شمر بن ذی الجوشن در تاریخ اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها

قبیله‌هایی که در [[جنگ]] شرکت کرده بودند، برای [[تقرب]] به ابن‌زیاد [[سرهای شهدا]] را بین خود تقسیم نمودند. [[قبیله هوازن]] به [[رهبری]] [[شمر]] ۲۰ سر<ref>انساب الاشراف، بلاذری، احمدبن یحیی، چاپ محمود فردوس العظم، دمشق: ۱۹۹۶ – ۲۰۰۰ میلادی. ، ج۲، ص۵۰۴؛ تاریخ الطبری، تاریخ الامم و الملوک، طبری، محمدبن جریر، چاپ محمد ابوالفضل ابراهیم، بیروت: ۱۳۸۲ – ۱۳۸۷ قمری / ۱۹۶۲ – ۱۹۶۷ میلادی. ، ج۵، ص۴۵۶.</ref> و بنا به نقل ابن‌طاووس ۱۲ سر<ref>اللهوف فی قتلی الطفوف (مقتل الحسین)، ابن طاووس، علی بن موسی بن محمد، نجف: الحیدریه، ۱۳۸۵ قمری. ، ص۶۲-۶۳.</ref> را به نزد ابن‌زیاد بردند. گفته شده است [[شمر]] پیشاپیش [[عمر بن سعد]] [[سرهای شهدا]] را حرکت می‌داد.<ref>الاخبار الطوال، دینوری، ابوحنیفه احمدبن داود، چاپ عبدالمنعم عامر، قاهره: ۱۹۶۰ میلادی، ص۲۶۰.</ref> [[عبیدالله بن زیاد]] اسرای [[کربلا]] و [[سرهای شهدا]] را به [[فرمان]] [[یزید بن معاویه]] به وسیله [[شمر]] و تنی چند به نزد وی به [[شام]] فرستاد.<ref> ر. ک: الاخبار الطوال، دینوری، ابوحنیفه احمدبن داود، چاپ عبدالمنعم عامر، قاهره: ۱۹۶۰ میلادی. ، ص۲۶۰؛ تاریخ الطبری، تاریخ الامم و الملوک، طبری، محمدبن جریر، چاپ محمد ابوالفضل ابراهیم، بیروت: ۱۳۸۲ – ۱۳۸۷ قمری / ۱۹۶۲ – ۱۹۶۷ میلادی. ، ج۵، ص۴۶۰.</ref> چون به نزد [[یزید]] رسیدند، [[شمر]] سر [[امام]] را پیش [[یزید]] انداخت و سخنان جسارت‌آمیزی درباره [[امام]] و دیگر [[شهدای کربلا]] بیان نمود.<ref>الاخبار الطوال، دینوری، ابوحنیفه احمدبن داود، چاپ عبدالمنعم عامر، قاهره: ۱۹۶۰ میلادی. ، ص۲۶۰؛ الفتوح، ابن اعثم کوفی، احمد، حیدر آباد دکن: ۱۳۹۵ قمری/ ۱۹۷۵ میلادی. ، ج۵، ص۱۱۵. قس تاریخ الطبری، تاریخ الامم و الملوک، طبری، محمدبن جریر، چاپ محمد ابوالفضل ابراهیم، بیروت: ۱۳۸۲– ۱۳۸۷قمری / ۱۹۶۲– ۱۹۶۷میلادی. ، ج۵، ص۴۵۹؛ الارشاد فی معرفة حججالله علیالعباد، شیخ مفید، محمدبن محمدبن نعمان، بیروت: ۱۴۱۴ قمری. ، ج۲، ص۱۱۸ که این سخنان را به زحر بن قیس نسبت داده‌اند.</ref>