پرش به محتوا

محمد بن منصور مرادی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
خط ۱: خط ۱:
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[محمد بن منصور مرادی در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط  = }}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[محمد بن منصور مرادی در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط  = }}


==مقدمه==
== مقدمه ==
[[ابوجعفر محمد بن منصور بن یزید مرادی زیدی کوفی]] از برجستگان [[شیعه]] [[اهل بیت]]{{ع}} در [[عراق]] بود.<ref>شرح الازهار ۱/۱۲۵.</ref> [[حدیث]] را از کسانی چون [[حسن بن عبدالواحد کوفی]]<ref>مقاتل الطالبیین ۳۴۸.</ref> و [[سلیمان بن خالد]]<ref>بحار الانوار ۸۳/۷۰.</ref> فرا گرفت. ابوجعفر استاد قرائت بود و آن را از [[اصحاب]] [[حمزة بن حبیب]]، از [[پیشوایان]] هفت‌گانه [[علم قرائت]] آموخت.<ref> غایة النهایه ۲/۲۶۷.</ref> از [[شاگردان]] وی در [[حدیث]] و قرائت افرادی چون [[احمد بن محمد بن سعید همدانی]]،<ref>مقاتل الطالبیین ۳۴۸.</ref> [[حسین بن سعدان]]<ref> فلاح السائل ۱۱۷.</ref> و [[عبدالله بن عبدالمجید]] را می‌‌توان نام برد.<ref>غایة النهایه ۲/۲۶۷.</ref>
[[ابوجعفر محمد بن منصور بن یزید مرادی زیدی کوفی]] از برجستگان [[شیعه]] [[اهل بیت]] {{ع}} در [[عراق]] بود.<ref>شرح الازهار ۱/۱۲۵.</ref> [[حدیث]] را از کسانی چون [[حسن بن عبدالواحد کوفی]]<ref>مقاتل الطالبیین ۳۴۸.</ref> و [[سلیمان بن خالد]]<ref>بحار الانوار ۸۳/۷۰.</ref> فرا گرفت. ابوجعفر استاد قرائت بود و آن را از [[اصحاب]] [[حمزة بن حبیب]]، از [[پیشوایان]] هفت‌گانه [[علم قرائت]] آموخت.<ref> غایة النهایه ۲/۲۶۷.</ref> از [[شاگردان]] وی در [[حدیث]] و قرائت افرادی چون [[احمد بن محمد بن سعید همدانی]]،<ref>مقاتل الطالبیین ۳۴۸.</ref> [[حسین بن سعدان]]<ref> فلاح السائل ۱۱۷.</ref> و [[عبدالله بن عبدالمجید]] را می‌‌توان نام برد.<ref>غایة النهایه ۲/۲۶۷.</ref>


[[عمر کحاله]] با استفاده از آثار بر جای مانده از او نوشته که مرادی در علومی چون [[تفسیر]]، [[حدیث]]، [[فقه]]، [[تاریخ]] و [[قرآن]] [[مهارت]] داشت.<ref>معجم المؤلفین ۱۲/۵۳.</ref> الندیم او را از علمای [[زیدیه]] دانسته و آثار متعددی را برای او ذکر کرده که عبارت‌اند از: التفسیر الکبیر، التفسیر الصغیر، کتاب [[احمد بن عیسی]] (امالی) سیرة الائمة العادله کتاب‌هایی در [[احکام]] مثل طهارة و [[صلوة]] الخمیس رساله‌ای از زبان برخی از [[سادات علوی]] خطاب به [[حسن بن زید علوی]] در [[طبرستان]]<ref> الفهرست (الندیم) ۲۴۴. </ref> [[علوم آل محمد]]{{صل}} کتاب الذکر المناهی<ref>مسند زید بن علی ۲۲ و پاورقی.</ref> و عدد سور القرآن وعدد آیاته وعدد کلماته و حروفه ونصفه و اثلاثه و اخماسه و اسداسه و اسباعه و اثمانه و اتساعه و اعشاره و اجزاء عشرین و اجزاء ثلاثین. کتاب اخیر در جای دیگری به [[اختلاف]] المصاحف تعبیر شده است.<ref>سعد السعود ۲۴ و ۲۸۷ کتابخانه ابن طاووس ۱۶۷ و ۳۰۲. </ref> تاریخ [[وفات]] وی حدود ۲۹۰هـ است<ref>کتابخانه ابن طاووس ۳۰۲.</ref>.<ref> [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱ (کتاب)|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]]، ج۱ ص۷۴۰.</ref>.
[[عمر کحاله]] با استفاده از آثار بر جای مانده از او نوشته که مرادی در علومی چون [[تفسیر]]، [[حدیث]]، [[فقه]]، [[تاریخ]] و [[قرآن]] [[مهارت]] داشت.<ref>معجم المؤلفین ۱۲/۵۳.</ref> الندیم او را از علمای [[زیدیه]] دانسته و آثار متعددی را برای او ذکر کرده که عبارت‌اند از: التفسیر الکبیر، التفسیر الصغیر، کتاب [[احمد بن عیسی]] (امالی) سیرة الائمة العادله کتاب‌هایی در [[احکام]] مثل طهارة و [[صلوة]] الخمیس رساله‌ای از زبان برخی از [[سادات علوی]] خطاب به [[حسن بن زید علوی]] در [[طبرستان]]<ref> الفهرست (الندیم) ۲۴۴. </ref> [[علوم آل محمد]] {{صل}} کتاب الذکر المناهی<ref>مسند زید بن علی ۲۲ و پاورقی.</ref> و عدد سور القرآن وعدد آیاته وعدد کلماته و حروفه ونصفه و اثلاثه و اخماسه و اسداسه و اسباعه و اثمانه و اتساعه و اعشاره و اجزاء عشرین و اجزاء ثلاثین. کتاب اخیر در جای دیگری به [[اختلاف]] المصاحف تعبیر شده است.<ref>سعد السعود ۲۴ و ۲۸۷ کتابخانه ابن طاووس ۱۶۷ و ۳۰۲. </ref> تاریخ [[وفات]] وی حدود ۲۹۰هـ است<ref>کتابخانه ابن طاووس ۳۰۲.</ref>.<ref> [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱ (کتاب)|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]]، ج۱ ص۷۴۰.</ref>.


== منابع ==
== منابع ==
۱۱۸٬۲۸۱

ویرایش