بحث:چرا ملاقات‌گرایی را یکی از محورهای آسیب‌شناسی مهدویت شمرده‌اند؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'افراط و تفریط' به 'افراط و تفریط'
جز (جایگزینی متن - ' یاس ' به ' یأس ')
جز (جایگزینی متن - 'افراط و تفریط' به 'افراط و تفریط')
 
خط ۲۰: خط ۲۰:
*همۀ ما [[معتقد]] به [[امام زمان]] {{ع}} بوده و مشتاق [[دیدار]] ایشان هستیم اما در عین حال باید مواظب باشیم [[رضایت]] [[حضرت]] را جلب کنیم و سعی‌مان بر این باشد که از راه [[باطن]] و [[قلب]] و [[روح]] با [[حضرت]] ارتباط پیدا کنیم. این همان نقطۀ مطلوب است؛ بنابراین باید سعی کنیم یاد آن [[حضرت]] پیوسته در دل‌های ما باشد و هر روز با [[خواندن]] [[دعای عهد]] با آن [[حضرت]] [[تجدید عهد]] کنیم و [[ارتباط قلبی]] پیدا کنیم و این همان چیزی است که مورد توصیه و مطلوب [[پیامبر]] و [[ائمه اطهار]] {{ع}} بوده است<ref>ر.ک:  حائری‌پور،محمد مهدی، بازگویی انجام ملاقات با امام مهدی در زمان حیات افراد، خبرگزاری ایسنا.</ref>.
*همۀ ما [[معتقد]] به [[امام زمان]] {{ع}} بوده و مشتاق [[دیدار]] ایشان هستیم اما در عین حال باید مواظب باشیم [[رضایت]] [[حضرت]] را جلب کنیم و سعی‌مان بر این باشد که از راه [[باطن]] و [[قلب]] و [[روح]] با [[حضرت]] ارتباط پیدا کنیم. این همان نقطۀ مطلوب است؛ بنابراین باید سعی کنیم یاد آن [[حضرت]] پیوسته در دل‌های ما باشد و هر روز با [[خواندن]] [[دعای عهد]] با آن [[حضرت]] [[تجدید عهد]] کنیم و [[ارتباط قلبی]] پیدا کنیم و این همان چیزی است که مورد توصیه و مطلوب [[پیامبر]] و [[ائمه اطهار]] {{ع}} بوده است<ref>ر.ک:  حائری‌پور،محمد مهدی، بازگویی انجام ملاقات با امام مهدی در زمان حیات افراد، خبرگزاری ایسنا.</ref>.


==[[افراط و تفریط]] در [[ملاقات]]==
==[[افراط]] و [[تفریط]] در [[ملاقات]]==
*درباره امکان و مطلوبیت [[دیدار]] با [[امام موعود]] در [[زمان غیبت]] کبرا، دو [[گرایش]] افراطی و تفریطی وجود دارد که هر دو نگاه ـ چه از جهت [[اعتقادی]] و چه از جهت آثار عملی ـ به بروز مجموعه‌ای از آسیب‌ها می‌انجامد:
*درباره امکان و مطلوبیت [[دیدار]] با [[امام موعود]] در [[زمان غیبت]] کبرا، دو [[گرایش]] افراطی و تفریطی وجود دارد که هر دو نگاه ـ چه از جهت [[اعتقادی]] و چه از جهت آثار عملی ـ به بروز مجموعه‌ای از آسیب‌ها می‌انجامد:
===[[گرایش]] افراطی===
===[[گرایش]] افراطی===
۲۱۸٬۲۲۶

ویرایش