نزول عیسی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - ' ع ' به '{{ع}} ') |
||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
*بنابراین میتوان گفت یکی از حکمت‌های فرود آمدن آن حضرت در [[قیام]] [[امام مهدی]]{{ع}}، تقویت حرکت جهانی آن حضرت و اعتراف و [[تصدیق]] به [[حقانیت]] آن وجود گرانمایه و [[امامت]] او است؛ به ویژه که [[حضرت عیسی]]{{ع}} به [[امام مهدی]]{{ع}} [[اقتدا]] می‌کند و به [[امامت]] او [[نماز]] می‌گزارد و [[امامت]] جهانی و آسمانی، او را [[تصدیق]] و تأیید می‌کند<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص: ۴۴۳ - ۴۴۴.</ref>. | *بنابراین میتوان گفت یکی از حکمت‌های فرود آمدن آن حضرت در [[قیام]] [[امام مهدی]]{{ع}}، تقویت حرکت جهانی آن حضرت و اعتراف و [[تصدیق]] به [[حقانیت]] آن وجود گرانمایه و [[امامت]] او است؛ به ویژه که [[حضرت عیسی]]{{ع}} به [[امام مهدی]]{{ع}} [[اقتدا]] می‌کند و به [[امامت]] او [[نماز]] می‌گزارد و [[امامت]] جهانی و آسمانی، او را [[تصدیق]] و تأیید می‌کند<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص: ۴۴۳ - ۴۴۴.</ref>. | ||
*یکی از رخ‌دادهای [[آخر الزمان]]، فرود آمدن [[عیسی]] {{ع}}از [[آسمان]] است: {{متن قرآن| وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِّلسَّاعَةِ فَلا تَمْتَرُنَّ بِهَا }}<ref> و چنین است که او نشان آگاهی (به روز) رستخیز است؛ سوره زخرف، آیه ۶۱.</ref>، {{متن قرآن| وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلاَّ لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ }}<ref> و کسی از اهل کتاب نیست مگر آنکه پیش از مرگش به وی ایمان می‌آورد؛ سوره نساء، آیه ۱۵۹.</ref> [[مفسران]] با استفاده از این [[آیات]]، [[ظهور]] دوباره [[عیسی]] {{ع}} در [[آخر الزمان]] را پیش‌بینی کرده‌اند<ref>جامع‌البیان، مج۳، ج۳، ص۳۹۴ ـ ۳۹۶؛ مج ۴، ج۶، ص۲۵ ـ ۳۰؛ مج۱۳، ج۲۵، ص۱۱۵ و ۱۱۶؛ کشف‌الأسرار، ج۹، ص۷۴ و ج۲، ص۱۴۳؛ ابن‌کثیر، ج۱، ص۵۸۹ و ۵۹۰.</ref>. و در [[روایات]] نیز تصریح شده که وی در بیت المقدس به [[نماز جماعت]] [[امام زمان]] {{ع}} [[اقتدا]] و در جنگ‌های ایشان نیز شرکت خواهد کرد<ref>مجمع‌البیان، ج۳، ص۲۱۱؛ نور الثقلین، ج۱، ص۵۷۱؛ روح المعانی، ج۱۴، ص۱۴۷.</ref>. براساس این [[تفسیر]]، فرود آمدن [[عیسی]] {{ع}} از [[آسمان]]، یکی از نشانه‌های نزدیکی [[قیامت]] شمرده شده و از [[ایمان آوردن]] همه [[اهل کتاب]] به [[حضرت عیسی]] {{ع}} در [[آخر الزمان]] که یکی از [[فرماندهان امام زمان]] به شمار می‌رود، خبر داده شده است<ref>http://maarefquran.com/Files/viewdmaarefBooks.php?bookId=1 دائرة المعارف قرآن کریم، ج۳، ص ۱۲۱.</ref> | *یکی از رخ‌دادهای [[آخر الزمان]]، فرود آمدن [[عیسی]] {{ع}}از [[آسمان]] است: {{متن قرآن| وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِّلسَّاعَةِ فَلا تَمْتَرُنَّ بِهَا }}<ref> و چنین است که او نشان آگاهی (به روز) رستخیز است؛ سوره زخرف، آیه ۶۱.</ref>، {{متن قرآن| وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلاَّ لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ }}<ref> و کسی از اهل کتاب نیست مگر آنکه پیش از مرگش به وی ایمان می‌آورد؛ سوره نساء، آیه ۱۵۹.</ref> [[مفسران]] با استفاده از این [[آیات]]، [[ظهور]] دوباره [[عیسی]] {{ع}} در [[آخر الزمان]] را پیش‌بینی کرده‌اند<ref>جامع‌البیان، مج۳، ج۳، ص۳۹۴ ـ ۳۹۶؛ مج ۴، ج۶، ص۲۵ ـ ۳۰؛ مج۱۳، ج۲۵، ص۱۱۵ و ۱۱۶؛ کشف‌الأسرار، ج۹، ص۷۴ و ج۲، ص۱۴۳؛ ابن‌کثیر، ج۱، ص۵۸۹ و ۵۹۰.