ابوبکر بن حزم انصاری در تراجم و رجال

ابو بکر بن محمد بن عمرو
ابو بکر بن محمد بن عمرو
محل زندگی	مدینه
پیشه	قاضی شهر مدینه
دین	اسلام
اطلاعات علمی
استادان	ابو نضر سلمی، ابو بکر بن عبدالرحمن مخزومی، انس بن مالک انصاری، اسود بن یزید نخعی، قاسم بن محمد بن ابی بکر،
شاگردان	ولید بن ابی هشام قرشی، جعفر بن عبدالله انصاری، حجاج بن ارطاة نخعی، حمید بن ابی حمید طویل، حمید بن قیس اعرج
	v; t; e;

مقدمه

او از اصحاب و یاران امیرالمؤمنین (ع) علی (ع)^[۱] و اهل یمن بود^[۲]. وی آخرین انصار از اصحاب (ع) پیامبر است که در مدینه امارت و قضاوت داشت و در سال ۱۰۰ هجری به حج آمد و در مکه در همان سال یا ۱۱۰ یا ۱۲۰ هجری از دنیا رفت^[۳]^[۴]

نسب

ابو محمد، ابو بکر بن محمد بن عمرو بن حزم بن زید بن لوذان بن حارثة بن عدی بن زید بن ثعلبة بن زید مناة انصاری، نجاری، مدنی، خزرجی مشهور به ابو بکر بن عمرو انصاری او از روات حدیث است. در بین اهل سنت برخی او را ثقه می‌دانند. در مدینه زندگی می‌کرد.^[۵]

منابع رجال و تراجم شیعه

اختیار معرفة الرجال (محمد بن حسن طوسی)

الرجال (محمد بن حسن طوسی)

الفهرست (محمد بن حسن طوسی)

فهرست اسماء مصنفی الشیعة (احمد بن علی نجاشی)

فهرست اسماء علماء الشیعه و مصنفیهم (منتجب‌الدین رازی)

خلاصة الاقوال فی معرفة الرجال (علامه حلی)

الرجال (ابن‌داوود حلی)

مجمع الرجال (عنایت‌الله قهپایی)

منهج المقال (محمد بن علی استرآبادی)

جامع الرواة (محمد بن علی اردبیلی)

نقد الرجال (مصطفی بن حسین تفرشی)

تنقیح المقال (عبدالله مامقانی)

معجم رجال الحدیث (سید ابوالقاسم خوئی)

الجامع فی الرجال (موسی عباسی زنجانی)

قاموس الرجال (محمد تقی شوشتری)

منابع رجال و تراجم اهل سنت

الدارقطنی

أَبُو بكر بن مُحَمَّد بن عَمْرو بن حزم

الهدایة (الکلاباذی)

أَبُو بكر بن مُحَمَّد بن عَمْرو بن حزم بن زيد بن لوذان يُقَال إِن اسْمه وكنيته وَاحِد وَيُقَال اسْمه أَبُو بكر وكنيته أَبُو مُحَمَّد الْأنْصَارِيّ البُخَارِيّ الْمدنِي قاضيها حدث عَن عباد بن تَمِيم وَعَمْرو بن سليم وَعمر بن عبد الْعَزِيز وَعمرَة بنت عبد الرَّحْمَن رَوَى عَن يَحْيَى بن سعيد الْأنْصَارِيّ وَابْنه عبد الله بن أبي بكر فِي الاسْتِسْقَاء والجنائز والأنبياء قَالَ أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيّ مَاتَ سنة عشْرين وَمِائَة وَقَالَ الْوَاقِدِيّ توفّي بِالْمَدِينَةِ سنة عشْرين وَمِائَة وَهُوَ ابْن أَربع وَثَمَانِينَ سنة

الاستغناء (ابن عبد البر)

أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصارى قاضى أهل المدينة زمن سليمان بن عبد الملك وعمر بن عبد العزيز. قيل: اسمه كنيته. وقيل: اسمه أبو بكر، كنيته أبو محمد. سمع أباه محمد بن عمرو بن حزم، وعمر بن عبد العزيز وعمرة بنت عبد الرحمن. روى عنه الزهرى ويحيى بن سعيد الأنصارى ويزيد بن عبد اللَّه بن (الهادى)، وأبو بكر بن نافع وابنه عبد اللَّه بن أبى بكر وعبد اللَّه بن سعيد بن أبى هند، واسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد اللَّه. روى ابن وهب عن مالك قال: "لم يكن عندنا بالمدينة أحد عنده من علم القضاء ما كان عند أبى بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، وكان ولاه عمر بن عبد العزيز إمارة المدينة كتب إليه أن يكتب له العلم من عند عمرة بنت عبد الرحمن والقاسم بن محمد فكتبه له. ولم يكن أمير على المدينة أنصارى غيره، وكان قبل قاضيا

رجال صحیح مسلم (ابن منجویه)

