آیا امام زین‌العابدین برای غیبت فرزندش مهدی زمینه سازی نموده است؟ (پرسش)

آیا امام زین‌العابدین برای غیبت فرزندش مهدی زمینه سازی نموده است؟
آیا امام زین‌العابدین برای غیبت فرزندش مهدی زمینه سازی نموده است؟
موضوع اصلی	بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت
مدخل بالاتر	مهدویت / غیبت امام مهدی / کلیات غیبت امام مهدی / زمینه سازی برای غیبت امام مهدی
تعداد پاسخ	۱ پاسخ
	v; t; e;

آیا امام زین‌العابدین (ع) برای غیبت فرزندش مهدی (ع) زمینه سازی نموده است؟ یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث مهدویت است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. در ذیل، پاسخ به این پرسش را بیابید. تلاش بر این است که پاسخ‌ها و دیدگاه‌های متفرقه این پرسش، در یک پاسخ جامع اجمالی تدوین گردد. پرسش‌های وابسته به این سؤال در انتهای صفحه قرار دارند.

پاسخ نخست

آیت‌الله سید منذر حکیم، در مقاله «غیبت حضرت مهدی» در این‌باره گفته است:

«ابوخالد کابلی از امام زین العابدین (ع) ان درباره امام "مفترض الطاعة" و "واجب المودة" می‌پرسد. امام (ع) به تفصیل پاسخ می‌دهد و در پایان می‌فرماید: غیبت آن امام (ع) طولانی می‌گردد؛ کسانی که امامت امام غایب (ع) را پذیرفته باشند و در انتظار ظهورش به سر برند، از اهل هر زمانی برترند، زیرا خداوند چنان عقل‌هایی به آنان داده که غیبت نزدشان چون حضور و مشاهده است.^[۱] امام سجاد (ع) در روایتی دیگر سنت‌های انبیای پیشین را که در حضرت قائم (ع) متجلی می‌شود، به تفصیل بررسی می‌کند و می‌فرماید:"فِي اَلْقَائِمِ سُنَنٌ مِنَ اَلْأَنْبِيَاءِ (ع) و سُنَّةٌ مِنْ نُوحٍ وَ سُنَّةٌ مِنْ إِبْرَاهِيمَ وَ سُنَّةٌ مِنْ مُوسَى وَ سُنَّةٌ مِنْ عِيسَى وَ سُنَّةٌ مِنْ أَيُّوبَ وَ سُنَّةٌ مِنْ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فأَمَّا(من آدمَ و) نُوحٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَطُولُ اَلْعُمُرِ وَ أَمَّا مِنْ إِبْرَاهِيمَ فَخَفَاءُ اَلْوِلاَدَةِ وَ اِعْتِزَالُ اَلنَّاسِ وَ أَمَّا مِنْ مُوسَى فَالْخَوْفُ وَ اَلْغَيْبَةُ وَ أَمَّا مِنْ عِيسَى فَاخْتِلاَفُ اَلنَّاسِ فِيهِ وَ أَمَّا مِنْ أَيُّوبَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَالْفَرَجُ بَعْدَ اَلْبَلْوَى وَ أَمَّا مِنْ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَالْخُرُوجُ بِالسَّيْفِ. "^[۲]»^[۳].

پرسش‌های وابسته

پانویس

↑ شیخ طوسی، کمال الدین و تمام النعمه، ج۱، باب ۲۵، ص ۳۲۱
↑ در قائم ما سنت هایی از پیامبران الهی وجود دارد؛ (سنتی از پدرمان آدم)، سنتی از نوح، سنتی از ابراهیم، سنتی از موسی، سنتی از عیسی، سنتی از ایوب، و سنتی از محمد - که درود خدا بر آنان باد . قائم ما از آدم و نوح عمری دراز را، از ابراهیم زاده شدن پنهانی و گوشه گیری از مردم را، از موسی بیمناکی و نهان زیستن را، از عیسی اختلاف نظر مردمان در او را، از ایوب بیرون شدن از گرفتاری را و از محمد (ص) قیام با شمشیر را در وجود خود دارد؛ شیخ طوسی، کمال الدین و تمام النعمه، ج۱، باب ۲۵، ص ۳۲۱
↑ حکیم، سید منذر، غیبت حضرت مهدی، ص ۱۳۹ - ۱۴۰.

[1] شیخ طوسی، کمال الدین و تمام النعمه، ج۱، باب ۲۵، ص ۳۲۱

[2] در قائم ما سنت هایی از پیامبران الهی وجود دارد؛ (سنتی از پدرمان آدم)، سنتی از نوح، سنتی از ابراهیم، سنتی از موسی، سنتی از عیسی، سنتی از ایوب، و سنتی از محمد - که درود خدا بر آنان باد . قائم ما از آدم و نوح عمری دراز را، از ابراهیم زاده شدن پنهانی و گوشه گیری از مردم را، از موسی بیمناکی و نهان زیستن را، از عیسی اختلاف نظر مردمان در او را، از ایوب بیرون شدن از گرفتاری را و از محمد (ص) قیام با شمشیر را در وجود خود دارد؛ شیخ طوسی، کمال الدین و تمام النعمه، ج۱، باب ۲۵، ص ۳۲۱

[3] حکیم، سید منذر، غیبت حضرت مهدی، ص ۱۳۹ - ۱۴۰.

[۱]

[۲]

[۳]