←نادرستی احتمال تقیید در خلافت هارون
| خط ۹۲: | خط ۹۲: | ||
#[[حدیث منزلت]] به جریان مربوط به سفر تبوک اختصاص ندارد، بلکه در موارد بسیار دیگری نیز وارد شده است<ref>ر.ک: نفحات الازهار، ج۱۷، ص۲۸۱-۲۸۶.</ref>. | #[[حدیث منزلت]] به جریان مربوط به سفر تبوک اختصاص ندارد، بلکه در موارد بسیار دیگری نیز وارد شده است<ref>ر.ک: نفحات الازهار، ج۱۷، ص۲۸۱-۲۸۶.</ref>. | ||
==== | ====نادرستی احتمال تقیید در [[خلافت]] [[هارون]]==== | ||
[[دهلوی]]، خلافت هارون{{ع}} را [[مقید]] به زمانی فرض کرده است که [[موسی]]{{ع}} در [[میقات]] بود که با بازگشت وی از میقات پایان یافته است. بنابراین [[خلافت علی]]{{ع}} نیز به زمانی که پیامبر{{صل}} به سفر تبوک رفته بود اختصاص داشته و با بازگشت پیامبر{{صل}} به مدینه پایان یافته است<ref>{{عربی|والاستخلاف المقید بمدة الغیبة غیر باق بعد انقضائها کما ان خلافة هارون لم تدم}}.</ref>. | [[دهلوی]]، خلافت هارون{{ع}} را [[مقید]] به زمانی فرض کرده است که [[موسی]]{{ع}} در [[میقات]] بود که با بازگشت وی از میقات پایان یافته است. بنابراین [[خلافت علی]]{{ع}} نیز به زمانی که پیامبر{{صل}} به سفر تبوک رفته بود اختصاص داشته و با بازگشت پیامبر{{صل}} به مدینه پایان یافته است<ref>{{عربی|والاستخلاف المقید بمدة الغیبة غیر باق بعد انقضائها کما ان خلافة هارون لم تدم}}.</ref>. | ||