</ref>. و در [[روایات]] نیز تصریح شده که وی در بیت المقدس به [[نماز جماعت]] [[امام زمان]] {{ع}} [[اقتدا]] و در جنگ‌های ایشان نیز شرکت خواهد کرد<ref>مجمع‌البیان، ج۳، ص۲۱۱؛ نور الثقلین، ج۱، ص۵۷۱؛ روح المعانی، ج۱۴، ص۱۴۷.</ref>. براساس این [[تفسیر]]، فرود آمدن [[عیسی]] {{ع}} از [[آسمان]]، یکی از نشانه‌های نزدیکی [[قیامت]] شمرده شده و از [[ایمان آوردن]] همه [[اهل کتاب]] به [[حضرت عیسی]] {{ع}} در [[آخر الزمان]] که یکی از [[فرماندهان امام زمان]] به شمار می‌رود، خبر داده شده است<ref>http://maarefquran.com/Files/viewdmaarefBooks.php?bookId=1 دائرة المعارف قرآن کریم، ج۳، ص ۱۲۱.</ref> | ||
*فرود آمدن [[پیامبر]] بزرگ [[خدا]]، [[عیسی بن مریم]] هنگامی [[قیام]] [[امام مهدی]]{{ع}} از دیدگاه همۀ [[مسلمانان]]، یک واقعیت ثابت و اموری است که [[تردید]] در آن راه ندارد<ref>مقدسی شافعی، عقد الدرر، ص ۲۷۴.</ref> این حادثۀ بزرگ از شگفت انگیزترین حوادث [[تاریخ]]، مهم‌ترین رخدادها، بزرگ‌ترین [[نشانه‌ها]] و پرشکوه‌ترین دلیل‌ها بر [[حقانیت]] ا[[مام مهدی]]{{ع}} است. [[ابوبصیر]] گوید: به [[امام صادق]]{{ع}} عرض کردم: ای پسر [[رسول خدا]]! [[قائم]] شما [[اهل بیت]] کیست؟ فرمود: {{عربی|« يَا أَبَا بَصِيرٍ هُوَ الْخَامِسُ مِنْ وُلْدِ ابْنِي مُوسَى ذَلِكَ ابْنُ سَيِّدَةِ الْإِمَاءِ يَغِيبُ غَيْبَةً يَرْتَابُ فِيهَا الْمُبْطِلُونَ ثُمَّ يُظْهِرُهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فَيَفْتَحُ اللَّهُ عَلَى يَدِهِ مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَ مَغَارِبَهَا وَ يَنْزِلُ رُوحُ اللَّهِ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ ع فَيُصَلِّي خَلْفَهُ وَ تُشْرِقُ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا»}}<ref> ای ابو بصیر! او پنجمین از فرزندان پسرم موسی است. او فرزند سرور کنیزان است و غیبتی می‌کند که باطل جویان در آن شک می‌کنند! خدای تعالی او را آشکار می‌کنند! خدای تعالی او را آشکار می‌کند و به دست او شرق و غرب عالم را می‌گشاید. روح الله عیسی بن مریم فرود می‌آید و پشت سر او نماز می‌گزارد. زمین به نور پروردگارش روشن می‌شود...؛ کمال الدین و تمام النعمة، ج ۲، باب ۳۳، ح ۳۱.</ref><ref>[http://fa.imamatpedia.com/wiki/%D8%AF%D8%B1%D8%B3%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87_%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%88%DB%8C%D8%AA_%D8%AC%DB%B3_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8) درسنامه مهدویت: ج۳ ، ص ۱۴۶.]</ref>. | *فرود آمدن [[پیامبر]] بزرگ [[خدا]]، [[عیسی بن مریم]] هنگامی [[قیام]] [[امام مهدی]]{{ع}} از دیدگاه همۀ [[مسلمانان]]، یک واقعیت ثابت و اموری است که [[تردید]] در آن راه ندارد<ref>مقدسی شافعی، عقد الدرر، ص ۲۷۴.</ref> این حادثۀ بزرگ از شگفت انگیزترین حوادث [[تاریخ]]، مهم‌ترین رخدادها، بزرگ‌ترین [[نشانه‌ها]] و پرشکوه‌ترین دلیل‌ها بر [[حقانیت]] ا[[مام مهدی]]{{ع}} است. [[ابوبصیر]] گوید: به [[امام صادق]]{{ع}} عرض کردم: ای پسر [[رسول خدا]]! [[قائم]] شما [[اهل بیت]] کیست؟ فرمود: {{عربی|« يَا أَبَا بَصِيرٍ هُوَ الْخَامِسُ مِنْ وُلْدِ ابْنِي مُوسَى ذَلِكَ ابْنُ سَيِّدَةِ الْإِمَاءِ يَغِيبُ غَيْبَةً يَرْتَابُ فِيهَا الْمُبْطِلُونَ ثُمَّ يُظْهِرُهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فَيَفْتَحُ اللَّهُ عَلَى يَدِهِ مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَ مَغَارِبَهَا وَ يَنْزِلُ رُوحُ اللَّهِ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ{{ع}} فَيُصَلِّي خَلْفَهُ وَ تُشْرِقُ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا»}}<ref> ای ابو بصیر! او پنجمین از فرزندان پسرم موسی است. او فرزند سرور کنیزان است و غیبتی می‌کند که باطل جویان در آن شک می‌کنند! خدای تعالی او را آشکار می‌کنند! خدای تعالی او را آشکار می‌کند و به دست او شرق و غرب عالم را می‌گشاید. روح الله عیسی بن مریم فرود می‌آید و پشت سر او نماز می‌گزارد. زمین به نور پروردگارش روشن می‌شود...؛ کمال الدین و تمام النعمة، ج ۲، باب ۳۳، ح ۳۱.</ref><ref>[http://fa.imamatpedia.com/wiki/%D8%AF%D8%B1%D8%B3%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87_%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%88%DB%8C%D8%AA_%D8%AC%DB%B3_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8) درسنامه مهدویت: ج۳ ، ص ۱۴۶.]</ref>. | ||
*[[مسلمانان]] به [[پیروی]] از [[قرآن کریم]]،[[عیسی بن مریم]] را بندۀ وارسته و شایستۀ [[خدا]] و [[پیامبر]] بزرگ او می‌شمارند و همان گونه که [[قرآن]] بارها او را به [[پاکی]]، [[طهارت]] و [[قداست]] و [[احترام]] یاد می‌کند، از وی [[تجلیل]] می‌کنند. به سبب اهمیت این موضوع و شکوه و شخصیت والای آن حضرت است که او، به ارادۀ [[خدا]] و برای تقویت حرکت جهانی و نجات‌بخش [[امام مهدی]]{{ع}} در [[عصر ظهور]]، از [[آسمان]] فرود می‌آید<ref>[http://fa.imamatpedia.com/wiki/%D8%AF%D8%B1%D8%B3%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87_%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%88%DB%8C%D8%AA_%D8%AC%DB%B3_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8) درسنامه مهدویت: ج۳ ، ص ۱۴۶.]</ref>. | *[[مسلمانان]] به [[پیروی]] از [[قرآن کریم]]،[[عیسی بن مریم]] را بندۀ وارسته و شایستۀ [[خدا]] و [[پیامبر]] بزرگ او می‌شمارند و همان گونه که [[قرآن]] بارها او را به [[پاکی]]، [[طهارت]] و [[قداست]] و [[احترام]] یاد می‌کند، از وی [[تجلیل]] می‌کنند. به سبب اهمیت این موضوع و شکوه و شخصیت والای آن حضرت است که او، به ارادۀ [[خدا]] و برای تقویت حرکت جهانی و نجات‌بخش [[امام مهدی]]{{ع}} در [[عصر ظهور]]، از [[آسمان]] فرود می‌آید<ref>[http://fa.imamatpedia.com/wiki/%D8%AF%D8%B1%D8%B3%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87_%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%88%DB%8C%D8%AA_%D8%AC%DB%B3_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8) درسنامه مهدویت: ج۳ ، ص ۱۴۶.]</ref>. | ||
*[[روایات]] بسیاری در این باره از [[پیامبر خاتم|پیامبر]]{{صل}} و [[اهل بیت|خاندان وحی و رسالت]] {{عم}} رسیده و در آن، به فرود آمدن [[عیسی]]{{ع}} و اقتدای او به [[امام مهدی]]{{ع}}و [[تصدیق]] و تأیید آن، اصلاح‌گر بزرگ عصرها و نسل‌ها، تصریح شده است<ref>سید محمد کاظم قزوینی، امام مهدی {{ع}} از ولادت تا ظهور، ص ۶۷۸ – ۶۸۰؛ الامالی، ص ۲۷۱، ح ۸؛ الاحتجاج، ج ۱، ص ۴۷۰؛ الخصال، ج ۱، ص ۳۲۰، ح ۱؛ الکافی، ج ۸، ص ۴۹، ح ۱۰؛ کمال الدین و تمام النعمة، ج ۱، ص ۱۸۰، ح ۲۷، ج ۲، ص ۳۴۵، ح ۳۱.</ref><ref>[http://fa.imamatpedia.com/wiki/%D8%AF%D8%B1%D8%B3%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87_%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%88%DB%8C%D8%AA_%D8%AC%DB%B3_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8) درسنامه مهدویت: ج۳ ، ص ۱۴۷.]