آیا حضرت عیسی به زمین باز می‌گردد؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '، ص:' به '، ص'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '، ص:' به '، ص')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۱۹: خط ۱۹:
[[پرونده:151864.jpg|بندانگشتی|100px|right|[[عباس رحیمی]]]]
[[پرونده:151864.jpg|بندانگشتی|100px|right|[[عباس رحیمی]]]]
::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[عباس رحیمی]]'''، در کتاب ''«[[امید فردا (کتاب)|امید فردا]]»'' در این‌باره گفته است:
::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[عباس رحیمی]]'''، در کتاب ''«[[امید فردا (کتاب)|امید فردا]]»'' در این‌باره گفته است:
::::::«بله؛ [[حضرت عیسی]] {{ع}} زنده است و در آسمان‌ها زندگی می‌کند و بر حسب روایات، در [[آخرالزمان]] به امر خدا از آسمان نزول می‌کند و به [[امام زمان]]{{ع}} [[ایمان]] می‌آورد و هنگام نماز، [[امام زمان]] {{ع}} به ایشان می‌فرماید [[امام]] جماعت شود، ولی [[حضرت عیسی]]{{ع}} قبول نمی‌کند و می‌فرماید شما [[امام]] جماعت باشید، و به [[امام]]{{ع}} اقتدا می‌کند. مسیحیان که این صحنه را می‌بینند، مسلمان می‌شوند»<ref>[[عباس رحیمی|رحیمی، عباس]]، [[امید فردا (کتاب)|امید فردا]]، ص:۴۲.</ref>.
::::::«بله؛ [[حضرت عیسی]] {{ع}} زنده است و در آسمان‌ها زندگی می‌کند و بر حسب روایات، در [[آخرالزمان]] به امر خدا از آسمان نزول می‌کند و به [[امام زمان]]{{ع}} [[ایمان]] می‌آورد و هنگام نماز، [[امام زمان]] {{ع}} به ایشان می‌فرماید [[امام]] جماعت شود، ولی [[حضرت عیسی]]{{ع}} قبول نمی‌کند و می‌فرماید شما [[امام]] جماعت باشید، و به [[امام]]{{ع}} اقتدا می‌کند. مسیحیان که این صحنه را می‌بینند، مسلمان می‌شوند»<ref>[[عباس رحیمی|رحیمی، عباس]]، [[امید فردا (کتاب)|امید فردا]]، ص۴۲.</ref>.


==پاسخ‌های دیگر==
==پاسخ‌های دیگر==
خط ۳۱: خط ۳۱:
[[پرونده:136863.JPG|بندانگشتی|right|100px|[[خدامراد سلیمیان]]]]
[[پرونده:136863.JPG|بندانگشتی|right|100px|[[خدامراد سلیمیان]]]]
::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[خدامراد سلیمیان]]'''، در کتاب ''«[[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]»'' در این‌باره گفته است:
::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[خدامراد سلیمیان]]'''، در کتاب ''«[[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]»'' در این‌باره گفته است:
::::::«فرود آمدن [[پیامبر]]{{صل}}، [[عیسی بن مریم]]{{ع}} هنگام [[قیام]] [[امام مهدی]]{{ع}}، از دیدگاه همه مسلمانان- با وجود [[اختلاف]] در مذهب- یک واقعیت ثابت و از اموری است که [[تردید]] در آن راه ندارد<ref>  الملاحم و الفتن، ص ۱۵۹؛ مقدسی شافعی، عقد الدرر، ص ۲۷۴</ref>.  فرود آمدن [[حضرت عیسی]]{{ع}}، از شگفت‌‏انگیزترین حوادث [[تاریخ]]، مهم‏ترین رخدادها، بزرگ‏ترین نشانه‏‌ها و پرشکوه‌‏ترین دلیل‏‌ها بر [[حقانیت]] [[امام مهدی]]{{ع}} است. آیا شگفت‌‏انگیز نیست انسانی، مدتی روی [[زمین]] زندگی کند، آن‏گاه به آسمان‏‌ها عروج نماید و آن‏جا هزارها سال زندگی کند، و همگام با [[قیام جهانی]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}}‏ به خواست [[خدا]] و [[دستور]] او، فرود آید و ضمن [[تصدیق]] و اقرار به [[امامت]] آن حضرت، با او [[نماز]] بگزارد و حرکت [[نجات‌‏بخش]] و آسمانی آن حضرت را [[یاری]] کند؟<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص: ۴۴۳ - ۴۴۴.</ref>.
