حقیقت وحی با تأکید بر دیدگاه فلاسفه (کتاب)
| حقیقت وحی با تأکید بر دیدگاه فلاسفه | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | محمد حسن یعقوبیان |
| موضوع | وحی، وحی در حکمت اسلامی و مجاری علم لدنی |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | [[:رده:انتشارات انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی|انتشارات انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی]][[رده:انتشارات انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی]] |
| محل نشر | تهران، ایران |
| سال نشر | ۱۳۹۵ ش |
| تعداد صفحه | ۳۴۳ |
| شابک | 978-600-108-358-7&bibliographicLimitQueryBuilder.biblioDocType=BF&simpleSearch.indexFieldId=221091&nliHolding=&command=I&simpleSearch.tokenized=true&classType=0&pageStatus=0&bibliographicLimitQueryBuilder.useDateRange=null&bibliographicLimitQueryBuilder.year=&documentType=&attributes.locale=fa ۹۷۸-۶۰۰-۱۰۸-۳۵۸-۷ |
| شماره ملی | ۴۵۳۷۷۹۱ |
حقیقت وحی با تأکید بر دیدگاه فلاسفه، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی و تحلیل نظرات حکما و عرفا و متکلمان اسلامی در مورد حقیقت وحی، می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر محمد حسن یعقوبیان است و انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی انتشار آن را به عهده داشته است.[۱]
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «حقیقت وحی از جمله موضوعاتی است که در ادیان آسمانی جایگاه خاصی دارد. در این میان عارفان، فیلسوفان و متکلمان در ادیانی همچون اسلام و مسیحیت در برهه‌های مختلف در تحلیل حقیقت وحی اهتمام داشته‌اند. با توجـه به اهمیت این موضوع و همچنین شبهات و پرسش‌ها در این خصوص هنوز هم‌اندیشمندان بدین مهم می‌پردازند. یکی از ضرورت‌های موجود بازخوانی و تحلیل نظرات حکما و عرفا و متکلمان اسلامی در این خصوص است؛ چرا که وجود برخی عبارات در متون اندیشمندان اسلامی موجب سوء‌تفاهم را فراهم آورده و برخی روشن‌فکرها این عبارات را دستمایه قرار داده و با استناد به متون فلسفه و عرفانی، به زعم خویش در مقام نقد حقیقت وحی برآمده‌اند. رویکرد اصلی کتاب، رویکردی فلسفی است. اما به اقتضاء برخی موضوعات، به رویکردهای کلامی و عرفانی عنایت شده است. هدف محقق محترم آن است که با رویکردی جامع‌نگر، ساحت‌های معرفتی مختلف را در کنـار هم قرار داده و در یک روش دیالکتیکی به گفت و گوی انتقادی بپردازند. این روند، کتاب را به روش تحلیلی ـ تطبیقی فراخوانده است. به دنبال همین روش است که در طی فصول مختلف، هم به شکل تدریجی و هم در فصل نهایی و جمع‌بندی، مبانی و ادله اندیشمندان مختلف مورد نقد و بررسی قرار می‌گیرند و نهایتا با روش تلفیقی، پوسته‌ها و هسته‌های نظرات و دیدگاه‌های مختلف از یکدیگر متمایز می‌شوند، تا وفاق و خلاف آن‌ها مشخص شود و نظر نهایی امکان تحقق بیابد».[۱]
فهرست کتاب
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
دربارهٔ پدیدآورنده