</ref>. | *[[روایات]] بسیاری در این باره از [[پیامبر خاتم|پیامبر]]{{صل}} و [[اهل بیت|خاندان وحی و رسالت]] {{عم}} رسیده و در آن، به فرود آمدن [[عیسی]]{{ع}} و اقتدای او به [[امام مهدی]]{{ع}}و [[تصدیق]] و تأیید آن، اصلاح‌گر بزرگ عصرها و نسل‌ها، تصریح شده است<ref>سید محمد کاظم قزوینی، امام مهدی {{ع}} از ولادت تا ظهور، ص ۶۷۸ – ۶۸۰؛ الامالی، ص ۲۷۱، ح ۸؛ الاحتجاج، ج ۱، ص ۴۷۰؛ الخصال، ج ۱، ص ۳۲۰، ح ۱؛ الکافی، ج ۸، ص ۴۹، ح ۱۰؛ کمال الدین و تمام النعمة، ج ۱، ص ۱۸۰، ح ۲۷، ج ۲، ص ۳۴۵، ح ۳۱.</ref><ref>[http://fa.imamatpedia.com/wiki/%D8%AF%D8%B1%D8%B3%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87_%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%88%DB%8C%D8%AA_%D8%AC%DB%B3_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8) درسنامه مهدویت: ج۳ ، ص ۱۴۷.]</ref>. | ||
نسخهٔ ۱۳ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۲۰:۰۳
متن این جستار آزمایشی است؛ امید می رود در آینده نه چندان دور آماده شود. برای اطلاع از جزئیات بیشتر به بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت مراجعه کنید.
مقدمه
- فرود آمدن پیامبر(ص)، عیسی بن مریم(ع) هنگام قیام امام مهدی(ع)، از دیدگاه همه مسلمانان- با وجود اختلاف در مذهب- یک واقعیت ثابت و از اموری است که تردید در آن راه ندارد[۱]. فرود آمدن حضرت عیسی(ع)، از شگفتانگیزترین حوادث تاریخ، مهم‌ترین رخدادها، بزرگ‌ترین نشانه‌ها و پرشکوه‌ترین دلیل‌ها بر حقانیت امام مهدی(ع) است. آیا شگفتانگیز نیست انسانی، مدتی روی زمین زندگی کند، آنگاه به آسمانها عروج نماید و آنجا هزارها سال زندگی کند، و همگام با قیام جهانی حضرت مهدی(ع) به خواست خدا و دستور او، فرود آید و ضمن تصدیق و اقرار به امامت آن حضرت، با او نماز بگزارد و حرکت نجات‌بخش و آسمانی آن حضرت را یاری کند؟[۲].
- ابو بصیر گوید: به امام صادق(ع)] عرض کردم: "ای پسر رسول خدا! قائم شما [[اهل بیت[[ کیست فرمود: ای ابو بصیر! او پنجمین از فرزندان پسرم موسی است. او فرزند سرور کنیزان است و غیبتی کند که باطل جویان در آن شک کنند. خدای تعالی او را آشکار کند و به دست او شرق و غرب عالم را بگشاید و روح اللّه عیسی بن مریم(س) فرود آید و پشت سر او نماز گزارد و زمین به نور پروردگارش روشن شود ..."[۳][۴]..
- مسلمانان به پیروی از قرآن کریم عیسی بن مریم(ع) او را آنگونه که هست، بنده وارسته و شایسته خدا و پیامبر بزرگ او می‌شمارند و همان گونه که قرآن بارها او را به پاکی، طهارت و قداست و احترام یاد می‌کند، وی را تجلیل می‌کنند. به نظر میرسد به سبب اهمیت این موضوع و شکوه و شخصیت والای آن حضرت است که او- به اراده خدا و برای تقویت حرکت جهانی و نجات‌بخش امام مهدی(ع)- در عصر ظهور و قیام آن حضرت، از آسمان فرود می‌آید[۵]..
- به دلیل اهمیت این موضوع است که روایات بسیاری در این باره از پیامبر(ص) و خاندان وحی و رسالت(ع) رسیده و در آن، به فرود آمدن حضرت عیسی(ع) و اقتدای او به امام مهدی(ع) و تصدیق و تأیید آن اصلاح‌گر بزرگ عصرها و نسل‌ها، تصریح شده است[۶][۷].
- بنابراین میتوان گفت یکی از حکمت‌های فرود آمدن آن حضرت در قیام امام مهدی(ع)، تقویت حرکت جهانی آن حضرت و اعتراف و تصدیق به حقانیت آن وجود گرانمایه و امامت او است؛ به ویژه که حضرت عیسی(ع) به امام مهدی(ع) اقتدا می‌کند و به امامت او نماز می‌گزارد و امامت جهانی و آسمانی، او را تصدیق و تأیید می‌کند[۸].
