آیا اجماعی بر عصمت امامان وجود دارد و آن را ثابت می‌کند؟ (پرسش)

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
آیا اجماعی بر عصمت امامان وجود دارد و آن را ثابت می‌کند؟
موضوع اصلیبانک جامع پرسش و پاسخ عصمت
مدخل بالاترعصمت امام - عصمت اهل بیت
مدخل اصلیاثبات عصمت امام
تعداد پاسخ۱ پاسخ

آیا اجماعی بر عصمت امامان وجود دارد و آن را ثابت می‌کند؟ یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث عصمت است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی عصمت مراجعه شود.

پاسخ‌ نخست

حسن علی‌پور وحید

آقای علی‌پور وحید در کتاب «مکتب در فرآیند نواندیشی» در این‌باره گفته‌‌اند:

«متکلمین، محدثین و صاحب‌نظران شیعی، بر عصمت ائمه و وجوب آن اجماع دارند؛ همانند:

  1. صاحب الزهد: حسین بن سعید اهوازی از یاران امام رضا و امام جواد و امام هادی (ع) و از مشایخ کلینی می‌گوید: «هیچ اختلافی بین اصحاب ما نیست که ائمه از هر نوع قبحی معصوم و مصون هستند»[۱]. اگر عده‌ای از اصحاب متقدم قائل به عصمت نبودند، او نمی‌توانست با این قاطعیت ادعای اجماع کند.
  2. شیخ مفید گوید: «ما عصمت را برای امام واجب می‌دانیم و از سوی دیگر، شیعه امامیه اجماع بر عصمت علی (ع) دارند»[۲].
  3. علامه مجلسی هم در فصل دوم امام‌شناسی به وجوب عصمت امام می‌نویسد: «بدان که اجماع علمای امامیه منعقد است بر آنکه امام معصوم است از جمیع گناهان صغیره و کبیره از اول عمر تا آخر عمر، خواه عمداً و خواه سهواً»[۳]. همچنین در بحار آورده: «علمای امامیه اجماع و اتفاق دارند بر عصمت انبیاء و ائمه (ع) از گناهان صغیره و کبیره، عمداً یا از روی خطا یا فراموشی، قبل از نبوت و امامت و بعد از این مقام، بلکه از موقع ولادت تا هنگام درگذشت»[۴]. مرحوم مجلسی در «حق الیقین» نیز همین اجماع را تکرار می‌کند»[۵].[۶]

منبع‌شناسی جامع عصمت

پانویس

  1. الزهد، ص۷۳.
  2. الجمل (ترجمه)، ص۳۷.
  3. امام‌شناسی (جلد پنجم حیاة القلوب)، ص۴۹.
  4. امامت، ج۳، ص۲۶۲-۲۶۳.
  5. حق الیقین، ص۴۰.
  6. علی‌پور وحید، حسن، مکتب در فرآیند نواندیشی، ص ۴۶.