نزول عیسی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (جایگزینی متن - '﴾' به ' ')
جز (جایگزینی متن - '{{عربی| {{متن قرآن' به '{{متن قرآن')
خط ۱۵: خط ۱۵:
*به دلیل اهمیت این موضوع است که روایات بسیاری در این‏ باره از [[پیامبر]]{{صل}} و خاندان [[وحی]] و [[رسالت]]{{عم}} رسیده و در آن، به فرود آمدن [[حضرت عیسی]]{{ع}} و اقتدای او به [[امام مهدی]]{{ع}} و تصدیق و تأیید آن اصلاح‏گر بزرگ عصرها و نسل‏‌ها، تصریح شده است<ref>ر. ک: سیّد محمد کاظم قزوینی، امام مهدی علیه السّلام از ولادت تا ظهور، ص ۶۸۰- ۶۷۸؛ همچنین ر.ک: شیخ صدوق، الامالی، ص ۲۷۱، ح ۸؛ طبرسی، الاحتجاج، ج ۱، ص ۴۷۰؛ شیخ صدوق، الخصال، ج ۱، ص ۳۲۰، ح ۱؛ محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج ۸، ص ۴۹، ح ۱۰؛ شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ج ۱، ص ۲۸۰، ح ۲۷، ج ۲، ص ۳۴۵، ح ۳۱</ref><ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص: ۴۴۳ - ۴۴۴.</ref>.
*به دلیل اهمیت این موضوع است که روایات بسیاری در این‏ باره از [[پیامبر]]{{صل}} و خاندان [[وحی]] و [[رسالت]]{{عم}} رسیده و در آن، به فرود آمدن [[حضرت عیسی]]{{ع}} و اقتدای او به [[امام مهدی]]{{ع}} و تصدیق و تأیید آن اصلاح‏گر بزرگ عصرها و نسل‏‌ها، تصریح شده است<ref>ر. ک: سیّد محمد کاظم قزوینی، امام مهدی علیه السّلام از ولادت تا ظهور، ص ۶۸۰- ۶۷۸؛ همچنین ر.ک: شیخ صدوق، الامالی، ص ۲۷۱، ح ۸؛ طبرسی، الاحتجاج، ج ۱، ص ۴۷۰؛ شیخ صدوق، الخصال، ج ۱، ص ۳۲۰، ح ۱؛ محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج ۸، ص ۴۹، ح ۱۰؛ شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ج ۱، ص ۲۸۰، ح ۲۷، ج ۲، ص ۳۴۵، ح ۳۱</ref><ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص: ۴۴۳ - ۴۴۴.</ref>.
*بنابراین می‏‌توان گفت یکی از حکمت‌‏های فرود آمدن آن حضرت در قیام [[امام مهدی]]{{ع}}، تقویت حرکت جهانی آن حضرت و اعتراف و تصدیق به حقانیت آن وجود گرانمایه و [[امامت]] او است؛ به ویژه که [[حضرت عیسی]]{{ع}} به [[امام مهدی]]{{ع}} اقتدا می‌‏کند و به [[امامت]] او نماز می‌‏گزارد و [[امامت]] جهانی و آسمانی، او را تصدیق و تأیید می‏‌کند<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص: ۴۴۳ - ۴۴۴.</ref>.
*بنابراین می‏‌توان گفت یکی از حکمت‌‏های فرود آمدن آن حضرت در قیام [[امام مهدی]]{{ع}}، تقویت حرکت جهانی آن حضرت و اعتراف و تصدیق به حقانیت آن وجود گرانمایه و [[امامت]] او است؛ به ویژه که [[حضرت عیسی]]{{ع}} به [[امام مهدی]]{{ع}} اقتدا می‌‏کند و به [[امامت]] او نماز می‌‏گزارد و [[امامت]] جهانی و آسمانی، او را تصدیق و تأیید می‏‌کند<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص: ۴۴۳ - ۴۴۴.</ref>.