- یکی از رخ‌دادهای آخر الزمان، فرود آمدن عیسی (ع)از آسمان است:
وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِّلسَّاعَةِ فَلا تَمْتَرُنَّ بِهَا 
[۹]، وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلاَّ لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ [۱۰] مفسران با استفاده از این آیات، ظهور دوباره عیسی (ع) در آخر الزمان را پیش‌بینی کرده‌اند[۱۱]. و در روایات نیز تصریح شده که وی در بیت المقدس به نماز جماعت امام زمان (ع) اقتدا و در جنگ‌های ایشان نیز شرکت خواهد کرد[۱۲]. براساس این تفسیر، فرود آمدن عیسی (ع) از آسمان، یکی از نشانه‌های نزدیکی قیامت شمرده شده و از ایمان آوردن همه اهل کتاب به حضرت عیسی (ع) در آخر الزمان که یکی از فرماندهان امام زمان به شمار می‌رود، خبر داده شده است[۱۳] - فرود آمدن پیامبر بزرگ خدا، عیسی بن مریم هنگامی قیام امام مهدی(ع) از دیدگاه همۀ مسلمانان، یک واقعیت ثابت و اموری است که تردید در آن راه ندارد[۱۴] این حادثۀ بزرگ از شگفت انگیزترین حوادث تاریخ، مهم‌ترین رخدادها، بزرگ‌ترین نشانه‌ها و پرشکوه‌ترین دلیل‌ها بر حقانیت امام مهدی(ع) است. ابوبصیر گوید: به امام صادق(ع) عرض کردم: ای پسر رسول خدا! قائم شما اهل بیت کیست؟ فرمود: « يَا أَبَا بَصِيرٍ هُوَ الْخَامِسُ مِنْ وُلْدِ ابْنِي مُوسَى ذَلِكَ ابْنُ سَيِّدَةِ الْإِمَاءِ يَغِيبُ غَيْبَةً يَرْتَابُ فِيهَا الْمُبْطِلُونَ ثُمَّ يُظْهِرُهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فَيَفْتَحُ اللَّهُ عَلَى يَدِهِ مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَ مَغَارِبَهَا وَ يَنْزِلُ رُوحُ اللَّهِ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ(ع) فَيُصَلِّي خَلْفَهُ وَ تُشْرِقُ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا»[۱۵][۱۶].
- مسلمانان به پیروی از قرآن کریم،عیسی بن مریم را بندۀ وارسته و شایستۀ خدا و پیامبر بزرگ او می‌شمارند و همان گونه که قرآن بارها او را به پاکی، طهارت و قداست و احترام یاد می‌کند، از وی تجلیل می‌کنند. به سبب اهمیت این موضوع و شکوه و شخصیت والای آن حضرت است که او، به ارادۀ خدا و برای تقویت حرکت جهانی و نجات‌بخش امام مهدی(ع) در عصر ظهور، از آسمان فرود می‌آید[۱۷].
- روایات بسیاری در این باره از پیامبر(ص) و خاندان وحی و رسالت (ع) رسیده و در آن، به فرود آمدن عیسی(ع) و اقتدای او به امام مهدی(ع)و تصدیق و تأیید آن، اصلاح‌گر بزرگ عصرها و نسل‌ها، تصریح شده است[۱۸][۱۹].
- بنابراین یکی از حکمت‌های فرود آمدن آن حضرت در قیام امام مهدی(ع) تقویت این حرکت جهانی و اعتراف و تصدیق به حقانیت آن وجود گرانمایه و امامت او است؛ به‌ویژه آنکه حضرت عیسی(ع) به امام مهدی(ع) اقتدا می‌کند و به امامت او نماز می‌گزارد و امامت او را تصدیق و تأیید می‌کند[۲۰].
