عناد: تفاوت میان نسخه‌ها

۴ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۵ اوت ۲۰۲۲
جز
 
خط ۱: خط ۱:
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[عناد در قرآن]] - [[عناد در حدیث]] - [[عناد در اخلاق اسلامی]] - [[عناد در معارف دعا و زیارات]] - [[عناد در معارف و سیره سجادی]] - [[عناد در معارف و سیره رضوی]]| پرسش مرتبط  = عناد (پرسش)}}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[عناد در قرآن]] - [[عناد در حدیث]] - [[عناد در اخلاق اسلامی]] - [[عناد در معارف دعا و زیارات]] - [[عناد در معارف و سیره سجادی]] - [[عناد در معارف و سیره رضوی]]| پرسش مرتبط  = عناد (پرسش)}}


==مقدمه==
== مقدمه ==
[[عناد]]، به معنای [[دشمنی]]، [[ستیز]] و [[عصیان]] است و همچنین در مورد [[مخالفت]] آگاهانه با [[حق]] به کار می‌رود. معمولاً معاند به کسی گفته می‌شود که حق را می‌شناسد ولی از روی [[تکبر]] یا [[ستم]] با آن مخالفت می‌کند.
[[عناد]]، به معنای [[دشمنی]]، [[ستیز]] و [[عصیان]] است و همچنین در مورد [[مخالفت]] آگاهانه با [[حق]] به کار می‌رود. معمولاً معاند به کسی گفته می‌شود که حق را می‌شناسد ولی از روی [[تکبر]] یا [[ستم]] با آن مخالفت می‌کند.
[[امام علی]]{{ع}} در [[دعای کمیل]] خطاب به [[خداوند]] [[مهربان]] می‌فرماید: اگر نبود که [[حکمت]] تو به این تعلق گرفته که منکرانت را [[عذاب]] کنی و [[معاندان]] را برای همیشه در [[جهنم]] قرار دهی، هر آینه [[آتش جهنم]] را جملگی سرد و [[سلامت]] قرار می‌دادی و برای هیچ کس در آن مقرّ و اقامتگاهی نبود.
[[امام علی]] {{ع}} در [[دعای کمیل]] خطاب به [[خداوند]] [[مهربان]] می‌فرماید: اگر نبود که [[حکمت]] تو به این تعلق گرفته که منکرانت را [[عذاب]] کنی و [[معاندان]] را برای همیشه در [[جهنم]] قرار دهی، هر آینه [[آتش جهنم]] را جملگی سرد و [[سلامت]] قرار می‌دادی و برای هیچ کس در آن مقرّ و اقامتگاهی نبود.
[[امام سجاد]]{{ع}} در [[صحیفه]] [[خدای متعال]] را به نداشتن ضدّی که با او به عناد برخیزد می‌ستاید: {{متن حدیث|أَنْتَ الَّذِي لَا ضِدَّ مَعَكَ فَيُعَانِدَكَ‏}}<ref>دعای ۴۷.</ref>؛ «تویی (آن خدایی) که تو را ضد نیست که به دشمنی‌ات برخیزد».
[[امام سجاد]] {{ع}} در [[صحیفه]] [[خدای متعال]] را به نداشتن ضدّی که با او به عناد برخیزد می‌ستاید: {{متن حدیث|أَنْتَ الَّذِي لَا ضِدَّ مَعَكَ فَيُعَانِدَكَ‏}}<ref>دعای ۴۷.</ref>؛ «تویی (آن خدایی) که تو را ضد نیست که به دشمنی‌ات برخیزد».


روشن است که خدای متعال [[خالق]] و [[مالک]] هستی است و سایر و موجودات در اصل وجود و هر چیزی که از آن برخوردارند محتاج [[خدا]] هستند.
روشن است که خدای متعال [[خالق]] و [[مالک]] هستی است و سایر و موجودات در اصل وجود و هر چیزی که از آن برخوردارند محتاج [[خدا]] هستند.
۱۱۸٬۲۸۱

ویرایش