أَبُو بكر بن مُحَمَّد بن عَمْرو بن حزم بن زيد بن لوذان بن حَارِثَة بن مُحَمَّد بن زيد بن ثَعْلَبَة بن زيد بن مَنَاة من بني مَالك بن جشم بن الْخَزْرَج قَاضِي أهل الْمَدِينَة زمن سُلَيْمَان بن عبد الملك وَعمر بن عبد العزيز وَيُقَال اسْمه كنيته وَيُقَال اسْمه أَبُو بكر وكنيته أَبُو مُحَمَّد الْأنْصَارِيّ مَاتَ سنة عشْرين وَمِائَة وَهُوَ ابْن أَربع وَثَمَانِينَ سنة يرْوى عَن عَمْرو بن سليم الزرقي فِي الصَّلَاة وسلمان الْأَغَر فِي الصَّلَاة وَعمرَة فِي الصَّلَاة والجنائز وَالْحج وَغَيرهَا وعبد الله بن قيس بن مخرمَة فِي الصَّلَاة وَعباد بن تَمِيم فِي الصَّلَاة وَالْحج وعبد الله بن عَمْرو بن عُثْمَان فِي الْحَج وَالْأَحْكَام وَعمر بن عبد العزيز فِي الْبيُوع وَأبي سَلمَة بن عبد الرحمن فِي الْأَحْكَام روى عَنهُ ابْنه عبد الله بن أبي بكر وأفلح بن حميد والوليد بن أبي هِشَام وَيحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ وَيزِيد بن عبد الله بن الْهَاد وَابْن أبي حُسَيْن

التعدیل والتجریح (الباجی)

أَبُو بكر بن مُحَمَّد بن عَمْرو بن حزم بن زيد بن لوذان يُقَال إِن اسْمه أَبُو بكر وكنيته أَبُو مُحَمَّد وَقيل اسْمه وكنيته أَبُو بكر الْأنْصَارِيّ الْمدنِي قاضيها أخرج البُخَارِيّ فِي الاسْتِسْقَاء والجنائز والأنبياء وَغير مَوضِع عَن يحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ وَابْنه عبد الله بن أبي بكر عَنهُ عَن عباد بن تيم وَعمر بن عبد الْعَزِيز وَعمرَة بن عبد الرَّحْمَن قَالَ أَبُو عِيسَى وَعَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة عشْرين وَمِائَة روى بن وهب عَن مَالك قَالَ لم يكن عندنَا بِالْمَدِينَةِ أحد عِنْده من علم الْقَضَاء مَا عِنْد أبي بكر بن مُحَمَّد بن عَمْرو بن حزم وَكَانَ ولاه عمر بن عبد الْعَزِيز وَكتب إِلَيْهِ أَن اكْتُبْ الْعلم من عِنْد عمْرَة بنت عبد الرَّحْمَن وَالقَاسِم بن مُحَمَّد فَكَتبهُ لَهُ وَلم يكن على الْمَدِينَة أَنْصَارِي أَمِيرا غير أبي بكر قَاضِيا قَالَ أَبُو بكر سُئِلَ يحيى بن معِين عَن حَدِيث عُثْمَان بن حَكِيم عَن أبي بكر بن مُحَمَّد بن عَمْرو بن حزم عرضت على النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَقَالَ مُرْسل

رجال (ابن منجويه)

أَبُو بكر بن مُحَمَّد بن عَمْرو بن حزم بن زيد بن لوذان بن حَارِثَة بن مُحَمَّد بن زيد بن ثَعْلَبَة بن زيد بن مَنَاة من بني مَالك بن جشم بن الْخَزْرَج قَاضِي أهل الْمَدِينَة زمن سُلَيْمَان بن عبد الملك وَعمر بن عبد العزيز وَيُقَال اسْمه كنيته وَيُقَال اسْمه أَبُو بكر وكنيته أَبُو مُحَمَّد الْأنْصَارِيّ مَاتَ سنة عشْرين وَمِائَة وَهُوَ ابْن أَربع وَثَمَانِينَ سنة
يرْوى عَن عَمْرو بن سليم الزرقي فِي الصَّلَاة وسلمان الْأَغَر فِي الصَّلَاة وَعمرَة فِي الصَّلَاة والجنائز وَالْحج وَغَيرهَا وعبد الله بن قيس بن مخرمَة فِي الصَّلَاة وَعباد بن تَمِيم فِي الصَّلَاة وَالْحج وعبد الله بن عَمْرو بن عُثْمَان فِي الْحَج وَالْأَحْكَام وَعمر بن عبد العزيز فِي الْبيُوع وَأبي سَلمَة بن عبد الرحمن فِي الْأَحْكَام
روى عَنهُ ابْنه عبد الله بن أبي بكر وأفلح بن حميد والوليد بن أبي هِشَام وَيحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ وَيزِيد بن عبد الله بن الْهَاد وَابْن أبي حُسَيْن^[۶]