اختیار]] کنیم»<ref>نیایش سی و سوم.</ref>. | [[دعای سی و سوم صحیفه سجادیه]] معروف به دعای استخاره، حاوی [[نیایش]] [[امام زین‌العابدین]] {{ع}} در طلب خیر از خداوند است. در طلیعه این [[دعا]] آمده است: «بار خدایا، از تو راه خیر را می‌طلبم، که تو به آن [[آگاهی]]، پس [[درود]] بفرست بر [[محمد]] و [[خاندان]] او، و هرچه خیر است برای من مقدر فرمای. و به ما الهام کن شناختِ راهی را که باید [[اختیار]] کنیم»<ref>نیایش سی و سوم.</ref>. | ||
دلالت این عبارت از دعا بر [[راهنمایی]] خواستن از [[خدا]] برای [[شناخت]] [[بهترین]] گزینه روشن است. آنچه که در ادامه این [[دعا]] و دیگر نیایش‌های [[امام چهارم]] در این باره مورد تأکید قرار گرفته این است که: از «[[الهام الهی]] به سوی بایسته‌ترین کاری که باید انجام گیرد، به مثابه وسیله‌ای برای [[رضایت‌مندی]] به آنچه [[خداوند]] برای ما مقرر کرده و [[تسلیم]] بودن در برابر [[حکم]] خدا” بهره بگیریم و از رهگذر آن “هرگونه غبار را از [[دل]] خود بزداییم و به [[یقینی]] چون [[یقین]] [[مخلصان]] | دلالت این عبارت از دعا بر [[راهنمایی]] خواستن از [[خدا]] برای [[شناخت]] [[بهترین]] گزینه روشن است. آنچه که در ادامه این [[دعا]] و دیگر نیایش‌های [[امام چهارم]] در این باره مورد تأکید قرار گرفته این است که: از «[[الهام الهی]] به سوی بایسته‌ترین کاری که باید انجام گیرد، به مثابه وسیله‌ای برای [[رضایت‌مندی]] به آنچه [[خداوند]] برای ما مقرر کرده و [[تسلیم]] بودن در برابر [[حکم]] خدا” بهره بگیریم و از رهگذر آن “هرگونه غبار را از [[دل]] خود بزداییم و به [[یقینی]] چون [[یقین]] [[مخلصان]] دست یابیم»<ref>نیایش سی و سوم.</ref>. | ||
دیگر رهنمودهای [[امام سجاد]] {{ع}} درباره [[استخاره]] را می‌توان در عناوین زیر خلاصه کرد: | دیگر رهنمودهای [[امام سجاد]] {{ع}} درباره [[استخاره]] را می‌توان در عناوین زیر خلاصه کرد: | ||