روحالقدس در قرآن کریم و سنت با تأکید بر ماهیت و کارکردها (پایاننامه)
| روحالقدس در قرآن کریم و سنت | |
|---|---|
| با تأکید بر ماهیت و کارکردها | |
 | |
| زبان | فارسی |
| پژوهشگر | حسین افتخاریان (ایران) |
| استاد راهنما | امیر دیوانی (ایران) |
| موضوع | مجاری علم لدنی، روح، روحالقدس |
| مذهب | شیعه |
| سال دفاع | ۱۳۸۶ |
| وبگاه معرف | مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی |
| شماره رکورد | ۵۳۸۶۲۶ |
روحالقدس در قرآن کریم و سنت با تأکید بر ماهیت و کارکردها پایاننامهای است که به موضوع روحالقدس که یکی از منابع علم امام است به ویژه در قرآن و سنت میپردازد. این پایاننامه توسط حسین افتخاریان نگاشته و در مؤسسه آموزشى و پژوهشى امام خمینى دفاع شده است. استاد راهنمای این پایاننامه آقای امیر دیوانی و استاد مشاور آن آقای کاظم قاضیزاده است.[۱]
چکیده پایاننامه
- پژوهشگر این پایاننامه در ابتدای چکیده خود میگوید: «روحالقدس واژهای آشنا و پراهمیت در ادیان ابراهیمی و متون مقدس آن به ویژه قرآن کریم و روایات اسلامی است. در دیدگاه غالب میان اندیشمندان اهلسنت و شیعه روحالقدس همان جبرئیل معرفی شده ولی مطابق روایات متعددی از اهل بیت روحالقدس موجودی غیر از جبرئیل و برتر از آن است این حقیقت نوری دو مصداق دارد شخصوار که عمدتا از آن با الروح یاد میشود موجودی قائم به ذات و شخصوار است. وی که با جبرئیل و میکائیل مقایسه شده است و به صورت ویژه در معیت حضرت رسول(ص) و امامان(ع) معصوم بوده، آنها را تأیید و یاری میکند، مطابق برخی روایات سایر انبیا و اوصیا از ارتباط با این حقیقت بهرهای ندارند».
- در این رساله آمده است: «از روحالقدس غیرشخصوار نیز در روایات به یکی از ارواح پنج گانه تعبیر شده که در وجود انبیا و اوصیا حاضر است و حالتی قائم به غیر دارد و از مقوله قوه و استعداد است. مصادیق قرآنی روحالقدس گاه بر نوع شخصوار و گاه بر گونه غیر شخصوار آن صدق میکند».
- پژوهشگر این پایاننامه در مورد منابع مینویسد: «یکی از منابع علوم اهلبیت و سایر انبیا ارتباط با روحالقدس بوده است. آگاهی بخشی به وسیله روحالقدس به همراه تأثیر مستقیم در عصمت بخشی، یکی از عوامل عصمت انبیا و اوصیای الهی است. روحالقدس به علاوه با غیر معصومان نیز ارتباط برقرار میسازد و به صورت مشخص، حامیان دین خدا را که به وسیله ابزار بیان و شعر به مکتب اسلام خدمت میکنند، تأیید میکند».
- پژوهشگر این پایاننامه در این پژوهش، منظور از روحالقدس؛ موجودی است که گاه از جمله فرشتگان، و گاه امری از مقوله قوه معرفی شده است». *شخصوار یا منفصل: وصفی از ویژگیهای پدیداری روحالقدس است که بر موجودی مستقل و قائم بالذات دلالت دارد و صاحب آن، با موجوداتی از قبیل جبرئیل و میکائیل مقایسه میشود.
- غیرشخصوار یا متصل: وصفی از ویژگیهای پدیداری روحالقدس است که بر موجودی غیر مستقل و قائم به غیر دلالت دارد و حالتی دارد که موصوف خود را امری از قبیل قوه، استعداد و نیرو معرفی میکند.
- کارکرد و آثار وجودی: منظور از این دو اصطلاح، مجموع فعالیتهایی است که در نظام آفرینش از روحالقدس صادر میگردد. [۱]
فهرست پایاننامه
اطلاعاتی در دست نیست.
دربارهٔ پدیدآورندگان
| حسین افتخاریان (پژوهشگر) |
|---|
|
lead-empty |
| امیر دیوانی (استاد راهنما) |
|---|
 |
| کاظم قاضیزاده (استاد مشاور) |
|---|
 |
استخراج مقاله از پایاننامه
در این باره، اطلاعاتی در دست نیست.
چاپ پایاننامه به صورت کتاب
در این باره، اطلاعاتی در دست نیست.