سلاح امام مهدی: تفاوت میان نسخه‌ها

== مقدمه ==

* [[هنگام ظهور]] و [[قیام جهانی]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}}‏، تمام قدرت‌‏های [[باطل]] و [[ستمگر]]، مقهور و مغلوب [[قدرت]] بی‏‌پایان [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}}‏ شده، مانند علف‌‏های هرز از روی [[زمین]] برداشته می‏‌شوند، تا زمینه رشد و کمال انسان‏‌ها، به صورت کامل فراهم آید و [[زمین]] پر از [[عدل]] ‏وداد شود.

* اما پرسش این است که این [[پیروزی]] به چه صورت است و به طور اساسی، [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}}‏ با چه ابزاری در این [[قیام]] بر آن قدرت‌‏ها پیروز خواهد شد؟

* در [[روایات]]، کمتر سخن روشنی در این‏ باره به چشم می‌‏خورد و یگانه ابزار و [[سلاح]] آن حضرت هنگام [[قیام]]، [[سیف]] "[[شمشیر]]" ذکر شده است<ref> محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج ۱، ص ۴۰۷، ح ۱؛ ج ۸، ص ۵۰، ح ۱۳؛ شیخ صدوق، عیون اخبار الرضا علیه السّلام، ج ۱، ص ۵۹، ح ۲۹؛ همو، علل الشرایع، ج ۱، ص ۲۴۵، ح ۶؛ همو، کمال الدین و تمام النعمة، ج ۱، ص ۳۲۱، ح ۳؛ الاستبصار، ج ۳، ص ۱۰۸، ح ۵۳۸۳؛ التهذیب، ج ۶، ص ۱۵۴، ح ۲؛ نعمانی، الغیبة، ص ۱۶۴، ح ۵، و ده‏ها کتاب دیگر</ref>.

* در این ‏باره که آیا این [[شمشیر]] بر معنای حقیقی حمل می‌‏شود یا معنای کنایی، دو دیدگاه وجود دارد:

===۱. معنای حقیقی ===

# برخی می‌‏گویند: اگر چه حضرت با [[شمشیر]] [[قیام]] می‏‌کند، [[خداوند]] سبحانه و تعالی در آن [[شمشیر]] [[قدرت]] و اعجازی نهفته است که تمام سلاح‌‏های موجود را مقهور نیروی خود می‌‏سازد<ref> ر. ک: شیخ صدوق، الخصال، ج ۲، ص ۶۴۹، ح ۴۳</ref>.  

# دسته دیگر می‌‏گویند: [[خداوند]] در [[عصر ظهور]]، تمام تسلیحات پیشرفته را از کار انداخته، [[مردم]] به ناگزیر در [[جنگ]]، از همان سلاح‏های ابتدایی "یعنی [[شمشیر]] و مانند آن" استفاده می‏‌کنند؛ بنابراین [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}}‏ با همان [[شمشیر]] می‏‌جنگد.

# همه اسلحه‏‌ها در [[اختیار]] حضرت قرار می‌‏گیرد؛ ولی از آن‏جا که استفاده از آن‏ها به ناگزیر ستمگرانه نیز خواهد بود، حضرت فقط از [[سلاح]] [[شمشیر]] بهره خواهد برد.

# برخی دیگر گفته‏‌اند: به سبب جنگ‏‌های خونین فراوانی که [[در آستانه ظهور]] به وقوع می‏‌پیوندد، تمام سلاح‏های پیشرفته از بین خواهد رفت و از آن پس در [[جنگ]] فقط از ابزارهای ساده استفاده می‌‏شود.

=== دلیل‌‏های این دیدگاه‏===

# روایاتی که درباره [[سلاح]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} وجود دارد به صراحت از [[شمشیر]] سخن می‌‏گوید؛ از جمله روایاتی می‏‌گوید: "شمشیری که نزد [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}}‏ است، نزدیکی [[زمان قیام]]، با [[قدرت الهی]] به سخن درآمده، حضرت را از [[وقت ظهور]] [[آگاه]] می‌‏سازد"<ref> پیامبر اکرم {{صل}} فرمود:{{عربی|" وَ لَهُ‏ سَيْفٌ‏ مُغْمَدٌ فَإِذَا حَانَ‏ وَقْتُ‏ خُرُوجِهِ‏ اقْتَلَعَ‏ ذَلِكَ‏ السَّيْفُ‏ مِنْ‏ غِمْدِهِ‏ وَ أَنْطَقَهُ‏ اللَّهُ‏ عَزَّ وَ جَلَ‏ فَنَادَاهُ‏ السَّيْفُ‏ اخْرُجْ‏ يَا وَلِيَ‏ اللَّهِ‏ فَلَا يَحِلُ‏ لَكَ‏ أَنْ‏ تَقْعُدَ عَنْ‏ أَعْدَاءِ اللَّهِ‏ فَيَخْرُجُ‏ ‏‏‏"}}، کمال الدین و تمام النعمة، ج ۱، ص ۱۵۵؛ ر. ک: شیخ صدوق، خصال، ج ۲، ص ۴۹؛ همو، عیون اخبار الرضا {{ع}}، ص ۵۹</ref>. [[روایات]] دیگری حکایت می‏‌کند: "[[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}}‏ برای گسترش [[عدل و قسط]]، مدت هشت ماه [[شمشیر]] بر شانه خود دارد"<ref> {{عربی|" وَ يَضَعُ السَّيْفَ ثَمَانِيَةَ أَشْهُرٍ هَرْجاً هَرْجاً حَتَّى‏ يَرْضَى اللَّهُ‏‏‏"}}، نعمانی، الغیبة، ص ۱۶۴، ح ۵</ref>. "که اگر مقصود نماد [[قدرت]] بود، تمام دوران [[قیام]] و [[حکومت]] ذکر می‌‏شد".