*یکی از رخ‌دادهای [[آخر الزمان]]، فرود آمدن [[عیسی]] {{ع}}از آسمان است: {{عربی| {{متن قرآن| وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِّلسَّاعَةِ فَلا تَمْتَرُنَّ بِهَا }} }}<ref> و چنین است که او نشان آگاهی (به روز) رستخیز است؛ سوره زخرف، آیه ۶۱.</ref>، {{عربی| {{متن قرآن| وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلاَّ لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ }} }}<ref> و کسی از اهل کتاب نیست مگر آنکه پیش از مرگش به وی ایمان می‌آورد؛ سوره نساء، آیه ۱۵۹.</ref> مفسران با استفاده از این آیات، ظهور دوباره [[عیسی]] {{ع}} در [[آخر الزمان]] را پیش‌بینی کرده‌اند<ref>جامع‌البیان، مج‌۳، ج‌۳، ص‌۳۹۴ ـ ۳۹۶؛ مج ۴، ج‌۶، ص‌۲۵ ـ ۳۰؛ مج۱۳، ج۲۵، ص۱۱۵ و ۱۱۶؛ کشف‌الأسرار، ج‌۹، ص‌۷۴ و ج‌۲، ص‌۱۴۳؛ ابن‌کثیر، ج‌۱، ص‌۵۸۹ و ۵۹۰.</ref>. و در [[روایات]] نیز تصریح شده که وی در بیت‌ المقدس به نماز جماعت [[امام زمان]] {{ع}} اقتدا و در جنگ‌های ایشان نیز شرکت خواهد کرد<ref>مجمع‌البیان، ج‌۳، ص‌۲۱۱؛ نور الثقلین، ج‌۱، ص‌۵۷۱‌؛ روح‌ المعانی، ج‌۱۴، ص‌۱۴۷.</ref>. براساس این تفسیر، فرود آمدن [[عیسی]] {{ع}} از آسمان، یکی از نشانه‌های نزدیکی قیامت شمرده شده و از [[ایمان آوردن]] همه اهل کتاب به [[حضرت عیسی]] {{ع}} در [[آخر الزمان]] که یکی از [[فرماندهان امام ‌زمان]] به شمار می‌رود، خبر داده شده است<ref>http://maarefquran.com/Files/viewdmaarefBooks.php?bookId=1 دائرة المعارف قرآن کریم، ج۳، ص ۱۲۱.</ref>
*یکی از رخ‌دادهای [[آخر الزمان]]، فرود آمدن [[عیسی]] {{ع}}از آسمان است: {{متن قرآن| وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِّلسَّاعَةِ فَلا تَمْتَرُنَّ بِهَا }} }}<ref> و چنین است که او نشان آگاهی (به روز) رستخیز است؛ سوره زخرف، آیه ۶۱.</ref>، {{متن قرآن| وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلاَّ لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ }} }}<ref> و کسی از اهل کتاب نیست مگر آنکه پیش از مرگش به وی ایمان می‌آورد؛ سوره نساء، آیه ۱۵۹.</ref> مفسران با استفاده از این آیات، ظهور دوباره [[عیسی]] {{ع}} در [[آخر الزمان]] را پیش‌بینی کرده‌اند<ref>جامع‌البیان، مج‌۳، ج‌۳، ص‌۳۹۴ ـ ۳۹۶؛ مج ۴، ج‌۶، ص‌۲۵ ـ ۳۰؛ مج۱۳، ج۲۵، ص۱۱۵ و ۱۱۶؛ کشف‌الأسرار، ج‌۹، ص‌۷۴ و ج‌۲، ص‌۱۴۳؛ ابن‌کثیر، ج‌۱، ص‌۵۸۹ و ۵۹۰.