نام امام مهدی در کلام دانشمندان شیعه چیست؟ (پرسش)

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت

نسخه‌ای که می‌بینید نسخه‌ای قدیمی از صفحه‌است که توسط Saqi (بحث | مشارکت‌ها) در تاریخ ‏۱۰ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۱۸:۲۱ ویرایش شده است. این نسخه ممکن است تفاوت‌های عمده‌ای با نسخهٔ فعلی بدارد.

(تفاوت) → نسخهٔ قدیمی‌تر | نمایش نسخهٔ فعلی (تفاوت) | نسخهٔ جدیدتر ← (تفاوت)

الگو:پرسش غیرنهایی

نام امام مهدی در کلام دانشمندان شیعه چیست؟
موضوع اصلیبانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت
مدخل بالاترمهدویت / آشنایی با امام مهدی / معرفت امام مهدی (شناخت امام مهدی) / محمد
مدخل اصلینام امام مهدی

آیا بردن نام امام مهدی حرام است؟ یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث مهدویت است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی مهدویت مراجعه شود.

عبارت‌های دیگری از این پرسش

پاسخ نخست

خدامراد سلیمیان
حجت الاسلام و المسلمین خدامراد سلیمیان، در کتاب «درسنامه مهدویت» در این‌باره گفته است:
«علاوه بر روایاتی که ذکر شد، عده‌ای از دانشمندان شیعه، از حضرت مهدی(ع) با عنوان، محمد، محمد المهدی، محمد بن الحسن و محمد بن الحسن العسکری(ع)، یاد کرده‌اند. این خود نشانگر آن است که این بزرگان، ذکر نام آن حضرت را جایز می‌دانسته‌اند که به برخی از آنها اشاره می‌شود:
  1. شیخ مفید در معرفی آن امام همام(ع) می‌نویسد: "... مُحَمدُ بنُ ‌الحَسَنِ العَسْكَري وَ اَنَّهُ المَهْديُّ المُنْتَظَر خُرُوجُهُ في آخِرالزَّمانِ وَ اَنَّهُ غائِبٌ بَعدَ فَتْرَةٍ مِنْ وِلادَتِهِ..."[۱]؛ "... محمد فرزند حسن عسکری و او است مهدی؛ همو که خروجش در آخر الزمان انتظار کشیده می‌شود و مدتی بعد از ولادتش غایب شد".
  2. سید مرتضی در بیان اعتقادات شیعه درباره ائمه(ع) می‌نویسد: " وَ يُذْهِبْ الامامية - باجمعهم - الي أَنَّهَا بِالنَّصِّ الجلی علی الائمة الِاثْنَيْ عَشَرَ أَوَّلُهُمْ عَلِيُّ بْنُ أَبِيطَالِبٍ وَ آخرهم‌ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَهْدِيِّ الْمُنْتَظَرُ..."[۲]؛ "اعتقاد امامیه- بنابر نص آشکار- این است که امامان دوازده نفرند؛ نخستین ایشان علی بن ابی طالب و آخرین آنان محمد فرزند حسن، مهدی منتظر است".
  3. شیخ طوسی درباره ولادت امام مهدی(ع) از زبان اسماعیل علی نوبختی نوشته است: "... مَوْلِدُ م‌ح‌م‌د بْنِ اَلْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ اَلرِّضَا بْنِ مُوسَى..."[۳].
  4. شیخ صدوق آورده است: "... أَبُو اَلْقَاسِمِ مُحَمَّدُ بْنُ اَلْحَسَنِ هُوَ حُجَّةُ اَللَّهِ..."[۴].
  5. علامه حلی در [تحریر الاحکام (ج ۲، ص ۱۰۹) و شرح منهاج الکرامة، (ص ۲۵۲) و الرسالة السعدیة (ص ۱۹)، از حضرت مهدی(ع) با عنوان محمد بن الحسن العسکری(ع) یاد کرده است.
  6. علی بن یوسف حلی پس از نام بردن از امامان دوازده‌گانه، نام امام زمان(ع) را چنین می‌نویسد: "... حَتَّى اِنْتَهَى إِلَى أَبِي اَلْقَاسِمِ مُحَمَّدِ بْنِ اَلْحَسَنِ اَلْحُجَّةِ اَلْقَائِمِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ..."[۵].
  7. محقق کرکی می‌نویسد: " ثُمَ الخَلَفُ الحُجَّةُ القائِمُ المُنْتَظَرُ مُحمدُ بن الحَسَنِ المَهدی المُستَتَر خَوفاً مِنَ الاَعْداءِ..."[۶]؛ "سپس خلف، حجت، قائم، منتظر، محمد فرزند حسن، مهدی که به جهت ترس از دشمنان پنهان است..."
  8. اربلی نوشته است: "... وَ أَمّا اِسْمُهُ فَمُحَمَّدٌ وَکُنْيَتُهُ اَبُو الْقاسِمِ وَلَقَبُهُ الْحُجَّةُ وَالْخَلَفُ الْصّالِحُ وَ قِيلَ الْمُنْتَظَرُ..."[۷]؛ "اما اسم او محمد و کنیه‌اش ابو القاسم و لقبش حجت و خلف صالح و گفته شده منتظر است".
  9. علامه مجلسی اگرچه قائل به حرمت نام بردن ایشان است؛ ولی در موارد فراوانی با نام مخصوص از ایشان یاد کرده است: "... المهدی الذی بِشْرٍ بخرجه النبی الْمُعَظِّمُ - صلی‌ اللَّهِ علیه وَ آلِهِ - فی روایات مُتَوَاتِرَةُ مِنَ الْخَاصَّةِ وَ الْعَامَّةِ وَ هُوَ الامام مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ العسکری المهدی الْمُنْتَظَرُ..."[۸].
  10. شهید اول می‌گوید: " الثانی عَشَرَ : الامام المهدی الْحُجَّةِ صَاحِبِ الزَّمَانِ أَبُو الْقَاسِمِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ العسکری(ع)..."[۹].
  11. حسین عبد الصمد عاملی پدر شیخ بهایی با عنوان محمد بن الحسن العسکری المهدی قائم از آن حضرت یاد کرده است[۱۰].
  12. قاضی نعمان مغربی نوشته است: "... وَ مَنْ المتوقع انَّ هَذِهِ الروایة وَرَدَتْ فی المهدی مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ العسکری..."[۱۱].
  13. طریحی می‌نویسد: "یکنی بِهِ ( الْقَائِمُ ) عَنْ صَاحِبِ الامر مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ العسکری..."[۱۲] و.. .[۱۳][۱۴].