پرسش‌های وابسته
جستارهای وابسته
- آخر الزمان
- آدینه (جمعه)
- آستانه عسکریین
- آستانه قیامت
- آفتاب پشت ابر (خورشید پشت ابر)
- آینده پژوهی
- آیین جدید دین در عصر ظهور
- اَبدال
- ابوالادیان
- ابوصالح
- ابوالقاسم (امام مهدی)
- اثناعشریه
- احمد (امام مهدی)
- احمد بن اسحاق قمی
- احمد بن هلال کرخی
- احمدیه (قادیانیه)
- اخیار
- ادله رجعت
- اسماعیلیه
- أشراط الساعه
- اصحاب قائم (یاران امام مهدی)(ع)
- اصحاب کهف
- اقامت‌گاه امام مهدی در عصر ظهور (مسجد سهله)
- القاب امام مهدی (ع)
- امامت امام مهدی (ع)
- امامت و مهدویت
- امام حسن عسکری
- امام زمان (صاحب الزمان)
- امام شناسی (مرگ جاهلی)
- امام مهدی از ولادت تا ظهور
- امامیه
- امدادهای غیبی
- امکان رجعت (رجعت)
- امنیت (حکومت جهانی)
- انتظار فرج
- انتقام
- انجمن حجتیه
- انطاکیه
- اوتاد
- اهل سنت و امام مهدی موعود
- اهل سنّت و ولادت امام مهدی (ع)
- اهل کتاب در عصر ظهور
- ایام الله
- ایستادن هنگام شنیدن لقب قائم
- باب (علی محمد شیرازی)
- بابیه (باب)
- باران های پیاپی
- باقریه
- البرهان فی علامات امام مهدی آخر الزمان
- بعثت امام مهدی
- بلالی (محمد بن علی بن بلال)
- بلالیه
- بهائیت
- البیان فی اخبار صاحب الزمان
- بیت الحمد
- بیت المقدس
- بیدا (خسف به بیدا)
- بیعت امام مهدی
- بیعت نامه امام مهدی
- البیعه لله
- پایان تاریخ (آخرالزمان)
- پدر امام مهدی (امام حسن عسکری)
- پدر امام مهدی و اهل سنّت
- پرچم امام مهدی
- پرچم های سیاه
- پیراهن امام مهدی
- تاریخ سیاسی غیبت امام دوازدهم
- تاریخ عصر غیبت
- تاریخ غیبت کبرا
- تشرف (ملاقات با امام مهدی
- تکذیب وقت گزاران وقت ظهور
- تَناثُرُ النُّجُوم
- توقیع
- جبرئیل
- جده
- جزیره خضرا
- جزیره خضرا در ترازوی نقد
- جعفر کذاب
- جمعه
- جنگ افزارهای امام مهدی (سلاح امام مهدی)
- حجت
- حجر الاسود
- حدیث غدیر
- حدیث لوح حضرت زهرا (لوح حضرت زهرا)
- حدیث معراج
- حِرْز امام مهدی
- حرمت نام بردن امام مهدی
- حسن شریعی
- حسین بن روح نوبختی
- حسین بن منصور حلاج
- حکومت جهانی
- حکومت صالحان
- حکومت مستضعفان
- حکیمه خاتون
- حیرت
- خاتم الاوصیاء
- خراسانی (خروج خراسانی)
- خردسال ترین پیشوای معصوم (امامت امام مهدی)
- خروج خراسانی
- خروج دابة الاَرض
- خروج دجال
- خروج سفیانی
- خروج سید حسنی
- خروج شعیب بن صالح
- خروج شیصبانی
- خروج عوف سلمی
- خروج امام مهدی (قیام امام مهدی)
- خروج یأجوج (یأجوج و مأجوج)
- خروج یمانی
- خسف به بیداء
- خسوف و کسوف غیرعادی
- خضر
- خلافت موعود
- خورشید پشت ابر
- خطبه قیام
- خورشید مغرب
- خیمه
- دابه الارض (خروج دابه الارض)
- دادگستر جهان
- دانشمندان عامه و امام مهدی موعود
- دجال (خروج دجال)
- در انتظار ققنوس
- در فجر ساحل
- دست بر سر گذاشتن
- دعای افتتاح
- دعای عهد
- دعای ندبه
- دعای سمات
- دوازده امامی (اثناعشریه)
- دولت کریمه (حکومت جهانی)
- دین در آخرالزمان (آخرالزمان)
- دین عصر ظهور
- ذی طوی
- رایات سود (پرچم های سیاه)
- رحلت امام مهدی (فرجام امام مهدی)
- رجعت
- رجعت کنندگان
- رکن و مقام
- رؤیت امام مهدی (ملاقات امام مهدی)
- زبور داود
- زمینه سازان ظهور
- زنان آخرالزمان (آخرالزمان)
- زنان و قیام امام مهدی (یاران امام مهدی)
- زندگی آخرالزمان (آخرالزمان)
- زیارت آل یس
- زیارت ناحیه مقدسه
- زیارت رجبیه
- زیدیه
- سازمان وکالت
- سامرا
- سرداب سامرا
- سلاح امام مهدی
- سفیانی (خروج سفیانی)
- سید حسنی (خروج سید حسنی)