</ref>. و در [[روایات]] نیز تصریح شده که وی در بیت‌ المقدس به نماز جماعت [[امام زمان]] {{ع}} اقتدا و در جنگ‌های ایشان نیز شرکت خواهد کرد<ref>مجمع‌البیان، ج‌۳، ص‌۲۱۱؛ نور الثقلین، ج‌۱، ص‌۵۷۱‌؛ روح‌ المعانی، ج‌۱۴، ص‌۱۴۷.</ref>. براساس این تفسیر، فرود آمدن [[عیسی]] {{ع}} از آسمان، یکی از نشانه‌های نزدیکی قیامت شمرده شده و از [[ایمان آوردن]] همه اهل کتاب به [[حضرت عیسی]] {{ع}} در [[آخر الزمان]] که یکی از [[فرماندهان امام ‌زمان]] به شمار می‌رود، خبر داده شده است<ref>http://maarefquran.com/Files/viewdmaarefBooks.php?bookId=1 دائرة المعارف قرآن کریم، ج۳، ص ۱۲۱.</ref>
*فرود آمدن پیامبر بزرگ خدا، [[عیسی بن مریم]] هنگامی قیام [[امام مهدی]]{{ع}} از دیدگاه همۀ مسلمانان، یک واقعیت ثابت و اموری است که تردید در آن راه ندارد<ref>مقدسی شافعی، عقد الدرر، ص ۲۷۴.</ref> این حادثۀ بزرگ از شگفت انگیزترین حوادث تاریخ، مهم‌ترین رخدادها، بزرگ‌ترین نشانه‌ها و پرشکوه‌ترین دلیل‌ها بر حقانیت ا[[مام مهدی]]{{ع}} است. ابوبصیر گوید: به [[امام صادق]]{{ع}} عرض کردم: ای پسر رسول خدا! قائم شما [[اهل بیت]] کیست؟ فرمود: {{عربی|« يَا أَبَا بَصِيرٍ هُوَ الْخَامِسُ مِنْ وُلْدِ ابْنِي مُوسَى ذَلِكَ ابْنُ سَيِّدَةِ الْإِمَاءِ يَغِيبُ غَيْبَةً يَرْتَابُ فِيهَا الْمُبْطِلُونَ ثُمَّ يُظْهِرُهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فَيَفْتَحُ اللَّهُ عَلَى يَدِهِ مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَ مَغَارِبَهَا وَ يَنْزِلُ رُوحُ اللَّهِ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ ع فَيُصَلِّي خَلْفَهُ وَ تُشْرِقُ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا»}}<ref> ای ابو بصیر! او پنجمین از فرزندان پسرم موسی است. او فرزند سرور کنیزان است و غیبتی می‌کند که باطل جویان در آن شک می‌کنند! خدای تعالی او را آشکار می‌کنند! خدای تعالی او را آشکار می‌کند و به دست او شرق و غرب عالم را می‌گشاید. روح الله عیسی بن مریم فرود می‌آید و پشت سر او نماز می‌گزارد. زمین به نور پروردگارش روشن می‌شود...؛ کمال الدین و تمام النعمة، ج ۲، باب ۳۳، ح ۳۱.</ref><ref>[http://fa.imamatpedia.com/wiki/%D8%AF%D8%B1%D8%B3%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87_%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%88%DB%8C%D8%AA_%D8%AC%DB%B3_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8) درسنامه مهدویت: ج۳ ، ص ۱۴۶.]</ref>.
