علم امام معصوم از دیدگاه امامیه در پرتو آیات و روایات (پایاننامه)
علم امام معصوم از دیدگاه امامیه در پرتو آیات و روایات | |
---|---|
زبان | فارسی |
پژوهشگر | زینب جهانبینی (ایران) |
استاد راهنما | مهدی زندیه (ایران) |
موضوع | علم امام، عصمت امام، آیات، روایات |
مذهب | شیعه |
سال دفاع | ۱۳۸۹ |
تعداد صفحات | ۱۰۷ |
وبگاه معرف | مؤسسه معارف اسلامی امام رضا |
علم امام معصوم از دیدگاه امامیه در پرتو آیات و روایات پایاننامهای است که به موضوع امامت میپردازد و به بحث علم امام بر اساس آیات و روایات نگاه ویژه دارد. این پایاننامه توسط خانم زینب جهانبینی نگاشته و در مدرسه علمیه معصومیه دفاع شده است. استاد راهنمای این پایاننامه آقای مهدی زندیه است.[۱]
چکیده پایاننامه
- پژوهشگر این پایاننامه در ابتدای چکیده خود میگوید: «موضوع امامت و جانشینی پیامبر گرامی اسلام(ص) در گذر تاریخ کلام اسلامی، مباحث پر دامنهای را به خود اختصاص داده است و طرح مسائل مختلف پیرامون امام که از جمله مهمترین آن علم امام و عصمت امام(ع) میباشد همواره درخور توجه دانشمندان بوده است. در مکتب تشیع امامت جزء اصول دین بوده و از نظر لزوم اعتقاد در ردیف توحید و نبوت و معاد قرار دارد و منصب امامت در امتداد وظایف خطیر رسالت پیامبر است. پس از درگذشت پیامبر (ص) امام معصوم وظایف ایشان را به عهده میگیرد و پر واضح است که قیام به چنان وظایفی علاوه بر عصمت و مصونیت از گناه و اشتباه، بدون علم وسیع و گسترده امکانپذیر نیست. علمی که اکثر دانشمندان شیعه معتقد بر فعلی بودن آن هستند. بدین معنا که امام در هر زمان همه چیز را میداند. دلایل عقلی که بر این نظر اقامه شده عبارت است از نافعتر بودن آن بر اداره امت، کاملتر بودن آن در رسالت و امامت، تمامتر بودن نعمت خدا با عطای علم بالفعل به امام چون نیکوترین نحوه علم است، رساتر بودن علم بالفعل به دلالت بر وجود پروردگار، محفوظ بودن صاحب علم از فریب خوردن و..».
- در این رساله آمده است: «آیات قرآن کریم مانند آفتابی است که از پس پرده جهل ما میتابد و علم گسترده پیامبر و امام را برای ما روشن میکند. از جمله آیات موید علم غیب امام، آیات علم غیب به طور اجمال مانند آیات ۲۶ - ۲۷ سوره جن و ۱۷۹ آلعمران است و از جمله آیات علم غیب تحت عنوان کلی، میتوان به آیات تعلیم اسماء، آیات شهادت بر اعمال، آیات امامت باطنی و عصمت و آیات شب قدر اشاره کرد».
- پژوهشگر میافزاید: «علاوه بر دلالت عقل و آیات قران کریم، روایات و احادیث فراوانی نیز وجود دارد که به طور واضح و روشن به علم پیامبر و امام(ع) از نوع فعلی تصریح کردهاند. چند طایفه از این روایات که هر طیف خود شامل گروه گستردهای از روایات و احادیث است شامل: خزانهدار بودن امام برای علم نامحدود خدا، آگاهی آنها به آنچه در آسمان و زمین است راسخ در علم و عالم به تأویل بودن ائمه، کانون و سرچشمه علم و کلید حکمت بودن آنها، شاهد و گواه بر اعمال مردم بودن و... روایاتی نیز وجود دارد که ائمه خبر از آینده دادهاند و یا پرده از مجهولات علمی مختلف برداشتهاند که تمام این روایات و اخبار نشان دهنده آگاهی وسیع و احاطه بی نهایت و حیرت انگیز ائمه بر تمام علوم و دانشهاست».[۱]
فهرست پایاننامه
- فصل اول: کلیات:
- گفتار اول: طرح تحقیق؛
- گفتار دوم: مفاهیم؛
- فصل دوم: علم امام و نوع آن از نظر عقل:
- بحثی کوتاه در مورد علم پیامبر و امام؛
- نوع علم امام؛
- دلایل و مدارک عقلی در مورد علم امام(ع)؛
- چکیده فصل؛
- فصل سوم: علم امام از دیدگاه آیات قرآن کریم:
- معنای واژه غیب؛
- آیات مشتبه علوم پیامبر و ائمه؛
- چکیده فصل؛
- فصل چهارم: علم امام از دیدگاه روایات:
- اخبار و احادیث موجود در مورد علم فعلی ائمه؛
- علم ائمه(ع) به حوادث آینده و اخبار از آنها؛
- نتیجهگیری کلی؛
- فهرست منابع.[۱]
دربارهٔ پدیدآورندگان
-
زینب جهانبینی (پژوهشگر)
-
مهدی زندیه (استاد راهنما)
- در مورد پژوهشگر این پایاننامه اطلاعاتی در دست نیست.
- استاد راهنمای این پایاننامه حجت الاسلام و المسلمین مهدی زندیه (متولد ۱۳۳۷ ش، قم)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: مصطفی اعتمادی تبریزی، جعفر سبحانی و حسین وحید خراسانی پیگیری کرد. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «آشنایی با عرفان اسلامی»، «آشنایی با فلسفه اسلامی»، «شرح نهایه الحکمه»، «حرکت جوهری و ثبات معرفت»، «زمین و تربت حضرت امام حسین(ع)»، «برآمدن شیعه و تشیع»، «تأملی در دائرةالمعارف فقه علی بن ابی طالب(ع)» برخی از این آثار است.[۲]
استخراج مقاله از پایاننامه
در این باره، اطلاعاتی در دست نیست.
چاپ پایاننامه به صورت کتاب
در این باره، اطلاعاتی در دست نیست.