::::::«فرود آمدن [[پیامبر]]{{صل}}، [[عیسی بن مریم]]{{ع}} هنگام [[قیام]] [[امام مهدی]]{{ع}}، از دیدگاه همه مسلمانان- با وجود [[اختلاف]] در مذهب- یک واقعیت ثابت و از اموری است که [[تردید]] در آن راه ندارد<ref>  الملاحم و الفتن، ص ۱۵۹؛ مقدسی شافعی، عقد الدرر، ص ۲۷۴</ref>.  فرود آمدن [[حضرت عیسی]]{{ع}}، از شگفت‌‏انگیزترین حوادث [[تاریخ]]، مهم‏ترین رخدادها، بزرگ‏ترین نشانه‏‌ها و پرشکوه‌‏ترین دلیل‏‌ها بر [[حقانیت]] [[امام مهدی]]{{ع}} است. آیا شگفت‌‏انگیز نیست انسانی، مدتی روی [[زمین]] زندگی کند، آن‏گاه به آسمان‏‌ها عروج نماید و آن‏جا هزارها سال زندگی کند، و همگام با [[قیام جهانی]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}}‏ به خواست [[خدا]] و [[دستور]] او، فرود آید و ضمن [[تصدیق]] و اقرار به [[امامت]] آن حضرت، با او [[نماز]] بگزارد و حرکت [[نجات‌‏بخش]] و آسمانی آن حضرت را [[یاری]] کند؟<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص ۴۴۳ - ۴۴۴.</ref>.
::::::[[ابو بصیر]] گوید: به [[امام صادق]]{{ع}}‏] عرض کردم: "ای پسر [[رسول خدا]]! [[قائم]] شما [[اهل بیت[[ کیست فرمود: ای [[ابو بصیر]]! او پنجمین از [[فرزندان]] پسرم [[موسی]] است. او [[فرزند]] سرور کنیزان است و غیبتی کند که [[باطل]] جویان در آن [[شک]] کنند. [[خدای تعالی]] او را [[آشکار]] کند و به دست او شرق و غرب عالم را بگشاید و [[روح]] اللّه [[عیسی بن مریم]]{{س}} فرود آید و پشت سر او [[نماز]] گزارد و [[زمین]] به [[نور]] پروردگارش روشن شود ..."<ref>{{عربی|" يَا أَبَا بَصِيرٍ هُوَ الْخَامِسُ‏ مِنْ‏ وُلْدِ ابْنِي‏ مُوسَى‏ ذَلِكَ‏ ابْنُ‏ سَيِّدَةِ الْإِمَاءِ يَغِيبُ غَيْبَةً يَرْتَابُ فِيهَا الْمُبْطِلُونَ ثُمَّ يُظْهِرُهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فَيَفْتَحُ اللَّهُ عَلَى يَدِهِ مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَ مَغَارِبَهَا وَ يَنْزِلُ رُوحُ اللَّهِ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ {{ع}} فَيُصَلِّي خَلْفَهُ وَ تُشْرِقُ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا ‏‏‏‏"}}، شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ج ۲، باب ۳۳، ح ۳۱</ref><ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص: ۴۴۳ - ۴۴۴.</ref>..
