محمدیه: تفاوت میان نسخهها
جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مهدویت}} | {{مهدویت}} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
* [[محمدیه]] طرفداران [[امامت]] [[محمد بن علی بن محمد بن علی بن موسی الرضا]]{{عم}} و یکی از گروههایی بودند که در [[مهدویت]] دچار [[انحراف]] شدند. | * [[محمدیه]] طرفداران [[امامت]] [[محمد بن علی بن محمد بن علی بن موسی الرضا]] {{عم}} و یکی از گروههایی بودند که در [[مهدویت]] دچار [[انحراف]] شدند. | ||
*وی، از [[سادات]] جلیل القدر [[علوی]] بود که زمان حیات پدرش درگذشت. | * وی، از [[سادات]] جلیل القدر [[علوی]] بود که زمان حیات پدرش درگذشت. | ||
*قبرش امروز نزدیکی بلد در دو فرسنگی [[سامرا]] و زیارتگاه است و [[سید]] [[محمد]] خوانده میشود. گویند: [[محمد]] نه پسر داشت که چهار تن از ایشان به خوی و سلماس در [[آذربایجان]] مسافرت کرده و کشته شدند. [[پنج تن]] دیگر نیز به شهر لار رفتند و آنجا به قتل رسیدند. | * قبرش امروز نزدیکی بلد در دو فرسنگی [[سامرا]] و زیارتگاه است و [[سید]] [[محمد]] خوانده میشود. گویند: [[محمد]] نه پسر داشت که چهار تن از ایشان به خوی و سلماس در [[آذربایجان]] مسافرت کرده و کشته شدند. [[پنج تن]] دیگر نیز به شهر لار رفتند و آنجا به قتل رسیدند. | ||
*طرفداران [[امامت]] او گفتند: وی نمرده و زنده است؛ زیرا پدرش او را به [[امامت]] نامزد کرد و [[یاران]] را به [[امامت]] وی پس از خود [[آگاه]] ساخت. چون نسبت [[دروغ]] بر [[امام]] جایز نیست و نیز نتوان گفت که [[بدا]] رخ داده، پس او [[جانشین]] پدر است. اگرچه در دیده و چشم مردمان نمودار گشت که او در گذشت؛ ولی او نمرده است و پدرش [[علی بن محمد]] از [[ترس]] [[مردم]] که ممکن بود به وی گزندی رسانند، او را ناپدید و [[غایب]] ساخت و او [[امام مهدی|مهدی قائم]] است<ref>ر.ک: نوبختی، فرق الشیعه، ص ۱۰۰ و ۱۰۱؛ محمد جواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، ص ۳۹۴</ref><ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]، ص ۳۸۶ - ۳۸۷.</ref>. | * طرفداران [[امامت]] او گفتند: وی نمرده و زنده است؛ زیرا پدرش او را به [[امامت]] نامزد کرد و [[یاران]] را به [[امامت]] وی پس از خود [[آگاه]] ساخت. چون نسبت [[دروغ]] بر [[امام]] جایز نیست و نیز نتوان گفت که [[بدا]] رخ داده، پس او [[جانشین]] پدر است. اگرچه در دیده و چشم مردمان نمودار گشت که او در گذشت؛ ولی او نمرده است و پدرش [[علی بن محمد]] از [[ترس]] [[مردم]] که ممکن بود به وی گزندی رسانند، او را ناپدید و [[غایب]] ساخت و او [[امام مهدی|مهدی قائم]] است<ref>ر. ک: نوبختی، فرق الشیعه، ص ۱۰۰ و ۱۰۱؛ محمد جواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، ص ۳۹۴</ref><ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]، ص ۳۸۶ - ۳۸۷.</ref>. | ||
==محمدیه در موعودنامه== | == محمدیه در موعودنامه == | ||
