جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۲
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۱) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
||
خط ۸: | خط ۸: | ||
#آنکه برخی منابع گفتهاند: هنگامی که [[امام علی]]{{ع}}، علی بن اصمع را بر بارجاه<ref>نام این مکان در منابع جغرافی یافت نشد اما ابن خلکان، ج۳، ص۱۷۵، آن را محلی در بصره آورده است که به احتمال نزدیک به سوان که بعد از این ذکر میشود بوده است.</ref> [[ولایت]] داد<ref>ر.ک: جعفر مرتضی، ج۷، ص۱۲۹.</ref>، پس از آنکه از سَفَوان<ref>آبی به فاصله یک مرحله از بصره، ر.ک: یاقوت حموی، ج۳، ص۲۲۵.</ref>[[سرقت]] کرد، دست او را قطع نمود<ref>ابن ابی الحدید، ج۱۱، ص۴۶؛ ابن خلکان، ج۳، ص۱۷۴ و ۱۷۵.</ref>. به علاوه به گفته [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۱، ص۳۴۹.</ref> به نقل از [[ابو عبیده بکری]] در شرح امالی قالی، اصمع بن مظهر در [[فتح]] [[اهواز]] کشته شده است. پس وی نمیتواند [[زمان]] [[خلافت امام علی]]{{ع}} زنده باشد و مصداق خبر یادشده، علی بن اصمع است. | #آنکه برخی منابع گفتهاند: هنگامی که [[امام علی]]{{ع}}، علی بن اصمع را بر بارجاه<ref>نام این مکان در منابع جغرافی یافت نشد اما ابن خلکان، ج۳، ص۱۷۵، آن را محلی در بصره آورده است که به احتمال نزدیک به سوان که بعد از این ذکر میشود بوده است.</ref> [[ولایت]] داد<ref>ر.ک: جعفر مرتضی، ج۷، ص۱۲۹.</ref>، پس از آنکه از سَفَوان<ref>آبی به فاصله یک مرحله از بصره، ر.ک: یاقوت حموی، ج۳، ص۲۲۵.</ref>[[سرقت]] کرد، دست او را قطع نمود<ref>ابن ابی الحدید، ج۱۱، ص۴۶؛ ابن خلکان، ج۳، ص۱۷۴ و ۱۷۵.</ref>. به علاوه به گفته [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۱، ص۳۴۹.</ref> به نقل از [[ابو عبیده بکری]] در شرح امالی قالی، اصمع بن مظهر در [[فتح]] [[اهواز]] کشته شده است. پس وی نمیتواند [[زمان]] [[خلافت امام علی]]{{ع}} زنده باشد و مصداق خبر یادشده، علی بن اصمع است. | ||
#خبر نقل شده حاکی از آن است که کسی که دستش قطع شده بود، تا زمان [[حجاج]] زنده بود و از اینکه پدرش نام او را علی گذاشته، نزد [[حجاج]] اظهار ناخرسندی کرد و حجاج او را [[والی]] قرار داد<ref>ابن درید، ص۲۷۲؛ ابن ابی الحدید، ج۱۱، ص۴۶؛ ابن خلکان، ج۳، ص۱۷۴ و ۱۷۵.</ref>. | #خبر نقل شده حاکی از آن است که کسی که دستش قطع شده بود، تا زمان [[حجاج]] زنده بود و از اینکه پدرش نام او را علی گذاشته، نزد [[حجاج]] اظهار ناخرسندی کرد و حجاج او را [[والی]] قرار داد<ref>ابن درید، ص۲۷۲؛ ابن ابی الحدید، ج۱۱، ص۴۶؛ ابن خلکان، ج۳، ص۱۷۴ و ۱۷۵.</ref>. | ||
#[[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۱، ص۳۴۹.</ref> گوید: [[مبرد]] در [[الکامل]] برای پسر وی، علی بن اصمع، با [[امام علی]]{{ع}} و حجاج ماجرایی نقل کرده است که به احتمال [[قوی]] باید۔ خبر یاد شده باشد. به هر روی، کسی که تا [[زمان]] حجاج زنده بوده، باید پسر باشد نه [[پدر]].<ref>[[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «اصمع بن مظهر بن ریاح باهلی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۱۰۵.</ref> | # [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۱، ص۳۴۹.</ref> گوید: [[مبرد]] در [[الکامل]] برای پسر وی، علی بن اصمع، با [[امام علی]]{{ع}} و حجاج ماجرایی نقل کرده است که به احتمال [[قوی]] باید۔ خبر یاد شده باشد. به هر روی، کسی که تا [[زمان]] حجاج زنده بوده، باید پسر باشد نه [[پدر]].<ref>[[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «اصمع بن مظهر بن ریاح باهلی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۱۰۵.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == |