←ناسخ و منسوخ
(←منابع) برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی |
|||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
==ناسخ و منسوخ== | ==ناسخ و منسوخ== | ||
{{اصلی|نسخ قرآن}} | |||
بحث ناسخ و منسوخ از مباحث مهم [[علوم قرآنی]] و مستند به قرآن است: {{متن قرآن|مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا}}<ref>«اگر آیه‌ای را نسخ کنیم یا (حکم) آن را واپس افکنیم به از آن یا همگون آن را می‌آوریم؛ آیا ندانسته‌ای که خداوند بر هر کاری تواناست؟» سوره بقره، آیه ۱۰۶.</ref>. | بحث ناسخ و منسوخ از مباحث مهم [[علوم قرآنی]] و مستند به قرآن است: {{متن قرآن|مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا}}<ref>«اگر آیه‌ای را نسخ کنیم یا (حکم) آن را واپس افکنیم به از آن یا همگون آن را می‌آوریم؛ آیا ندانسته‌ای که خداوند بر هر کاری تواناست؟» سوره بقره، آیه ۱۰۶.</ref>. | ||
[[نسخ]] در لغت به معنای بر طرف کردن، نابود و دگرگون ساختن است<ref>الصحاح، ج۱، ص۴۳۳.</ref> و در اصطلاح [[قرآن پژوهان]]، رفع امر ثابت در [[شریعت]] با سپری شدن [[زمان]] آن است<ref>البیان، ص۲۷۷.</ref>. به عبارت دیگر، رفع [[حکم شرعی]] به [[دلیل شرعی]]<ref>مناهل العرفان، ج۲، ص۷۲.</ref>. [[نسخ قرآن]] را بر سه قسم دانسته‌اند: نسخ [[تلاوت]] و نه [[حکم]]، نسخ تلاوت و حکم، نسخ حکم و نه تلاوت. از نگاه [[دانشوران شیعی]]، وقوع دو قسم نخست، مستلزم [[تحریف]] و دگرگونی [[آیات قرآن]] است. از این رو، تنها قسم مقبول، نوع سوم است<ref>البیان، ص۲۸۶.</ref>. نسخ [[حکم ثابت]] در قرآن، ممکن است به وسیله [[آیه]] دیگر یا به وسیله [[سنت]] [[قطعی]] صورت پذیرد<ref>البیان، ص۲۸۶.</ref>. | [[نسخ]] در لغت به معنای بر طرف کردن، نابود و دگرگون ساختن است<ref>الصحاح، ج۱، ص۴۳۳.</ref> و در اصطلاح [[قرآن پژوهان]]، رفع امر ثابت در [[شریعت]] با سپری شدن [[زمان]] آن است<ref>البیان، ص۲۷۷.</ref>. به عبارت دیگر، رفع [[حکم شرعی]] به [[دلیل شرعی]]<ref>مناهل العرفان، ج۲، ص۷۲.</ref>. [[نسخ قرآن]] را بر سه قسم دانسته‌اند: نسخ [[تلاوت]] و نه [[حکم]]، نسخ تلاوت و حکم، نسخ حکم و نه تلاوت. از نگاه [[دانشوران شیعی]]، وقوع دو قسم نخست، مستلزم [[تحریف]] و دگرگونی [[آیات قرآن]] است. از این رو، تنها قسم مقبول، نوع سوم است<ref>البیان، ص۲۸۶.</ref>. نسخ [[حکم ثابت]] در قرآن، ممکن است به وسیله [[آیه]] دیگر یا به وسیله [[سنت]] [[قطعی]] صورت پذیرد<ref>البیان، ص۲۸۶.</ref>. | ||