- سیره حکومتی امام مهدی
- سیصد و سیزده
- شاهدان ولادت امام مهدی
- شرایط ظهور
- شرید
- شریعیه
- شعبان
- شعیب بن صالح (خروج شعیب)
- شلمغانیه
- شمائل امام مهدی
- شمشیر امام مهدی (سلاح امام مهدی)
- شهادت امام مهدی (فرجام امام مهدی)
- شیخیه
- شیطان (کشته شدن شیطان)
- شیصبانی (خروج شیصبانی)
- شیعه
- صاحب الامر
- صاحب الدار
- صاحب الزمان
- صاحب السیف
- صاحب الغیبه
- صاید بن صید (خروج دجال)
- صقیل (مادر امام مهدی)
- صیحه آسمانی (ندای آسمانی)
- طالقان
- طرید
- طلوع خورشید از مغرب
- طویل العمر
- طی الارض
- طیبه
- ظهور
- عاشورا
- عبرتایی (احمد بن هلال)
- عثمان بن سعید عمری
- عدد یاران امام مهدی (سیصد و سیزده)
- عدل و قسط (حکومت جهانی)
- العرف الوردی فی اخبار الامام مهدی
- عسکریه
- عصائب
- عصر زندگی
- عقد الدرر فی اخبار المنتظر
- علایم ظهور (نشانه های ظهور)
- علائم قیامت (اشراط الساعه)
- علی بن محمد سمری
- غار انطاکیه (انطاکیه)
- غایب (امام غایب)
- غریم
- غلام
- غیبت (پنهان شدن)
- الغیبه
- غیبت صغرا
- غیبت کبرا
- فترت
- فرید
- فرجام امام مهدی
- فرجام شناسی (آینده پژوهی)
- فضیلت انتظار فرج (انتظار فرج)
- فضیلت منتظران (منتظر)
- فلسفه رجعت (رجعت)
- فلسفه غیبت صغرا (غیبت صغرا)
- فلسفه غیبت (غیبت امام مهدی)
- فواید امام غایب
- فوتوریسم
- قائم
- قادیانیه
- قتل نفس زَکیّه
- قم
- قیامت صغرا (رجعت)
- قیام های پیش از ظهور
- کتاب الغیبه للحجه
- کشته شدن شیطان
- کمال الدین و تمام النعمه
- کوفه
- کنیه امام مهدی (ابوالقاسم)
- کوه رَضْوی
- کیسانیه
- لباس امام مهدی (پیراهن امام مهدی)
- لوح حضرت زهرا
- مادر امام مهدی
- متمهدی (مدعیان مهدویت)
- مثلث برمودا (جزیره خضرا)
- محدَّث
- محل بیعت امام مهدی (رکن و مقام)
- محل ظهور امام مهدی (مسجد الحرام)
- محل قتل نفس زکیه (رکن و مقام)
- محمد
- محمد بن عثمان بن سعید عمری
- محمد بن علی بن هلال
- محمد بن علی شلمغانی
- محمد بن نصیر نمیری
- محمدیه
- مدعیان بابیت
- مدعیان مهدویت
- مرجع تقلید
- مردان آخرالزمان (آخرالزمان)
- مرکز حکومت امام مهدی (مسجد کوفه)
- مرگ جاهلی
- مرگ سرخ
- مرگ سفید
- مستضعف
- مسجد جمکران
- مسجد الحرام
- مسجد سهله
- مسجد صاحب الزمان (مسجد جمکران)
- مسجد کوفه
- مصلای جمعه و جماعات در عصر ظهور (مسجد کوفه)
- مضطر
- معجم احادیث الامام المهدی
- معمرین
- مغیریه
- مقتدای مسیح
- مکیال المکارم فی فواید الدعاء للقائم
- ملاحم و فتن
- ملاقات با امام مهدی
- ملیکه (مادر امام مهدی)
- منتخب الاثر
- منتظِر
- منتَظَر
- منتقم
- منصور
- موتور
- موسویه
- موعود مسیحیت
- موعود یهود
- مهدی
- مهدی سودانی
- مهدی موعود
- مهدویت
- ممهدون (زمینه سازان ظهور)
- مهدویت پژوهی (آینده پژوهی)
- امام مهدی شخصی و امام مهدی نوعی
- مهدیه
- میراث دار پیامبران
- ناحیه مقدسه
- نام های حضرت محمد (احمد)
- ناووسیه
- نجبا
- ندای آسمانی
- نرگس (مادر امام مهدی)
- نزول عیسی
- نشانه های آخرالزمان (آخرالزمان
- نشانه های ظهور
- نفس زکیه
- نماز امام زمان
- نواب خاص
- نیابت خاص
- نیابت عام
- نیمه شعبان
- وقاتون (وقت ظهور)
- وقت ظهور
- وقت معلوم
- وکلای امام مهدی
- ولادت امام مهدی
- ولایت فقیه
- ولی فقیه
- همسر و فرزند امام مهدی
- هیبت امام مهدی
- یأجوج و مأجوج
- یاران امام مهدی
- یالثارات الحسین
منابع
پانویس
- ↑ الملاحم و الفتن، ص ۱۵۹؛ مقدسی شافعی، عقد الدرر، ص ۲۷۴
- ↑ سلیمیان، خدامراد، فرهنگ‌نامه مهدویت، ص: ۴۴۳ - ۴۴۴.
- ↑ " يَا أَبَا بَصِيرٍ هُوَ الْخَامِسُ مِنْ وُلْدِ ابْنِي مُوسَى ذَلِكَ ابْنُ سَيِّدَةِ الْإِمَاءِ يَغِيبُ غَيْبَةً يَرْتَابُ فِيهَا الْمُبْطِلُونَ ثُمَّ يُظْهِرُهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فَيَفْتَحُ اللَّهُ عَلَى يَدِهِ مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَ مَغَارِبَهَا وَ يَنْزِلُ رُوحُ اللَّهِ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ (ع) فَيُصَلِّي خَلْفَهُ وَ تُشْرِقُ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا "، شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ج ۲، باب ۳۳، ح ۳۱
- ↑ سلیمیان، خدامراد، فرهنگ‌نامه مهدویت، ص: ۴۴۳ - ۴۴۴.
- ↑ سلیمیان، خدامراد، فرهنگ‌نامه مهدویت، ص: ۴۴۳ - ۴۴۴.
- ↑ ر. ک: سیّد محمد کاظم قزوینی، امام مهدی علیه السّلام از ولادت تا ظهور، ص ۶۸۰- ۶۷۸؛ همچنین ر.ک: شیخ صدوق، الامالی، ص ۲۷۱، ح ۸؛ طبرسی، الاحتجاج، ج ۱، ص ۴۷۰؛ شیخ صدوق، الخصال، ج ۱، ص ۳۲۰، ح ۱؛ محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج ۸، ص ۴۹، ح ۱۰؛ شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ج ۱، ص ۲۸۰، ح ۲۷، ج ۲، ص ۳۴۵، ح ۳۱
- ↑ سلیمیان، خدامراد، فرهنگ‌نامه مهدویت، ص: ۴۴۳ - ۴۴۴.
- ↑ سلیمیان، خدامراد، فرهنگ‌نامه مهدویت، ص: ۴۴۳ - ۴۴۴.
- ↑ و چنین است که او نشان آگاهی (به روز) رستخیز است؛ سوره زخرف، آیه ۶۱.
- ↑ و کسی از اهل کتاب نیست مگر آنکه پیش از مرگش به وی ایمان می‌آورد؛ سوره نساء، آیه ۱۵۹.
- ↑ جامع‌البیان، مج۳، ج۳، ص۳۹۴ ـ ۳۹۶؛ مج ۴، ج۶، ص۲۵ ـ ۳۰؛ مج۱۳، ج۲۵، ص۱۱۵ و ۱۱۶؛ کشف‌الأسرار، ج۹، ص۷۴ و ج۲، ص۱۴۳؛ ابن‌کثیر، ج۱، ص۵۸۹ و ۵۹۰.
- ↑ مجمع‌البیان، ج۳، ص۲۱۱؛ نور الثقلین، ج۱، ص۵۷۱؛ روح المعانی، ج۱۴، ص۱۴۷.
- ↑ http://maarefquran.com/Files/viewdmaarefBooks.php?bookId=1 دائرة المعارف قرآن کریم، ج۳، ص ۱۲۱.
- ↑ مقدسی شافعی، عقد الدرر، ص ۲۷۴.
- ↑ ای ابو بصیر! او پنجمین از فرزندان پسرم موسی است. او فرزند سرور کنیزان است و غیبتی می‌کند که باطل جویان در آن شک می‌کنند! خدای تعالی او را آشکار می‌کنند! خدای تعالی او را آشکار می‌کند و به دست او شرق و غرب عالم را می‌گشاید. روح الله عیسی بن مریم فرود می‌آید و پشت سر او نماز می‌گزارد. زمین به نور پروردگارش روشن می‌شود...؛ کمال الدین و تمام النعمة، ج ۲، باب ۳۳، ح ۳۱.
- ↑ درسنامه مهدویت: ج۳ ، ص ۱۴۶.
- ↑ درسنامه مهدویت: ج۳ ، ص ۱۴۶.
- ↑ سید محمد کاظم قزوینی، امام مهدی (ع) از ولادت تا ظهور، ص ۶۷۸ – ۶۸۰؛ الامالی، ص ۲۷۱، ح ۸؛ الاحتجاج، ج ۱، ص ۴۷۰؛ الخصال، ج ۱، ص ۳۲۰، ح ۱؛ الکافی، ج ۸، ص ۴۹، ح ۱۰؛ کمال الدین و تمام النعمة، ج ۱، ص ۱۸۰، ح ۲۷، ج ۲، ص ۳۴۵، ح ۳۱.
- ↑ درسنامه مهدویت: ج۳ ، ص ۱۴۷.
- ↑ درسنامه مهدویت: ج۳ ، ص ۱۴۷.
پیوند به بیرون
 | این یک مقالهٔ خرد است. می‌توانید با گسترش آن به امامت‌پدیا کمک کنید. |