←صاحبان عهد و پیمان شدید
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
===صاحبان [[عهد]] و [[پیمان]] شدید=== | ===صاحبان [[عهد]] و [[پیمان]] شدید=== | ||
در قرآن گاهی «عزم» به معنای «[[وفای به عهد]]» به کار رفته، مانند: {{متن قرآن|وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَى آدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا}}<ref>«و ما از پیش به آدم سفارش کردیم اما او از یاد برد و در وی عزمی نیافتیم» سوره طه، آیه ۱۱۵.</ref>. از همین روی، بعضی از مفسرین با استناد به این دسته از [[آیات]] و برخی از [[روایات]]، «[[عزم]]» را به معنای [[عهد]] دانسته‌اند. بعضی هم این معنا را از بعضی [[آیات قرآن]] همچون [[آیه]] ۷ و ۸ [[سوره احزاب]] استظهار نموده‌اند<ref>{{متن قرآن|وَإِذْ أَخَذْنَا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ وَمِنْكَ وَمِنْ نُوحٍ وَإِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَأَخَذْنَا مِنْهُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا * لِيَسْأَلَ الصَّادِقِينَ عَنْ صِدْقِهِمْ وَأَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا أَلِيمًا}} «و (یاد کن) آنگاه را که از پیامبران پیمان گرفتیم و (نیز) از تو و نوح و ابراهیم و موسی و عیسی پسر مریم و از آنها پیمانی استوار گرفتیم * تا (به فرجام، خداوند) از راستی راستگویان بپرسد و برای کافران عذابی دردناک آماده کرده است» سوره احزاب، آیه ۷-۸.</ref>،؛ چراکه در این [[آیات]] به مسئله گرفتن عهد و [[میثاق]] از انبیایی بزرگ همچون: نوح، ابراهیم، [[موسی]]، [[عیسی]]{{عم}}، و محمد{{صل}} اشاره شده است. همچنین در آیات دیگر از انبیایی همچون [[آدم]]{{ع}} نام برده شده که در عمل به عهد و | در قرآن گاهی «عزم» به معنای «[[وفای به عهد]]» به کار رفته، مانند: {{متن قرآن|وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَى آدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا}}<ref>«و ما از پیش به آدم سفارش کردیم اما او از یاد برد و در وی عزمی نیافتیم» سوره طه، آیه ۱۱۵.</ref>. از همین روی، بعضی از مفسرین با استناد به این دسته از [[آیات]] و برخی از [[روایات]]، «[[عزم]]» را به معنای [[عهد]] دانسته‌اند. بعضی هم این معنا را از بعضی [[آیات قرآن]] همچون [[آیه]] ۷ و ۸ [[سوره احزاب]] استظهار نموده‌اند<ref>{{متن قرآن|وَإِذْ أَخَذْنَا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ وَمِنْكَ وَمِنْ نُوحٍ وَإِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَأَخَذْنَا مِنْهُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا * لِيَسْأَلَ الصَّادِقِينَ عَنْ صِدْقِهِمْ وَأَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا أَلِيمًا}} «و (یاد کن) آنگاه را که از پیامبران پیمان گرفتیم و (نیز) از تو و نوح و ابراهیم و موسی و عیسی پسر مریم و از آنها پیمانی استوار گرفتیم * تا (به فرجام، خداوند) از راستی راستگویان بپرسد و برای کافران عذابی دردناک آماده کرده است» سوره احزاب، آیه ۷-۸.</ref>،؛ چراکه در این [[آیات]] به مسئله گرفتن عهد و [[میثاق]] از انبیایی بزرگ همچون: نوح، ابراهیم، [[موسی]]، [[عیسی]]{{عم}}، و محمد{{صل}} اشاره شده است. همچنین در آیات دیگر از انبیایی همچون [[آدم]]{{ع}} نام برده شده که در عمل به عهد و میثاق الهی موفق نبوده و از این عدم [[موفقیت]] به فقدان عزم در ایشان اشاره شده است<ref>{{متن قرآن|وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَى آدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا}} «و ما از پیش به آدم سفارش کردیم اما او از یاد برد و در وی عزمی نیافتیم» سوره طه، آیه ۱۱۵.</ref>؛ بنابراین عزم به معنای عهد و میثاق شدید و محکم می‌باشد<ref>ابن کثیر، تفسیر القرآن العظیم، ج۶، ص۳۴۲؛ قمی مشهدی، کنز الدقائق، ج۸، ص۳۶۰.</ref>. | ||
مطابق این [[تفسیر]]، منظور از اولوالعزم، پیامبرانی هستند که [[خداوند]] از آنها بر [[عبودیت]] و [[اطاعت]] تامه خویش<ref>مجلسی، بحار الأنوار، ج۱۱، ص۳۵؛ ابن قیم جوزی، تفسیر القرآن الکریم، ج۶، ص۳۴۲.</ref>، یا بر [[ولایت پیامبر خاتم]] و [[اهل بیت]] ایشان{{عم}} [[پیمان]] گرفته است<ref>مجلسی، بحار الأنوار، ج۱۱، ص۳۵، طباطبائی، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۲، ص۲۱۳؛ فیض کاشانی، تفسیر الصافی، ج۳، ص۳۴۲؛ قمی، تفسیر قمی، ج۲، ص۶۶؛ قمی مشهدی، کنز الدقائق، ج۸، ص۳۶۰.</ref>. در برخی روایات درباره علت نام‌گذاری برخی از [[پیامبران]] به اولوالعزم گفته شده به پیامبرانی که پیش از همه، به محمد{{صل}} به عنوان [[برترین]] [[پیامبر الهی]] [[ایمان]] آوردند و او را | |||
مطابق این [[تفسیر]]، منظور از اولوالعزم، پیامبرانی هستند که [[خداوند]] از آنها بر [[عبودیت]] و [[اطاعت]] تامه خویش<ref>مجلسی، بحار الأنوار، ج۱۱، ص۳۵؛ ابن قیم جوزی، تفسیر القرآن الکریم، ج۶، ص۳۴۲.</ref>، یا بر [[ولایت پیامبر خاتم]] و [[اهل بیت]] ایشان{{عم}} [[پیمان]] گرفته است<ref>مجلسی، بحار الأنوار، ج۱۱، ص۳۵، طباطبائی، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۲، ص۲۱۳؛ فیض کاشانی، تفسیر الصافی، ج۳، ص۳۴۲؛ قمی، تفسیر قمی، ج۲، ص۶۶؛ قمی مشهدی، کنز الدقائق، ج۸، ص۳۶۰.</ref>. در برخی روایات درباره علت نام‌گذاری برخی از [[پیامبران]] به اولوالعزم گفته شده به پیامبرانی که پیش از همه، به محمد{{صل}} به عنوان [[برترین]] [[پیامبر الهی]] [[ایمان]] آوردند و او را تصدیق نموده و بر این [[اعتقاد]] [[پیمان]] بستند، اولوالعزم گفته می‌شود<ref>بحار الانوار، ج۱۱، ص۵۸، ح۶۱.</ref>.<ref>[[مهدی سازندگی|سازندگی، مهدی]]، [[عصمت پیامبران اولوالعزم در دائرةالمعارف قرآن لیدن (کتاب)|عصمت پیامبران اولوالعزم در دائرةالمعارف قرآن لیدن]]، ص ۱۸۴.</ref> | |||
===صاحبان کتاب و [[شریعت]] جدید=== | ===صاحبان کتاب و [[شریعت]] جدید=== | ||