*فرود آمدن پیامبر بزرگ خدا، [[عیسی بن مریم]] هنگامی قیام [[امام مهدی]]{{ع}} از دیدگاه همۀ مسلمانان، یک واقعیت ثابت و اموری است که تردید در آن راه ندارد<ref>مقدسی شافعی، عقد الدرر، ص ۲۷۴.</ref> این حادثۀ بزرگ از شگفت انگیزترین حوادث تاریخ، مهم‌ترین رخدادها، بزرگ‌ترین نشانه‌ها و پرشکوه‌ترین دلیل‌ها بر حقانیت ا[[مام مهدی]]{{ع}} است. ابوبصیر گوید: به [[امام صادق]]{{ع}} عرض کردم: ای پسر رسول خدا! قائم شما [[اهل بیت]] کیست؟ فرمود: {{عربی|« يَا أَبَا بَصِيرٍ هُوَ الْخَامِسُ مِنْ وُلْدِ ابْنِي مُوسَى ذَلِكَ ابْنُ سَيِّدَةِ الْإِمَاءِ يَغِيبُ غَيْبَةً يَرْتَابُ فِيهَا الْمُبْطِلُونَ ثُمَّ يُظْهِرُهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فَيَفْتَحُ اللَّهُ عَلَى يَدِهِ مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَ مَغَارِبَهَا وَ يَنْزِلُ رُوحُ اللَّهِ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ ع فَيُصَلِّي خَلْفَهُ وَ تُشْرِقُ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا»}}<ref> ای ابو بصیر! او پنجمین از فرزندان پسرم موسی است. او فرزند سرور کنیزان است و غیبتی می‌کند که باطل جویان در آن شک می‌کنند! خدای تعالی او را آشکار می‌کنند! خدای تعالی او را آشکار می‌کند و به دست او شرق و غرب عالم را می‌گشاید. روح الله عیسی بن مریم فرود می‌آید و پشت سر او نماز می‌گزارد. زمین به نور پروردگارش روشن می‌شود...؛ کمال الدین و تمام النعمة، ج ۲، باب ۳۳، ح ۳۱.</ref><ref>[http://fa.imamatpedia.com/wiki/%D8%AF%D8%B1%D8%B3%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87_%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%88%DB%8C%D8%AA_%D8%AC%DB%B3_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8) درسنامه مهدویت: ج۳ ، ص ۱۴۶.]</ref>.
*مسلمانان به پیروی از [[قرآن کریم]]،[[عیسی بن مریم]] را بندۀ وارسته و شایستۀ خدا و [[پیامبر]] بزرگ او می‌شمارند و همان گونه که [[قرآن]] بارها او را به پاکی، طهارت و قداست و احترام یاد می‌کند، از وی تجلیل می‌کنند. به سبب اهمیت این موضوع و شکوه و شخصیت والای آن حضرت است که او، به ارادۀ خدا و برای تقویت حرکت جهانی و نجات‌بخش [[امام مهدی]]{{ع}} در عصر ظهور، از آسمان فرود می‌آید<ref>[http://fa.imamatpedia.com/wiki/%D8%AF%D8%B1%D8%B3%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87_%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%88%DB%8C%D8%AA_%D8%AC%DB%B3_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8) درسنامه مهدویت: ج۳ ، ص ۱۴۶.]</ref>.
*مسلمانان به پیروی از [[قرآن کریم]]،[[عیسی بن مریم]] را بندۀ وارسته و شایستۀ خدا و [[پیامبر]] بزرگ او می‌شمارند و همان گونه که [[قرآن]] بارها او را به پاکی، طهارت و قداست و احترام یاد می‌کند، از وی تجلیل می‌کنند. به سبب اهمیت این موضوع و شکوه و شخصیت والای آن حضرت است که او، به ارادۀ خدا و برای تقویت حرکت جهانی و نجات‌بخش [[امام مهدی]]{{ع}} در عصر ظهور، از آسمان فرود می‌آید<ref>[http://fa.imamatpedia.com/wiki/%D8%AF%D8%B1%D8%B3%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87_%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%88%DB%8C%D8%AA_%D8%AC%DB%B3_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8) درسنامه مهدویت: ج۳ ، ص ۱۴۶.]</ref>.

نسخهٔ ‏۲ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۱۵:۴۳

این مدخل مرتبط با مباحث پیرامون امام مهدی(ع) است. "امام مهدی" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:
در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل امام مهدی (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.