::::::[[ابو بصیر]] گوید: به [[امام صادق]]{{ع}}‏] عرض کردم: "ای پسر [[رسول خدا]]! [[قائم]] شما [[اهل بیت[[ کیست فرمود: ای [[ابو بصیر]]! او پنجمین از [[فرزندان]] پسرم [[موسی]] است. او [[فرزند]] سرور کنیزان است و غیبتی کند که [[باطل]] جویان در آن [[شک]] کنند. [[خدای تعالی]] او را [[آشکار]] کند و به دست او شرق و غرب عالم را بگشاید و [[روح]] اللّه [[عیسی بن مریم]]{{س}} فرود آید و پشت سر او [[نماز]] گزارد و [[زمین]] به [[نور]] پروردگارش روشن شود ..."<ref>{{عربی|" يَا أَبَا بَصِيرٍ هُوَ الْخَامِسُ‏ مِنْ‏ وُلْدِ ابْنِي‏ مُوسَى‏ ذَلِكَ‏ ابْنُ‏ سَيِّدَةِ الْإِمَاءِ يَغِيبُ غَيْبَةً يَرْتَابُ فِيهَا الْمُبْطِلُونَ ثُمَّ يُظْهِرُهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فَيَفْتَحُ اللَّهُ عَلَى يَدِهِ مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَ مَغَارِبَهَا وَ يَنْزِلُ رُوحُ اللَّهِ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ {{ع}} فَيُصَلِّي خَلْفَهُ وَ تُشْرِقُ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا ‏‏‏‏"}}، شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ج ۲، باب ۳۳، ح ۳۱</ref><ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص ۴۴۳ - ۴۴۴.</ref>..
::::::[[مسلمانان]] به [[پیروی]] از [[قرآن کریم]] [[عیسی بن مریم]]{{ع}} او را آن‏گونه که هست، [[بنده]] وارسته و [[شایسته]] [[خدا]] و [[پیامبر]] بزرگ او می‏‌شمارند و همان گونه که [[قرآن]] بارها او را به [[پاکی]]، [[طهارت]] و [[قداست]] و [[احترام]] یاد می‌‏کند، وی را [[تجلیل]] می‌‏کنند. به نظر می‌‏رسد به سبب اهمیت این موضوع و شکوه و شخصیت والای آن حضرت است که او- به [[اراده خدا]] و برای تقویت حرکت جهانی و نجات‏بخش [[امام مهدی]]{{ع}}- در [[عصر ظهور]] و [[قیام]] آن حضرت، از [[آسمان]] فرود می‌‏آید<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص: ۴۴۳ - ۴۴۴.</ref>..
::::::[[مسلمانان]] به [[پیروی]] از [[قرآن کریم]] [[عیسی بن مریم]]{{ع}} او را آن‏گونه که هست، [[بنده]] وارسته و [[شایسته]] [[خدا]] و [[پیامبر]] بزرگ او می‏‌شمارند و همان گونه که [[قرآن]] بارها او را به [[پاکی]]، [[طهارت]] و [[قداست]] و [[احترام]] یاد می‌‏کند، وی را [[تجلیل]] می‌‏کنند. به نظر می‌‏رسد به سبب اهمیت این موضوع و شکوه و شخصیت والای آن حضرت است که او- به [[اراده خدا]] و برای تقویت حرکت جهانی و نجات‏بخش [[امام مهدی]]{{ع}}- در [[عصر ظهور]] و [[قیام]] آن حضرت، از [[آسمان]] فرود می‌‏آید<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص ۴۴۳ - ۴۴۴.</ref>..