*از غُلات [[شیعه]] و [[منتظر]] [[رجعت]] "[[محمد بن عبدالله بن حسن]] بن [[امام حسن]]" هستند. این [[فرقه]] میگفتند که [[امام محمد باقر]] {{ع}} [[جانشینی]] خود را به ابو [[منصور]] واگذاشته و این [[مقام]]، پس از ابو [[منصور]] به [[آل علی]] برمیگردد و [[انتظار]] [[رجعت]] "[[محمد بن عبدالله بن حسن]]" را بهعنوان [[قائم]] میکشیدند و از [[فروع]] [[مغیریه]] بودند<ref>خاندان نوبختی، ص ۲۶۳؛ معارف و معاریف، ج ۹، ص ۲۱۵.</ref><ref>[[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۶۲۵.</ref>. | * از غُلات [[شیعه]] و [[منتظر]] [[رجعت]] "[[محمد بن عبدالله بن حسن]] بن [[امام حسن]]" هستند. این [[فرقه]] میگفتند که [[امام محمد باقر]] {{ع}} [[جانشینی]] خود را به ابو [[منصور]] واگذاشته و این [[مقام]]، پس از ابو [[منصور]] به [[آل علی]] برمیگردد و [[انتظار]] [[رجعت]] "[[محمد بن عبدالله بن حسن]]" را بهعنوان [[قائم]] میکشیدند و از [[فروع]] [[مغیریه]] بودند<ref>خاندان نوبختی، ص ۲۶۳؛ معارف و معاریف، ج ۹، ص ۲۱۵.</ref><ref>[[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۶۲۵.</ref>. | ||
==محمدیه در درسنامه== | == محمدیه در درسنامه == | ||
*آنان طرفداران [[امامت]] [[محمد]] بن [[علی بن محمد]] بن [[علی بن موسی الرضا]] {{ع}} بودند. وی از [[سادات]] جلیل القدر [[علوی]] بود که در زمان حیات پدرش، درگذشت و قبرش ([[امامزاده]] [[سید]] [[محمد]]) امروز در نزدیکی "بلد" در دو فرسنگی [[سامرا]] و [[زیارتگاه]] است. گویند: [[محمد]] را نه پسر بود که چهار تن ایشان به [[خوی]] و سلماس در [[آذربایجان]] مسافرت کرده و کشته شدند و [[پنج تن]] دیگر به لار رفته و در آنجا به [[قتل]] رسیدند. طرفداران [[امامت]] او گفتند: وی نمرده و زنده است؛ زیرا پدرش او را به [[امامت]] نامزد کرد و یارانش را به [[امامت]] وی پس از خود [[آگاه]] ساخت. از آنجایی که نسبت [[دروغ]] بر [[امام]] جایز نیست و نیز نمیتوان گفت که [[بدا]] رخ داده، پس او [[جانشین]] [[پدر]] است. البته در دیده و چشم [[مردمان]] نمودار گشت که او درگذشت؛ ولی او نمرده است و پدرش [[علی بن محمد]] از [[ترس]] [[مردم]] او را [[غایب]] ساخت و او [[مهدی]] [[قائم]] است<ref>کتاب الغیبة، ص ۳۹۴.</ref><ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت (کتاب)|درسنامه مهدویت]]، ج۱، ص۱۱۲.</ref>. | * آنان طرفداران [[امامت]] [[محمد]] بن [[علی بن محمد]] بن [[علی بن موسی الرضا]] {{ع}} بودند. وی از [[سادات]] جلیل القدر [[علوی]] بود که در زمان حیات پدرش، درگذشت و قبرش ([[امامزاده]] [[سید]] [[محمد]]) امروز در نزدیکی "بلد" در دو فرسنگی [[سامرا]] و [[زیارتگاه]] است. گویند: [[محمد]] را نه پسر بود که چهار تن ایشان به [[خوی]] و سلماس در [[آذربایجان]] مسافرت کرده و کشته شدند و [[پنج تن]] دیگر به لار رفته و در آنجا به [[قتل]] رسیدند. طرفداران [[امامت]] او گفتند: وی نمرده و زنده است؛ زیرا پدرش او را به [[امامت]] نامزد کرد و یارانش را به [[امامت]] وی پس از خود [[آگاه]] ساخت. از آنجایی که نسبت [[دروغ]] بر [[امام]] جایز نیست و نیز نمیتوان گفت که [[بدا]] رخ داده، پس او [[جانشین]] [[پدر]] است. البته در دیده و چشم [[مردمان]] نمودار گشت که او درگذشت؛ ولی او نمرده است و پدرش [[علی بن محمد]] از [[ترس]] [[مردم]] او را [[غایب]] ساخت و او [[مهدی]] [[قائم]] است<ref>کتاب الغیبة، ص ۳۹۴.</ref><ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت (کتاب)|درسنامه مهدویت]]، ج۱، ص۱۱۲.</ref>. | ||
==پرسش مستقیم== | == پرسش مستقیم == | ||
* [[مدعیان دروغین سفارت چه کسانی بودهاند؟ (پرسش)]] | * [[مدعیان دروغین سفارت چه کسانی بودهاند؟ (پرسش)]] | ||