مقدمه

  • فرود آمدن پیامبر(ص)، عیسی بن مریم(ع) هنگام قیام امام مهدی(ع)، از دیدگاه همه مسلمانان- با وجود اختلاف در مذهب- یک واقعیت ثابت و از اموری است که تردید در آن راه ندارد[۱]. فرود آمدن حضرت عیسی(ع)، از شگفت‌‏انگیزترین حوادث تاریخ، مهم‏ترین رخدادها، بزرگ‏ترین نشانه‏‌ها و پرشکوه‌‏ترین دلیل‏‌ها بر حقانیت امام مهدی(ع) است. آیا شگفت‌‏انگیز نیست انسانی، مدتی روی زمین زندگی کند، آن‏گاه به آسمان‏‌ها عروج نماید و آن‏جا هزارها سال زندگی کند، و همگام با قیام جهانی حضرت مهدی(ع)‏ به خواست خدا و دستور او، فرود آید و ضمن تصدیق و اقرار به امامت آن حضرت، با او نماز بگزارد و حرکت نجات‌‏بخش و آسمانی آن حضرت را یاری کند؟[۲].
  • ابو بصیر گوید: به امام صادق(ع)‏] عرض کردم: "ای پسر رسول خدا! قائم شما [[اهل بیت[[ کیست فرمود: ای ابو بصیر! او پنجمین از فرزندان پسرم موسی است. او فرزند سرور کنیزان است و غیبتی کند که باطل جویان در آن شک کنند. خدای تعالی او را آشکار کند و به دست او شرق و غرب عالم را بگشاید و روح اللّه عیسی بن مریم(س) فرود آید و پشت سر او نماز گزارد و زمین به نور پروردگارش روشن شود ..."[۳][۴]..
  • مسلمانان به پیروی از قرآن کریم عیسی بن مریم(ع) او را آن‏گونه که هست، بنده وارسته و شایسته خدا و پیامبر بزرگ او می‏‌شمارند و همان گونه که قرآن بارها او را به پاکی، طهارت و قداست و احترام یاد می‌‏کند، وی را تجلیل می‌‏کنند. به نظر می‌‏رسد به سبب اهمیت این موضوع و شکوه و شخصیت والای آن حضرت است که او- به اراده خدا و برای تقویت حرکت جهانی و نجات‏بخش امام مهدی(ع)- در عصر ظهور و قیام آن حضرت، از آسمان فرود می‌‏آید[۵]..
  • به دلیل اهمیت این موضوع است که روایات بسیاری در این‏ باره از پیامبر(ص) و خاندان وحی و رسالت(ع) رسیده و در آن، به فرود آمدن حضرت عیسی(ع) و اقتدای او به امام مهدی(ع) و تصدیق و تأیید آن اصلاح‏گر بزرگ عصرها و نسل‏‌ها، تصریح شده است[۶][۷].
  • بنابراین می‏‌توان گفت یکی از حکمت‌‏های فرود آمدن آن حضرت در قیام امام مهدی(ع)، تقویت حرکت جهانی آن حضرت و اعتراف و تصدیق به حقانیت آن وجود گرانمایه و امامت او است؛ به ویژه که حضرت عیسی(ع) به امام مهدی(ع) اقتدا می‌‏کند و به امامت او نماز می‌‏گزارد و امامت جهانی و آسمانی، او را تصدیق و تأیید می‏‌کند[۸].
