ثابت بن سعد طائی در تراجم و رجال
متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.
ثابت بن سعد | |
---|---|
محل زندگی | حمص، شام |
دین | اسلام |
اطلاعات علمی | |
استادان | جبیر بن نفیر الحضرمی، ابو ذرغفاری، معاویة بن أبی سفیان الأموی |
شاگردان | جابر بن یزید الجعفی، عامر بن سعد البجلی، محمد بن عمر الطائی |
- اين مدخل از زیرشاخههای بحث ثابت بن سعد طائی است. "ثابت بن سعد طائی" از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:
مقدمه
- شیخ طوسی، او را از اصحاب امیر مؤمنان حضرت علی(ع) ذکر میکند[۱]. و به نقل ابن حجر، کنیهاش "ابو عمرو حمصی" از شیوخ و بزرگان اهل شام بوده است[۲].[۳]
منابع رجال و تراجم اهل سنت
مختصر تاریخ دمشق (ابن منظور)
- ثابت بن سعد أبو عمرو الطائي الحمصي شهد صفين مع معاوية، ووفد على عبد الملك بن مروان.
- حدث عن جبير بن نفير الحضرمي، عن أبي بكر الصديق، قال: قام في المدينة إلى جانب منبر رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أو عليه، فذكر رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فبكى، ثم قال: قام رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في مقامي هذا عام الأول، فقال: " أيها الناس سلوا الله العافية، سلوا الله العافية، سلوا الله العافية - ثلاث مرات - فإنه لم يؤت أحد مثل العافية بعد اليقين ". سأل عبد الملك بن مروان ثابت بن سعد: أي يومٍ رأيت أشد؟ قال: رأيتنا يوم صفين والأسنة في صدور هؤلاء وهؤلاء، حتى لو أن إنساناً أراد أن يمشي عليها لمشى.
الثقات (ابن حبان)
- ثَابت بْن سعد الطَّائِفِي وَقد قيل الطَّائِي يروي عَن جَابر بْن عَبْد الله وَمُعَاوِيَة روى عَنهُ مُحَمَّد بن عبد الله بن مهَاجر وَمُحَمّد بن عمر المحرمي أَخُو خَالِد بن عمر وَأهل الشَّام
التاریخ الکبیر (البخاری)
- ثابت بْن سعد الطائي عَنْ معاوية بْن أَبِي سُفْيَانَ وجُبَيْر روى عَنْهُ المحري يعد في الشاميين.
الجرح والتعدیل (ابن أبی حاتم الرازی)
- ثابت بن سعد الطائي روى عن معاوية وجبير بن نفير روى عنه أبو خالد محمد بن عمر الطائي ( م ) المحرى سمعت أبي يقول ذلك.
جرح و تعدیل اهل سنت=
- أبو زرعة الرازی: من شیوخ أهل الشام الکبراء
- ابن حجر العسقلانی: مقبول[۴]
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ رجال طوسی، ص۳۶، ش۱.
- ↑ تهذیب التهذیب، ج۱، ص۵۴۸.
- ↑ ناظمزاده، سید اصغر، اصحاب امام علی، ج۱، ص۲۵۹.
- ↑ موسوعة الحدیث