اسد الغابة فی معرفة الصحابة (کتاب)
| اسد الغابة فی معرفة الصحابة | |
|---|---|
 | |
| زبان | عربی |
| نویسنده | ابوالحسن على بن محمد بن محمد بن عبدالکریم شیبانى جزرى ملقب به عزّالدّین و مشهور به ابن اثیر جَزَری |
| ناشر | انتشارات دار الفکر |
| محل نشر | بیروت، لبنان |
| سال نشر | ۱۴۰۹ ق، ۱۳۶۸ ش |
| تعداد جلد | ۶ |
| فهرست جلدها | جلد اول، جلد دوم، جلد سوم، جلد چهارم، جلد پنجم، جلد ششم |
اسد الغابة فی معرفة الصحابة کتابی است به زبان عربی که مشتمل بر معرفی صحابه پیامبر(ص)، می‌باشد. این کتاب اثر ابوالحسن على بن محمد بن محمد بن عبدالکریم شیبانى جزرى ملقب به عزّالدّین و مشهور به ابن اثیر جَزَری است و انتشارات دار الفکر انتشار آن را به عهده داشته است.[۱]
دربارهٔ کتاب
یکی از کتاب‌های مهم اهل سنت درباره دانش رجال و صحابه‌شناسی است که توسط عزّالدین، ابن اثیر جزری نوشته شده است.
این کتاب در حدود ۷۵۰۰ زندگی‌نامه را در بر دارد که نویسنده آن محتویات کتاب‌های مهم نوشته شده در قرن‌های پیش از خود توسط ابن منده، ابونعیم اصفهانی و ابن عبدالبر، ابوالحسین غسانی، و ابوموسی اصفهانی را در آن جمع کرده و با افزودن مطالب و تحقیقات خودش، از اشتباهات آنان پرده برداشته است.
ابن اثیر جزری دو کتاب بسیار مهم در زمینه تاریخ اسلام و صحابه‌شناسی (راویان حدیث) نوشته است که یکی همین کتاب و دیگری کتاب «الکامل فی التاریخ» می‌باشد.
این کتاب در دو بخش تنظیم یافته است: بخش نخست به ترجمه و شرح احوال رجال (صحابی مرد) اختصاص دارد و بخش دوم نیز شرح حال صحابیان زن می‌باشد.
زندگی نامه‌های موجود در این کتاب به صورت ترتیب الفبایی منظم شده است تا دسترسی به آنها آسان باشد.
نویسنده در این کتاب به شرح اصطلاحات و کلمات ناآشنا برای عموم پرداخته و از مشکلات خواندن متن‌های قدیمی‌تر کاسته است. او همچنین بیشتر مطالب کتاب‌های مهم مزبور را تلفیق کرده و با یادآور شدن اشتباهات آنها، به اصلاح آن همت گُمارده و در ضمن، اطلاعات جدیدِ منابع بعد از آنها را نیز افزوده است.
این کتاب علی‌رغم اینکه یکی از منابع ابن حجر عسقلانی در تدوین کتاب‌های تاریخی و رجالی خودش به شمار می‌‌رود، اما او انتقادهایی نیز بر آن وارد کرده است. از جمله اینکه او در مورد سندها به جای اعتماد به اصحاب سند، نظرات اهل سیره و أنساب را مقدم داشته است.[۲]
فهرست کتاب
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
دربارهٔ پدیدآورنده