  • یکی از رخ‌دادهای آخر الزمان، فرود آمدن عیسی (ع)از آسمان است: وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِّلسَّاعَةِ فَلا تَمْتَرُنَّ بِهَا }}[۹]، وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلاَّ لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ }}[۱۰] مفسران با استفاده از این آیات، ظهور دوباره عیسی (ع) در آخر الزمان را پیش‌بینی کرده‌اند[۱۱]. و در روایات نیز تصریح شده که وی در بیت‌ المقدس به نماز جماعت امام زمان (ع) اقتدا و در جنگ‌های ایشان نیز شرکت خواهد کرد[۱۲]. براساس این تفسیر، فرود آمدن عیسی (ع) از آسمان، یکی از نشانه‌های نزدیکی قیامت شمرده شده و از ایمان آوردن همه اهل کتاب به حضرت عیسی (ع) در آخر الزمان که یکی از فرماندهان امام ‌زمان به شمار می‌رود، خبر داده شده است[۱۳]
  • فرود آمدن پیامبر بزرگ خدا، عیسی بن مریم هنگامی قیام امام مهدی(ع) از دیدگاه همۀ مسلمانان، یک واقعیت ثابت و اموری است که تردید در آن راه ندارد[۱۴] این حادثۀ بزرگ از شگفت انگیزترین حوادث تاریخ، مهم‌ترین رخدادها، بزرگ‌ترین نشانه‌ها و پرشکوه‌ترین دلیل‌ها بر حقانیت امام مهدی(ع) است. ابوبصیر گوید: به امام صادق(ع) عرض کردم: ای پسر رسول خدا! قائم شما اهل بیت کیست؟ فرمود: « يَا أَبَا بَصِيرٍ هُوَ الْخَامِسُ مِنْ وُلْدِ ابْنِي مُوسَى ذَلِكَ ابْنُ سَيِّدَةِ الْإِمَاءِ يَغِيبُ غَيْبَةً يَرْتَابُ فِيهَا الْمُبْطِلُونَ ثُمَّ يُظْهِرُهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فَيَفْتَحُ اللَّهُ عَلَى يَدِهِ مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَ مَغَارِبَهَا وَ يَنْزِلُ رُوحُ اللَّهِ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ ع فَيُصَلِّي خَلْفَهُ وَ تُشْرِقُ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا»[۱۵][۱۶].
  • مسلمانان به پیروی از قرآن کریم،عیسی بن مریم را بندۀ وارسته و شایستۀ خدا و پیامبر بزرگ او می‌شمارند و همان گونه که قرآن بارها او را به پاکی، طهارت و قداست و احترام یاد می‌کند، از وی تجلیل می‌کنند. به سبب اهمیت این موضوع و شکوه و شخصیت والای آن حضرت است که او، به ارادۀ خدا و برای تقویت حرکت جهانی و نجات‌بخش امام مهدی(ع) در عصر ظهور، از آسمان فرود می‌آید[۱۷].
  • روایات بسیاری در این باره از پیامبر(ص) و خاندان وحی و رسالت (ع) رسیده و در آن، به فرود آمدن عیسی(ع) و اقتدای او به امام مهدی(ع)و تصدیق و تأیید آن، اصلاح‌گر بزرگ عصرها و نسل‌ها، تصریح شده است[۱۸][۱۹].
  • بنابراین یکی از حکمت‌های فرود آمدن آن حضرت در قیام امام مهدی(ع) تقویت این حرکت جهانی و اعتراف و تصدیق به حقانیت آن وجود گرانمایه و امامت او است؛ بویژه آنکه حضرت عیسی(ع) به امام مهدی(ع) اقتدا می‌کند و به امامت او نماز می‌گزارد و امامت او را تصدیق و تأیید می‌کند[۲۰].

جستارهای وابسته

منابع

پانویس

  1. الملاحم و الفتن، ص ۱۵۹؛ مقدسی شافعی، عقد الدرر، ص ۲۷۴
  2. سلیمیان، خدامراد، فرهنگ‌نامه مهدویت، ص: ۴۴۳ - ۴۴۴.
  3. " يَا أَبَا بَصِيرٍ هُوَ الْخَامِسُ‏ مِنْ‏ وُلْدِ ابْنِي‏ مُوسَى‏ ذَلِكَ‏ ابْنُ‏ سَيِّدَةِ الْإِمَاءِ يَغِيبُ غَيْبَةً يَرْتَابُ فِيهَا الْمُبْطِلُونَ ثُمَّ يُظْهِرُهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فَيَفْتَحُ اللَّهُ عَلَى يَدِهِ مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَ مَغَارِبَهَا وَ يَنْزِلُ رُوحُ اللَّهِ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ (ع) فَيُصَلِّي خَلْفَهُ وَ تُشْرِقُ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا ‏‏‏‏"، شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ج ۲، باب ۳۳، ح ۳۱
  4. سلیمیان، خدامراد، فرهنگ‌نامه مهدویت، ص: ۴۴۳ - ۴۴۴.
