پرش به محتوا

حرص در فقه سیاسی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جز (جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\'\'\'\[\[(.*)\]\]\'\'\'(.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\sn...)
خط ۱: خط ۱:
{{امامت}}
{{مدخل مرتبط
{{مدخل مرتبط
| موضوع مرتبط = حرص
| موضوع مرتبط = حرص
خط ۱۱: خط ۱۰:
*در اصل به معنای [[تمایل]] مفرط و [[اراده]] به چیزی<ref>حسین راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، ص۲۲۷.</ref>.  
*در اصل به معنای [[تمایل]] مفرط و [[اراده]] به چیزی<ref>حسین راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، ص۲۲۷.</ref>.  
*{{متن قرآن|لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ}}<ref>«بی‌گمان پیامبری از (میان) خودتان نزد شما آمده است که هر رنجی ببرید بر او گران است، بسیار خواستار شماست ، با مؤمنان مهربانی بخشاینده است» سوره توبه، آیه ۱۲۸.</ref>.
*{{متن قرآن|لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ}}<ref>«بی‌گمان پیامبری از (میان) خودتان نزد شما آمده است که هر رنجی ببرید بر او گران است، بسیار خواستار شماست ، با مؤمنان مهربانی بخشاینده است» سوره توبه، آیه ۱۲۸.</ref>.
*[[حرص]] از [[اخلاق]] [[رذیله]] است که [[خداوند]] از آن [[نهی]] کرده است؛ امّا در مفهوم مثبت نیز بسیار به کار رفته است؛ از جمله در [[آیه]] {{متن قرآن|لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ}}<ref>«بی‌گمان پیامبری از (میان) خودتان نزد شما آمده است که هر رنجی ببرید بر او گران است، بسیار خواستار شماست ، با مؤمنان مهربانی بخشاینده است» سوره توبه، آیه ۱۲۸.</ref> [[خداوند]] [[پیامبر]]{{صل}} را حریص بر [[مؤمنین]] معرفی کرده و به این صفت ستوده است؛ یعنی [[مؤمنین]] یا [[هدایت]] [[مؤمنین]] را زیاد [[دوست]] دارد<ref>محسن معینی، "حرص"، دانشنامه قرآن و قرآن‌پژوهی، ج۱، ص۹۲۲.</ref>.
* [[حرص]] از [[اخلاق]] [[رذیله]] است که [[خداوند]] از آن [[نهی]] کرده است؛ امّا در مفهوم مثبت نیز بسیار به کار رفته است؛ از جمله در [[آیه]] {{متن قرآن|لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ}}<ref>«بی‌گمان پیامبری از (میان) خودتان نزد شما آمده است که هر رنجی ببرید بر او گران است، بسیار خواستار شماست ، با مؤمنان مهربانی بخشاینده است» سوره توبه، آیه ۱۲۸.</ref> [[خداوند]] [[پیامبر]]{{صل}} را حریص بر [[مؤمنین]] معرفی کرده و به این صفت ستوده است؛ یعنی [[مؤمنین]] یا [[هدایت]] [[مؤمنین]] را زیاد [[دوست]] دارد<ref>محسن معینی، "حرص"، دانشنامه قرآن و قرآن‌پژوهی، ج۱، ص۹۲۲.</ref>.
*از [[صفات پسندیده]] و [[ارزشمند]] [[رهبران الهی]]، [[دلسوزی]] و [[شفقت]] فراوان آنان نسبت به [[مردم]] است <ref>احمد بن یوسف سمین حلبی، عمدة الحفاظ، ج۱، ص۴۵۱.</ref>.<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص:۲۲۳-۲۲۴.</ref>
*از [[صفات پسندیده]] و [[ارزشمند]] [[رهبران الهی]]، [[دلسوزی]] و [[شفقت]] فراوان آنان نسبت به [[مردم]] است <ref>احمد بن یوسف سمین حلبی، عمدة الحفاظ، ج۱، ص۴۵۱.</ref>.<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص:۲۲۳-۲۲۴.</ref>


۱۱۸٬۲۸۱

ویرایش