# [[معصومین]] {{عم}} می‌‏توانستند از مدلول [[سلاح]] - که [[قدرت]] و قوّت است - یاد کنند.

# استفاده از سلاح‏های ساده همچون [[شمشیر]] - بر خلاف بهره‏‌گیری از سلاح‏های پیشرفته - عادلانه بودن [[مبارزه]] با آن است.

* استفاده از سلاح‏‌های [[کشتار]] گروهی، [[شایسته]] [[رهبر]] آسمانی عدالت‏‌گستر نیست؛ چه این که سلاح‏های [[کشتار]] جمعی، علاوه بر انسان‏‌های بی‏‌گناه، جانوران و طبیعت را نیز از بین خواهد برد.

===۲. معنای مجازی و کنایی ===

* دسته‌‏ای دیگر بر این اعتقادند که [[شمشیر]] در این [[روایات]]، کنایه از [[قدرت]] و نیروی نظامی است. این گروه، شواهد متعددی بر این ادعا از [[ادبیات]] محاوره‌‏ای ذکر می‌‏کنند؛ ولی آنچه ایشان را به این قول وادار کرده، [[پیشرفت]] روزافزون جنگ‌‏افزارها و فناوری دفاعی است. از آن‏جا که صاحبان این نگرگاه نتوانسته‏‌اند بین [[شمشیر]] و سلاح‏های فوق پیشرفته، نسبتی برقرار کنند، به چنین توجیهی دست زده‏‌اند.

* آنان [[شمشیر]] را نماد [[قدرت]] دانسته، می‏‌گویند: هر ابزاری که [[قدرت حضرت]] را به نمایش بگذارد، می‌‏تواند مورد استفاده قرار گیرد.

* افزون بر آنچه یاد شد، ممکن است گفته شود: با [[تکامل]] خارق العاده [[علم]] در آن زمان، ممکن است سلاح‏هایی فراهم آید که هرگز در تصور انسان‏‌های امروز قابل [[درک]] نباشد. بنابراین [[علم]] آن به اهلش واگذاشته شده است<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص۲۶۱ - ۲۶۳.</ref>.

== شمشیر امام مهدی در فرهنگنامه آخرالزمان ==

* زمانی که [[حضرت مهدی]] {{ع}} [[قیام]] نماید [[شمشیر رسول خدا]] {{صل}} را بر دوش خواهد‌ داشت. در روایاتی نام [[شمشیر]] آن [[حضرت]] را [[ذوالفقار]] گفته‌اند. این [[شمشیر]] از امانت‌های‌ [[امامت]] است که از امامی به [[امام]] دیگر می‌‌رسد و اکنون در نزد [[حضرت مهدی]] {{ع}} است. [[ذوالفقار]] شمشیری بود که [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} در [[جنگ‌ها]] از آن استفاده می‌‌نمود و شمشیری‌ اعجاب‌انگیز بود. در نحوه پیدایش این [[شمشیر]] و [[علت]] نامگذاری آن سخن‌ها بسیار‌ متفاوت است. [[رسول خدا]] {{صل}} در [[جنگ احد]] زمانی که [[شمشیر]] [[امیرالمؤمنین]] بر اثر‌ ضربات بسیار [[شکست]]، آن را به ایشان بخشید. [[امام صادق]] {{ع}} در [[حدیثی]] به [[ابوبصیر]] فرمودند: ای ابامحمد... زمانی که حضرت‌ [[قائم]] {{ع}} [[ظهور]] نماید... [[زره]] و [[شمشیر]] [[ذوالفقار]] [[حضرت]] را از نیام کشیده و بر دوش‌ می‌‌نهد و تا هشت [[ماه]] پیاپی [[کشتار]] و [[جنگ]] خواهد نمود.. ‌.<ref>غیبت نعمانی: ص ۳۰۷.</ref>.

* [[امام]] [[محمد]] جواد {{ع}} [[روایت]] می‌‌کند که [[رسول خدا]] فرمود: هنگامی که زمان قیام‌ [[حضرت مهدی]] {{ع}} فرا رسد، [[شمشیر]] آن [[حضرت]] به [[اذن]] [[خدا]] از نیام بیرون می‌‌آید و به‌ سخن آمده و می‌‌گوید: ای [[ولی خدا]]! [[قیام]] کن که دیگر وانهادن [[دشمنان]] [[خدا]] سزاوار‌ نیست. آنگاه [[حضرت]] [[قیام]] خواهد کرد و [[دشمنان]] [[خدا]] را به [[قتل]] رسانده و [[احکام الهی]] را‌ به [[اجرا]] خواهد گذاشت<ref>سید محمود موسوی دهسرخی، یأتی علی الناس زمان، ص ۴۰۱.</ref>. ۲‌ روز [[شنبه]] یکی از روزهایی است که به عنوان [[روز قیام حضرت مهدی]] [[عالیة]] تعیین‌ شده است<ref>ر. ک: روز قیام حضرت مهدی {{ع}}.</ref><ref>[[عباس حیدرزاده|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)|فرهنگنامه آخرالزمان]]، ص ۳۸۴.</ref>.

== پرسش مستقیم ==