  5. سلیمیان، خدامراد، فرهنگ‌نامه مهدویت، ص: ۴۴۳ - ۴۴۴.
  6. ر. ک: سیّد محمد کاظم قزوینی، امام مهدی علیه السّلام از ولادت تا ظهور، ص ۶۸۰- ۶۷۸؛ همچنین ر.ک: شیخ صدوق، الامالی، ص ۲۷۱، ح ۸؛ طبرسی، الاحتجاج، ج ۱، ص ۴۷۰؛ شیخ صدوق، الخصال، ج ۱، ص ۳۲۰، ح ۱؛ محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج ۸، ص ۴۹، ح ۱۰؛ شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ج ۱، ص ۲۸۰، ح ۲۷، ج ۲، ص ۳۴۵، ح ۳۱
  7. سلیمیان، خدامراد، فرهنگ‌نامه مهدویت، ص: ۴۴۳ - ۴۴۴.
  8. سلیمیان، خدامراد، فرهنگ‌نامه مهدویت، ص: ۴۴۳ - ۴۴۴.
  9. و چنین است که او نشان آگاهی (به روز) رستخیز است؛ سوره زخرف، آیه ۶۱.
  10. و کسی از اهل کتاب نیست مگر آنکه پیش از مرگش به وی ایمان می‌آورد؛ سوره نساء، آیه ۱۵۹.
  11. جامع‌البیان، مج‌۳، ج‌۳، ص‌۳۹۴ ـ ۳۹۶؛ مج ۴، ج‌۶، ص‌۲۵ ـ ۳۰؛ مج۱۳، ج۲۵، ص۱۱۵ و ۱۱۶؛ کشف‌الأسرار، ج‌۹، ص‌۷۴ و ج‌۲، ص‌۱۴۳؛ ابن‌کثیر، ج‌۱، ص‌۵۸۹ و ۵۹۰.
  12. مجمع‌البیان، ج‌۳، ص‌۲۱۱؛ نور الثقلین، ج‌۱، ص‌۵۷۱‌؛ روح‌ المعانی، ج‌۱۴، ص‌۱۴۷.
  13. http://maarefquran.com/Files/viewdmaarefBooks.php?bookId=1 دائرة المعارف قرآن کریم، ج۳، ص ۱۲۱.
  14. مقدسی شافعی، عقد الدرر، ص ۲۷۴.
  15. ای ابو بصیر! او پنجمین از فرزندان پسرم موسی است. او فرزند سرور کنیزان است و غیبتی می‌کند که باطل جویان در آن شک می‌کنند! خدای تعالی او را آشکار می‌کنند! خدای تعالی او را آشکار می‌کند و به دست او شرق و غرب عالم را می‌گشاید. روح الله عیسی بن مریم فرود می‌آید و پشت سر او نماز می‌گزارد. زمین به نور پروردگارش روشن می‌شود...؛ کمال الدین و تمام النعمة، ج ۲، باب ۳۳، ح ۳۱.
  16. درسنامه مهدویت: ج۳ ، ص ۱۴۶.
  17. درسنامه مهدویت: ج۳ ، ص ۱۴۶.
  18. سید محمد کاظم قزوینی، امام مهدی (ع) از ولادت تا ظهور، ص ۶۷۸ – ۶۸۰؛ الامالی، ص ۲۷۱، ح ۸؛ الاحتجاج، ج ۱، ص ۴۷۰؛ الخصال، ج ۱، ص ۳۲۰، ح ۱؛ الکافی، ج ۸، ص ۴۹، ح ۱۰؛ کمال الدین و تمام النعمة، ج ۱، ص ۱۸۰، ح ۲۷، ج ۲، ص ۳۴۵، ح ۳۱.
  19. درسنامه مهدویت: ج۳ ، ص ۱۴۷.
  20. درسنامه مهدویت: ج۳ ، ص ۱۴۷.

پیوند به بیرون