اسماعیل بن ابی‌زیاد سکونی در علوم قرآنی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == == منابع ==' به '== منابع =='
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{امامت}} <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل...» ایجاد کرد)
 
جز (جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == == منابع ==' به '== منابع ==')
خط ۸: خط ۸:
[[شیخ طوسی]] در بحث [[تعادل]] و تراجیح او را در شمار افرادی از [[عامّه]] ([[اهل تسنن]]) آورده است که [[شیعه]] به [[روایات]] آنان در صورتی‌ که منکر و مخالف [[روایات شیعه]] نباشد، عمل می‌کنند<ref>پس از نقل روایتی از [[امام صادق]]{{ع}} فرموده است: {{عربی|و لا جل ما قلناه عملت الطائفة بما رواه حفص بن غیاث و...}}.
[[شیخ طوسی]] در بحث [[تعادل]] و تراجیح او را در شمار افرادی از [[عامّه]] ([[اهل تسنن]]) آورده است که [[شیعه]] به [[روایات]] آنان در صورتی‌ که منکر و مخالف [[روایات شیعه]] نباشد، عمل می‌کنند<ref>پس از نقل روایتی از [[امام صادق]]{{ع}} فرموده است: {{عربی|و لا جل ما قلناه عملت الطائفة بما رواه حفص بن غیاث و...}}.
{{عربی|و السکونی و غیرهم من العامة عن ائمتنا{{عم}} فی ما لم ینکروه و لم یکن عندهم خلافه}} ([[طوسی]]، عدّة الاصول، ج۱، ص۳۸۰).</ref> و [[آیت‌الله]] [[خویی]] [[روایت]] او را [[حجت]] دانسته است<ref>ر.ک: خویی، معجم رجال الحدیث، ج۲، ص۱۰۷.</ref>.<ref>[[علی اکبر بابایی|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)|تاریخ تفسیر قرآن]]، ص ۲۳۱-۲۳۲.</ref>
{{عربی|و السکونی و غیرهم من العامة عن ائمتنا{{عم}} فی ما لم ینکروه و لم یکن عندهم خلافه}} ([[طوسی]]، عدّة الاصول، ج۱، ص۳۸۰).</ref> و [[آیت‌الله]] [[خویی]] [[روایت]] او را [[حجت]] دانسته است<ref>ر.ک: خویی، معجم رجال الحدیث، ج۲، ص۱۰۷.</ref>.<ref>[[علی اکبر بابایی|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)|تاریخ تفسیر قرآن]]، ص ۲۳۱-۲۳۲.</ref>
== جستارهای وابسته ==


== منابع ==
== منابع ==
۴۱۵٬۰۷۸

ویرایش