پرش به محتوا

ابراهیم بن صالح انماطی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'صحابی امام کاظم' به 'صحابی امام کاظم'
جز (جایگزینی متن - 'صحابی امام کاظم' به 'صحابی امام کاظم')
خط ۲: خط ۲:


== مقدمه ==
== مقدمه ==
[[ابراهیم بن صالح انماطی اسدی]]. [[صحابی]] [[امام کاظم]] {{ع}} بود<ref>رجال البرقی ۵۱.</ref> و از آن [[حضرت]]<ref>رجال النجاشی ۱/۱۰۶.</ref> و فردی به نام [[محمد بن غزال]] روایاتی را نقل کرده است.<ref>الغیبه (طوسی) ۴۶۷.</ref> محدثانی چون [[عبیدالله بن احمد بن نهیک]]،<ref>رجال النجاشی ۱/۱۰۶.</ref>[[احمد بن ابی نعیم]]<ref>بحار الانوار ۵۲/۳۳۰.</ref> و [[زکریا مؤمن]] از او [[روایت]] شنیده و نقل کرده‌اند.<ref>معجم رجال الحدیث ۱/۲۳۷.</ref> [[نجاشی]] گرچه انماطی را [[واقفی]] دانسته، بر [[وثاقت]] ایشان تأکید کرده است.<ref>رجال النجاشی ۱/۱۰۵ و۱۰۶.</ref> وی دارای اثری به نام اصل می‌‌باشد.<ref>الذریعه ۲/۱۳۶.</ref> علاّمه [[اتحاد]] او را با [[ابواسحاق ابراهیم بن صالح انماطی کوفی]] که از [[اصحاب امام رضا]] {{ع}} بوده، بعید ندانسته است،<ref>خلاصة الاقوال ۱۹۸.</ref> ولی با توجه به [[اختلاف]] اطلاعاتی که در مورد این دو در [[رجال]] نجاشی و فهرست [[طوسی]] وجود دارد، احتمال تعدّد قوی‌تر به نظر می‌‌رسد.<ref>رجال النجاشی ۱/۱۰۵ و۸۶ الفهرست (طوسی) ۳ و۱۰.</ref><ref>جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی (کتاب)|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]] ج۱، ص۶۷.</ref>
[[ابراهیم بن صالح انماطی اسدی]]. [[صحابی امام کاظم]] {{ع}} بود<ref>رجال البرقی ۵۱.</ref> و از آن [[حضرت]]<ref>رجال النجاشی ۱/۱۰۶.</ref> و فردی به نام [[محمد بن غزال]] روایاتی را نقل کرده است.<ref>الغیبه (طوسی) ۴۶۷.</ref> محدثانی چون [[عبیدالله بن احمد بن نهیک]]،<ref>رجال النجاشی ۱/۱۰۶.</ref>[[احمد بن ابی نعیم]]<ref>بحار الانوار ۵۲/۳۳۰.</ref> و [[زکریا مؤمن]] از او [[روایت]] شنیده و نقل کرده‌اند.<ref>معجم رجال الحدیث ۱/۲۳۷.</ref> [[نجاشی]] گرچه انماطی را [[واقفی]] دانسته، بر [[وثاقت]] ایشان تأکید کرده است.<ref>رجال النجاشی ۱/۱۰۵ و۱۰۶.</ref> وی دارای اثری به نام اصل می‌‌باشد.<ref>الذریعه ۲/۱۳۶.</ref> علاّمه [[اتحاد]] او را با [[ابواسحاق ابراهیم بن صالح انماطی کوفی]] که از [[اصحاب امام رضا]] {{ع}} بوده، بعید ندانسته است،<ref>خلاصة الاقوال ۱۹۸.</ref> ولی با توجه به [[اختلاف]] اطلاعاتی که در مورد این دو در [[رجال]] نجاشی و فهرست [[طوسی]] وجود دارد، احتمال تعدّد قوی‌تر به نظر می‌‌رسد.<ref>رجال النجاشی ۱/۱۰۵ و۸۶ الفهرست (طوسی) ۳ و۱۰.</ref><ref>جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی (کتاب)|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]] ج۱، ص۶۷.</ref>


== منابع ==
== منابع ==
۲۱۷٬۵۷۰

ویرایش