صراط الحق فی المعارف الاسلامیة و الاعتقادیة ج۲ (کتاب)

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت

نسخه‌ای که می‌بینید، نسخهٔ فعلی این صفحه است که توسط HeydariBot (بحث | مشارکت‌ها) در تاریخ ‏۲۳ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۰۰ ویرایش شده است. آدرس فعلی این صفحه، پیوند دائمی این نسخه را نشان می‌دهد.

(تفاوت) → نسخهٔ قدیمی‌تر | نمایش نسخهٔ فعلی (تفاوت) | نسخهٔ جدیدتر ← (تفاوت)
صراط الحق فی المعارف الاسلامیة و الاعتقادیة
از مجموعهصراط الحق فی المعارف الاسلامیة و الاعتقادیة
زبانفارسی
نویسندهمحمد آصف محسنی
موضوعاعتقاد، شیعه، معارف اسلامی، کلام
مذهبشیعه
ناشرانتشارات ذوى القربى‌
محل نشرقم، ایران
سال نشر1428 ق، ۱۳۸۶ ش
تعداد صفحه۳۳۶

این کتاب، جلد دوم از مجموعهٔ چهار جلدی صراط الحق فی المعارف الاسلامیة و الاعتقادیة است و با زبان فارسی به بررسی معارف اسلامی و اعتقادی می‌پردازد. این مجموعه اثر محمد آصف محسنی است و انتشارات ذوى القربى‌ انتشار آن را به عهده داشته است.

دربارهٔ کتاب

در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.

