←مقدمه
(←مقدمه) |
(←مقدمه) |
||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
وی از تیره [[شیبان بن ذهل]]<ref>ابن قانع، ج۱، ص۵۷.</ref> از [[بکر بن وائل]]، از [[قبیله]] [[ربیعة بن نزار]] است<ref>ابن حزم، ص۳۱۷.</ref>. نام پدرش را | وی از تیره [[شیبان بن ذهل]]<ref>ابن قانع، ج۱، ص۵۷.</ref> از [[بکر بن وائل]]، از [[قبیله]] [[ربیعة بن نزار]] است<ref>ابن حزم، ص۳۱۷.</ref>. نام پدرش را «سواء بن جری» <ref>خلیفة بن خیاط، ص۱۲۰ و ۳۱۶.</ref>، «معاویة بن جزی»<ref>ابن حبان، مشاهیر، ص۷۳.</ref>، «جزة»<ref>ابن جوزی، ص۱۶۰.</ref>، «جَزی»<ref>بخاری، ج۲، ص۶۲؛ ابن حجر، ج۱، ص۱۸۶.</ref>، «سواء بن جزء»، «شهاب بن جزء»<ref>مزی، ج۱، ص۴۷۷؛ ابن حجر، تهذیب التهذیب، ج۱، ص۱۷۷.</ref>، «جزء بن معاویه»، «جِزِیّ»<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۶۶.</ref>، «جَزء بن شهاب»<ref>ذهبی، ج۱، ص۹.</ref>، «سواد بن جَزی»<ref>ابن قانع، ج۱، ص۵۷.</ref> و «جِزِیّ بن شهاب» آورده‌اند<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۱۷۵.</ref> که قطعاً در برخی موارد تصحیف و در پاره‌ای موارد جابه جایی در نام صورت گرفته است. کنیه‌اش را «ابوشعیل»<ref>بغوی، ج۱، ص۱۶۹.</ref>، «ابواسماعیل»<ref>ابن جوزی، ص۱۶۰.</ref>، «ابوسعید»<ref>طوسی، ص۲۵.</ref> و «ابوجزء» <ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۶۶.</ref> گفته‌اند. | ||
او را در شمار [[صحابه]] ساکن [[بصره]] آورده<ref>ابن حبان، الثقات، ج۳، ص۱۹؛ ابونعیم، ج۱، ص۳۲۸؛ ابن حجر، تهذیب التهذیب، ج۱، ص۱۷۷.</ref>، بدین سبب وی را [[بصری]] نیز خوانده‌اند <ref>بخاری، ج۲، ص۶۲.</ref>. [[ابن عبدالبر]]<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۶۶.</ref> او را مولای [[حارث سدوسی]] معرفی کرده است. اما براساس تنها [[روایت]] او که [[حسن بصری]] آن را نقل کرده، وی به صاحب [[رسول الله]]{{صل}} یا [[مولی رسول الله]]{{صل}} [[وصف]] شده است. مضمون این روایت درباره تجافی [[رسول خدا]]{{صل}} در [[سجده]] است<ref>بغوی، ج۱، ص۱۶۹؛ ابونعیم، ج۱، ص۳۲۸؛ مزی، ج۱، ص۴۷۷.</ref>. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۱، ص۱۸۶.</ref>، افزوده که [[باوردی]] <ref>م ۳۰۱ در معرفة الصحابه.</ref> از «احمر» روایت دیگری نقل کرده، ولی هیچ اشاره‌ای به متن و یا مضمون آن نکرده است.<ref>[[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «احمر بن جزء سدوسی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۱۳.</ref> | او را در شمار [[صحابه]] ساکن [[بصره]] آورده<ref>ابن حبان، الثقات، ج۳، ص۱۹؛ ابونعیم، ج۱، ص۳۲۸؛ ابن حجر، تهذیب التهذیب، ج۱، ص۱۷۷.</ref>، بدین سبب وی را [[بصری]] نیز خوانده‌اند <ref>بخاری، ج۲، ص۶۲.</ref>. [[ابن عبدالبر]]<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۶۶.</ref> او را مولای [[حارث سدوسی]] معرفی کرده است. اما براساس تنها [[روایت]] او که [[حسن بصری]] آن را نقل کرده، وی به صاحب [[رسول الله]]{{صل}} یا [[مولی رسول الله]]{{صل}} [[وصف]] شده است. مضمون این روایت درباره تجافی [[رسول خدا]]{{صل}} در [[سجده]] است<ref>بغوی، ج۱، ص۱۶۹؛ ابونعیم، ج۱، ص۳۲۸؛ مزی، ج۱، ص۴۷۷.</ref>. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۱، ص۱۸۶.</ref>، افزوده که [[باوردی]] <ref>م ۳۰۱ در معرفة الصحابه.</ref> از «احمر» روایت دیگری نقل کرده، ولی هیچ اشاره‌ای به متن و یا مضمون آن نکرده است.<ref>[[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «احمر بن جزء سدوسی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۱۳.</ref> | ||