پرسش وابسته

منبع‌شناسی جامع مهدویت

پانویس

 با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید:  

  1. شیخ مفید، الرسائل فی الغیبة، ج ۱، ص ۴.
  2. سید مرتضی، الانتصار، ص ۲۵.
  3. طوسی، کتاب الغیبة، ص ۲۷۱.
  4. شیخ صدوق، عیون اخبار الرضا(ع)، ج ۱، ص ۴۰.
  5. العدد القویة، ص ۷۰.
  6. محقق کرکی، رسائل الکرکی، ج ۱، ص ۶۳.
  7. کشف الغمة، ج ۲، ص ۴۳۷.
  8. بحار الانوار، ج ۱۹، ص ۲۸۴، ج ۲۸، ص ۴۶.
  9. شهید اول، الدروس، ج ۲، ص ۱۶.
  10. ر.ک: وصول الاخیار الی اصول الاخبار.
  11. نعمان بن محمد تمیمی مغربی، شرح الاخبار، ج ۲، ص ۶۳.
  12. طریحی، مجمع البحرین، ج ۳، ص ۵۷۱.
  13. از دیگر کسانی که در نوشتار و یا نقل قول‌های خود به کلمه محمد،- به عنوان نام حضرت مهدی(ع)- تصریح کرده‌اند، می‌توان از شیخ علی یزدی حایری در الزام الناصب،(ج ۱، صفحه ۱۲۱)، سید هاشم بحرانی در غایه المرام،(ج ۷، صفحه ۱۳۴) و محمد جواد مغنیه در الشیعة فی المیزان،(ص ۲۶۶)، سید علی میلانی در دراسات فی منهاج السنة،(ص ۴۱)، شیخ عباس قمی در منازل الاخره،(ص ۲۸۸) و در الکنی و الالقاب،(ج ۳، صفحه ۱۹)، مولی صالح مازندرانی در شرح اصول کافی،(ج ۶، ص ۲۶)، شیخ جعفر سبحانی در اضواء علی عقاید الشیعة الامامیة،(ص ۲۱۸)، به عنوان نمونه یاد کرد.
  14. سلیمیان، خدامراد، درسنامه مهدویت، ص۲۱۰-۲۱۲.