فهرست کتاب

  • المقصد الثالث: فی تجلیله تعالی عما لا یلیق به
  • المطلب الأول: فی أنه تعالی لا یمکن أن یری
    • وهم و إزاحة
    • تسجیل و تأکید
  • المطلب الثانی: فی أنه لیس بمکانی
    • مقدمة
  • المطلب الثالث: فی أنه لیس بزمانی
    • تمهید
  • المطلب الرابع: فی نفی الحرکة و السکون عنه تعالی
    • تذییل
  • المطلب الخامس: فی أنه لیس بجسم
    • تکملة
    • اضحوکة
  • المطلب السادس: فی نفی الحلول و الاتحاد
  • المطلب السابع: فی إبطال وحدته تعالی مع مخلوقه
    • تذییل
  • المطلب الثامن: فی نفی الحاجة عنه تعالی
  • المطلب التاسع: فی نفی اللذة و الألم عنه تعالی
  • المطلب العاشر: فی أنه لیس محلا للحوادث
    • فذلکة
    • تفصیل و تعقیب
  • المطلب الحادی عشر: فی نفی النقص عنه تعالی
  • المطلب الثانی عشر: فی امتناع الاکتناه بحقیقته تعالی
    • فائدة
    • خاتمة المقصد
  • المقصد الرابع: فی التوحید
  • الضابطة الأولی: فی نفی الشریک فی الواجبیة
  • الضابط الثانیة: فی توحید الصانع
    • توحید التدبیر
  • الضابطة الثالثة: فی انحصار العبادة له تعالی
  • الضابطة الرابعة: فی نفی الضد و المثل و غیرهما عنه تعالی
  • الضابطة الخامسة: فی أنه تعالی بسیط لا جزء له
  • الضابطة السادسة: فی نفی المعانی عنه تعالی
    • تکملة
    • اضحوکة
    • تحقیق و تنویر
    • تدلیل و تدعیم
    • بقی فی المقام فوائد
  • المقصد الخامس: فی عدله تعالی
  • تمهید
  • فائدة
  • أمور جلیلة نافعة
  • تتمة
  • القاعدة الأولی: فی أنه تعالی لا یفعل القبیح
    • تذییل و تسجیل
  • القاعدة الثانیة: فی أنه لا یرید القبائح
    • تعقیب و تحقیق
  • القاعدة الثالثة: فی حکم الشرع بما یحکم به العقل
    • المقام الأول: فی العلم و کاشفیته
    • المقام الثانی: فی إدراک العقل العملی للحسن و القبح
    • إرشاد و تنبیه
  • المقام الثالث: فی أقسام القضایا المشهورة
  • المقام الرابع: فی موافقة حکم العقل لحکم الشرع
  • القاعدة الرابعة: فی تبعیة أفعاله للأغراض
  • القاعدة الخامسة: فی إبطال الجبر و التفویض و تحقیق الأمر بین الأمرین
  • المقالة الأولی: فی مسلک التفویض
  • المقالة الثانیة: فی مسلک الجبر
  • المقالة الثالثة: فی إبطال شبه الجبریین
  • المقالة الرابعة: فی بیان الأمر بین الأمرین
  • المقالة الخامسة: فی مذهب الحکماء
  • المقالة السادسة: فی بیان بقیة المذاهب
  • المقالة السابعة: حول السنة
  • المقالة الثامنة: فی دلالة القرآن المجید
  • المقالة التاسعة: فی أن القدر و القضاء لا ینافیان الاختیار
  • المقالة العاشرة: فی السعادة والشقاوة و الطینة
    • بحث فی حول موضوع الطینة
  • الفصل الأول: فی تفسیر الطینة و تصویر معناها و تسجیله فی نفسه
  • الفصل الثانی: فی دفع ما یمکن أن یتوجه إلی المقام
  • الفصل الثالث: فی ارتباط هذه الروایات بالمقام
  • الفصل الرابع: فی قیاس المسألة و عرضها علی القواعد العقلیة و النقلیة و ذکر الأقوال فیها
  • الفصل الخامس: فی تحقیق المقام و بیان المختار
  • الفصل السادس: فی دفع بعض ما أورد أو یمکن أن یورد علی المختار، و هو أمور
  • الفصل السابع
  • القاعد السادسة: فی وجوب الأصلح علیه تعالی
    • قصة خیالیة
  • القاعدة السابعة: فی وجوب اللطف علیه تعالی
    • فائدة
  • القاعدة الثامنة: فی حسن التکلیف و لزومه و شرائطه
    • شروط التکلیف و المکلف به و المکلف
    • التحطئة و التصویب
    • إزاحة تدلیس
    • هل الإمامة شرط فی صحة الأعمال، أو لا؟
    • تذییل
  • القاعدة التاسعة: حول الآلام
  • الجهة الأولی: ما یوجب اتصاف الإیلام بالحسن
  • الجهة الثانیة: فی إیلام المخلوق و الخالق
  • الجهة الثالثة: التفصیل فی الإیلام المنسوب إلی الله تعالی
  • الجهة الرابعة: فی اشتمال حسن الإیلام علی عوض
  • الجهة الخامسة: فی اختیار الإیلام مع العوض
  • الجهة السادسة: فی الإیلام و اشتراط رضا المتألم
  • القاعدة العاشرة: فی الأعواض
    • الفصل الأول: فیما یوجب استحقاق العوض للعبد
    • الفصل الثانی: فی کیفیة إیصال العوض إلی المستحق
      • فرع
    • الفصل الثالث: فی أحکام العوض
    • الفصل الرابع: فی مقدار العوض
  • القاعدة الحادیة عشرة: فی الرزق
    • الفائدة الاولی: فی تعریف الرزق
    • الفائدة الثانیة: درجات الرزق
    • الفائدة الثالثة: فی الوجوب و درجات الرزق
    • الفائدة الرابعة: فی أن وجوب الرزق بنحو الإیصال أم لا بد من السعی
    • الفائدة الخامسة: فی السعی و زیادة الرزق
    • الفائدة السادسة: إن الله هو الرزاق
    • القاعدة الثانیة عشرة: فی دفع ما یتوهم تصادمه مع عدله و حکمته تبارک و تعالی
    • المورد الأول: ولد الزنا و الأخبار الواردة فی حقه
    • المورد الثانی: أطفال المشرکین
    • المورد الثالث: قوله تعالی
    • المورد الرابع: أصناف من الناس

دربارهٔ پدیدآورنده

محمد آصف محسنی
آیت‌الله محمد آصف محسنی (متولد ۱۳۱۴ ش، قندهار؛ متوفی ۱۳۹۸ ش، کابل)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: سید محسن حکیم، سید ابوالقاسم خویی و مجتبی لنکرانی به اتمام رساند. پشتیبانی و دفاع از مبانی تقریب مذاهب اسلامی، ریاست شورای علمای شیعه افغانستان، بنیانگذاری حوزه علمیه و دانشگاه خاتم النبیین از جمله فعالیت‌های وی است. او تاکنون چندین جلد کتاب به رشته تحریر درآورده است. «بحوث فی علم الرجال»، «صراط الحق فی المعارف الإسلامیة و الإعتقادیة»، «مشرعة بحار الانوار»، «عقاید برای همه»، «تقریب مذاهب از نظر تا عمل»، «زن در شریعت اسلامی»، «خصایص خاتم النبیین»، «توضیح المسائل سیاسی»، «قرآن یا سند اسلام»، «همبستگی اسلامی» و «فوائد دین در زندگانی و عقاید اسلامی» برخی از این آثار است[۱].

کتاب‌های وابسته

پانویس

دریافت متن

دریافت متن کتاب از