تشرفات به محضر امام مهدی در زمان غیبت چگونه است؟ (پرسش)
تشرفات به محضر امام مهدی در زمان غیبت چگونه است؟ | |
---|---|
موضوع اصلی | بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت |
مدخل اصلی | مهدویت |
تعداد پاسخ | ۱ پاسخ |
تشرفات به محضر امام مهدی در زمان غیبت چگونه است؟ یکی از پرسشهای مرتبط به بحث مهدویت است که میتوان با عبارتهای متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤالهای مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی مهدویت مراجعه شود.
پاسخ نخست
پژوهشگران مؤسسه آینده روشن، در کتاب «مهدویت پرسشها و پاسخها» در اینباره گفتهاند:
«در سه حالت میتوان حضرت را زیارت کرد:
- خواب: گروهی امام زمان (ع) را در خواب زیارت میکنند باید توجه داشت که خواب به تنهایی دلیل و ملاک عمل نیست؛
- مکاشفه: مکاشفه حالتی بین خواب و بیداری است. یک ارتباط روحی است که بعضی در این حالت، امام زمان (ع) را زیارت میکنند. مکاشفه نیز همانند خواب، به تنهایی حجت نیست و نمیتواند ملاک عمل باشد؛
- بیداری: یعنی در حالت عادی و بهطور طبیعی امام زمان (ع) را زیارت میکند.
کسی که در حال بیداری امام زمان (ع) را ملاقات میکند، یا اصلاً امام زمان (ع) را نمیشناسد یا در آن حال نمیشناسد. اما پس از اتمام ملاقات و جدایی، ایشان را خواهد شناخت. عده بسیار کمی بنابر نقل هستند که در همان زمان ملاقات، امام را میشناسند و با علم به امام بودن ایشان، با او صحبت میکنند. البته، این افراد بسیار اندک هستند. در زمان غیبت کبرا، هیچکس به اراده و خواست خود به حضرت حجت (ع) دسترسی ندارد و ملاقات، امری یکسویه است. یعنی اگر عنایت خداوند شامل حال هرکس شود و قابلیت و لیاقت دیدار حضرت در هرکس پدید آید، حضرت به دیدار او میآید و خود را نشان میدهد؛ نه اینکه هرگاه خودش خواست بتواند به دیدار حضرت برسد.
همچنین ارتباط دائم در این دوران برای هیچکس اتفاق نمیافتد. بنابراین، هرکس ادعا کند که هرگاه بخواهد به خدمت حضرت میرسد، دروغ میگوید و اگر کسی ادعا کند که واسطه بین مردم و امام زمان (ع) است نیز دروغ میگوید و باید او را تکذیب کرد. ملاقاتها اموری اتفاقی و پیشبینیناشدنی هستند. چون بنابر حکمت و [[فلسفه غیبت کبرا، حضرت در پس پرده غیبت است و کسی با حضرت ارتباط دائم و به دلخواه خود ندارد[۱]»[۲].
پانویس
- ↑ برای مطالعه بیشتر، نک: خراسانی، المهدی المنتظر؛ مسعود پورسید آقایی، میرمهر
- ↑ مهدویت پرسشها و پاسخها، ص ۱۴۴.