مرجعیت علمی اهل بیت از دیدگاه خلفاء ثلاثه و ائمه اربعه اهل سنت (پایان‌نامه)

از امامت‌پدیا
پرش به ناوبری پرش به جستجو

این مدخل هنوز ویرایش نهایی نشده است.

مرجعیت علمی اهل بیت
از دیدگاه خلفاء ثلاثه و ائمه اربعه اهل سنت

زبان فارسی
پژوهشگر جواد حیدر هاشمی (نامعلوم)
استاد راهنما غلام حسین زینلی (ایران)
استاد مشاور محمد حسن قدردان قراملکی (ایران)
استاد داور (نامعلوم)
مقطع تحصیلی (نامعلوم)
موضوع مقام اهل بیت (ع)، مرجعیت اهل بیت (ع)،
اعلمیت امام، آیه تطهیر،
آیه اطاعت، آیه مباهله،
آیات فضل اهل بیت (ع)، آیه اذن واعیه،
حدیث انا مدینه العلم، حدیث اقضاکم علی (ع)،
حدیث سلونی، احادیث فضایل علی (ع)، اعلمیت علی(ع)
مذهب شیعه
سال دفاع ۱۳۹۱
محل دفاع مجتمع آموزش عالی امام خمینی، قم، ایران
وابسته به جامعة المصطفی العالمیة
وبگاه معرف جامعة المصطفی العالمیة
شماره رکورد ۵۵۶۸۹۶ در مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی

مرجعیت علمی اهل بیت از دیدگاه خلفاء ثلاثه و ائمه اربعه اهل سنت پایان‌نامه‌ای است که به موضوع امامت می‌پردازد و به بحث مرجعیت علمی اهل بیت از دیدگاه مختلف اهل سنت نگاه ویژه دارد. این پایان‌نامه توسط آقای جواد حیدر هاشمی نگاشته و در مجتمع آموزش عالی امام خمینی وابسته به جامعة المصطفی العالمیة دفاع شده است. استاد راهنمای این پایان‌نامه آقای غلام حسین زینلی و استاد مشاور آن آقای محمد حسن قدردان قراملکی است.[۱]

چکیده پایان‌نامه

  • پژوهشگر این پایان‌نامه در ابتدای چکیده خود می‌گوید: «مرجعیت علمی اهل‌بیت(ع) حقیقتی است که در آیات متعددی بدان اشاره شده و در روایات قابل توجهی از پیامبر(ص) نیز بدان تصریح شده است. در عمل نیز، هر که در زمان آنها به مشکل علمی برخورد می‌کرد، برای حل مشکل به آنان رجوع می‌کرد. خلفای سه‌گانه و ائمه چهارگانه مذاهب اهل سنت نیز در سخنانی به اعلم بودن ائمه اهل‌بیت(ع) اعتراف داشته‌اند».
  • پژوهشگر این پایان‌نامه در این پژوهش، در بحث از مرجعیت علمی اهل‌بیت(ع) از منظر قرآن کریم، آیات تطهیر، اولی الامر، اُذُن واعیه، مباهله، اهل الذکر، علم الکتاب، و الراسخون فی العلم را بررسی کرده و در هر یک، نسبت به مصداق و بررسی اقوال، بحث کرده و به این نتیجه رسیده است که آیات، دلالت بر مرجعیت علمی اهل‌بیت(ع) دارند و تنها در آیه اُذُن واعیه دلالت بر مرجعیت علمی امام علی (ع) مطرح شده است».
  • در این رساله آمده است: «مرجعیت علمی اهل‌بیت(ع) در سنت پیامبر (ص)، روایاتی مانند مدینة العلم، اقضاکم علی (ع)، اعلم امت، و حدیث یادگیری هزار باب از علم، مطرح‌شده که دلالت بر مرجعیت علمی امام علی (ع) دارند. و نیز حدیث ثقلین و دلالت آن بر مرجعیت علمی اهل‌بیت(ع) بررسی شده است».
  • پژوهشگر این پایان‌نامه در این پژوهش: برای تأکید بر درستی این روایات، شواهدی عقلی و تحلیلی آورده شده که عبارتاند از: سیره عملی امام علی (ع) و ادعای «سلونی قبل ان تفقدونی»، آثار گسترده علمی علی (ع) و اهل‌بیت(ع)، اعتراف صحابه، مراجعه صحابه و خلفا به علی (ع) و پایه گذاری علوم توسط اهل‌بیت(ع)».
  • پژوهشگر در مبحث مرجعیت علمی اهل‌بیت(ع) از دیدگاه خلفای ثلاثه، دیدگاه خلفای سه گانه نسبت به مرجعیت علمی امام علی (ع) به عنوان سرسلسله اهل‌بیت(ع) بررسی و اعتراف صحابه به اعلم بودن علی (ع) نقل شده است که عایشه، عبدالله بن مسعود، عبدالله بن عباس و معاویه بن ابی سفیان، از این جمله‌اند.
  • در پایان رساله آمده است: « با توجه به آیات قرآن و روایات منقول از پیامبر (ص) و دیدگاه خلفای ثلاثه و ائمه چهارگانه مذاهب، اهل سنت نیز باید اهل‌بیت(ع) را مرجع علمی قرار داده و معارف ناب را از ایشان فراگیرند و معارف منسوب به ایشان را می‌شود تلقی به واقع کرد».[۱]

فهرست پایان‌نامه

اطلاعاتی در دست نیست.

درباره پدیدآورندگان

غلام حسین زینلی
(استاد راهنما)  
جواد حیدر هاشمی
(پژوهشگر)  
  • در مورد پژوهشگر این پایان‌نامه اطلاعاتی در دست نیست.

استخراج مقاله از پایان‌نامه

در این باره، اطلاعاتی در دست نیست.

چاپ پایان‌نامه به صورت کتاب

در این باره، اطلاعاتی در دست نیست.

آثار وابسته

پانویس