::::::به [[دلیل]] اهمیت این موضوع است که [[روایات]] بسیاری در این‏ باره از [[پیامبر]]{{صل}} و [[خاندان]] [[وحی]] و [[رسالت]]{{عم}} رسیده و در آن، به فرود آمدن [[حضرت عیسی]]{{ع}} و اقتدای او به [[امام مهدی]]{{ع}} و [[تصدیق]] و تأیید آن اصلاح‏گر بزرگ عصرها و نسل‏‌ها، تصریح شده است<ref>ر. ک: سیّد محمد کاظم قزوینی، امام مهدی علیه السّلام از ولادت تا ظهور، ص ۶۸۰- ۶۷۸؛ همچنین ر.ک: شیخ صدوق، الامالی، ص ۲۷۱، ح ۸؛ طبرسی، الاحتجاج، ج ۱، ص ۴۷۰؛ شیخ صدوق، الخصال، ج ۱، ص ۳۲۰، ح ۱؛ محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج ۸، ص ۴۹، ح ۱۰؛ شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ج ۱، ص ۲۸۰، ح ۲۷، ج ۲، ص ۳۴۵، ح ۳۱</ref><ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص: ۴۴۳ - ۴۴۴.</ref>.
::::::به [[دلیل]] اهمیت این موضوع است که [[روایات]] بسیاری در این‏ باره از [[پیامبر]]{{صل}} و [[خاندان]] [[وحی]] و [[رسالت]]{{عم}} رسیده و در آن، به فرود آمدن [[حضرت عیسی]]{{ع}} و اقتدای او به [[امام مهدی]]{{ع}} و [[تصدیق]] و تأیید آن اصلاح‏گر بزرگ عصرها و نسل‏‌ها، تصریح شده است<ref>ر. ک: سیّد محمد کاظم قزوینی، امام مهدی علیه السّلام از ولادت تا ظهور، ص ۶۸۰- ۶۷۸؛ همچنین ر.ک: شیخ صدوق، الامالی، ص ۲۷۱، ح ۸؛ طبرسی، الاحتجاج، ج ۱، ص ۴۷۰؛ شیخ صدوق، الخصال، ج ۱، ص ۳۲۰، ح ۱؛ محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج ۸، ص ۴۹، ح ۱۰؛ شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ج ۱، ص ۲۸۰، ح ۲۷، ج ۲، ص ۳۴۵، ح ۳۱</ref><ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص ۴۴۳ - ۴۴۴.</ref>.
::::::بنابراین می‏‌توان گفت یکی از حکمت‌‏های فرود آمدن آن حضرت در [[قیام]] [[امام مهدی]]{{ع}}، تقویت حرکت جهانی آن حضرت و اعتراف و [[تصدیق]] به [[حقانیت]] آن وجود گرانمایه و [[امامت]] او است؛ به ویژه که [[حضرت عیسی]]{{ع}} به [[امام مهدی]]{{ع}} [[اقتدا]] می‌‏کند و به [[امامت]] او [[نماز]] می‌‏گزارد و [[امامت]] جهانی و آسمانی، او را [[تصدیق]] و تأیید می‏‌کند»<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص: ۴۴۳ - ۴۴۴.</ref>.
::::::بنابراین می‏‌توان گفت یکی از حکمت‌‏های فرود آمدن آن حضرت در [[قیام]] [[امام مهدی]]{{ع}}، تقویت حرکت جهانی آن حضرت و اعتراف و [[تصدیق]] به [[حقانیت]] آن وجود گرانمایه و [[امامت]] او است؛ به ویژه که [[حضرت عیسی]]{{ع}} به [[امام مهدی]]{{ع}} [[اقتدا]] می‌‏کند و به [[امامت]] او [[نماز]] می‌‏گزارد و [[امامت]] جهانی و آسمانی، او را [[تصدیق]] و تأیید می‏‌کند»<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص ۴۴۳ - ۴۴۴.</ref>.
{{پایان جمع شدن}}
{{پایان جمع شدن}}
{{جمع شدن|۳. آقای رضوانی (پژوهشگر حوزه علمیه)؛}}
{{جمع شدن|۳. آقای رضوانی (پژوهشگر حوزه علمیه)؛}}
۲۱۸٬۲۲۶

ویرایش