بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی |
||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
برای واژه، تمدن، تعاریف گوناگونی از طرف [[دانشمندان]] مختلف [[غربی]] و شرقی بیان شده است؛ به این خاطر که بیشتر این تعاریف مادی و محدود بوده و از تعریف [[واقعی]] تمدن دور هستند از بیان آنها خودداری کرده و به [[جامع‌ترین]] و [[کامل‌ترین]] تعریف که از لابلای تعاریف مختلف می‌توان برای تمدن در نظر گرفت می‌پردازیم که عبارت است: «مجموعه دستاوردهای مادی و [[معنوی]] بشر در یک منطقه، [[کشور]] یا عصر معین، یا حالات پیشرفته و سازمان‌یافته [[فکری]] و [[فرهنگی]] هر [[جامعه]] که نشان آن، [[پیشرفت]] در [[علم]] و [[هنر]] و ظهور نهادهای [[اجتماعی]] و [[سیاسی]] است»<ref>تاریخ تمدن، ج ۱، ص۳۳۷.</ref>. | برای واژه، تمدن، تعاریف گوناگونی از طرف [[دانشمندان]] مختلف [[غربی]] و شرقی بیان شده است؛ به این خاطر که بیشتر این تعاریف مادی و محدود بوده و از تعریف [[واقعی]] تمدن دور هستند از بیان آنها خودداری کرده و به [[جامع‌ترین]] و [[کامل‌ترین]] تعریف که از لابلای تعاریف مختلف می‌توان برای تمدن در نظر گرفت می‌پردازیم که عبارت است: «مجموعه دستاوردهای مادی و [[معنوی]] بشر در یک منطقه، [[کشور]] یا عصر معین، یا حالات پیشرفته و سازمان‌یافته [[فکری]] و [[فرهنگی]] هر [[جامعه]] که نشان آن، [[پیشرفت]] در [[علم]] و [[هنر]] و ظهور نهادهای [[اجتماعی]] و [[سیاسی]] است»<ref>تاریخ تمدن، ج ۱، ص۳۳۷.</ref>. | ||
تمدن از نگاه [[مقام معظم رهبری]] یعنی [[زندگی]] توأم با [[نظم]] [[علمی]]، با تجربیات خوب زندگی و استفاده از پیشرفت‌های زندگی<ref>حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، بیانات در گفت‌و‌شنود صمیمانه رهبر معظم انقلاب اسلامی با گروهی از جوانان و نوجوانان، ۱۴/۱۱/۱۳۷۶.</ref> در همه عرصه‌های مختلف، به همراه پیشرفت در [[زندگی مادی]] و معنوی و [[رفاه]] [[مشروع]] برای [[انسان‌ها]] است<ref>حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، بیانات در مراسم صبحگاه لشکر سیدالشهداء{{ع}}، ۲۶/۷/۱۳۷۷.</ref>.<ref>[[عبدالحسین خسروپناه|خسروپناه]] و [[مهدی شاهرخ اصفهانی|شاهرخ اصفهانی]]، [[تمدن اسلامی ۲ - خسروپناه و اصفهانی (مقاله)|مقاله «تمدن اسلامی»]]، [[منظومه فکری آیت‌الله العظمی خامنه‌ای ج۲ (کتاب)|منظومه فکری آیت‌الله العظمی خامنه‌ای ج۲]] ص ۱۳۰۶.</ref> | تمدن از نگاه [[مقام معظم رهبری]] یعنی [[زندگی]] توأم با [[نظم]] [[علمی]]، با تجربیات خوب زندگی و استفاده از پیشرفت‌های زندگی<ref>حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، بیانات در گفت‌و‌شنود صمیمانه رهبر معظم انقلاب اسلامی با گروهی از جوانان و نوجوانان، ۱۴/۱۱/۱۳۷۶.</ref> در همه عرصه‌های مختلف، به همراه پیشرفت در [[زندگی مادی]] و معنوی و [[رفاه]] [[مشروع]] برای [[انسان‌ها]] است<ref>حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، بیانات در مراسم صبحگاه لشکر سیدالشهداء{{ع}}، ۲۶/۷/۱۳۷۷.</ref>.<ref>[[عبدالحسین خسروپناه|خسروپناه]] و [[مهدی شاهرخ اصفهانی|شاهرخ اصفهانی]]، [[تمدن اسلامی ۲ - خسروپناه و اصفهانی (مقاله)|مقاله «تمدن اسلامی»]]، [[منظومه فکری آیت‌الله العظمی خامنه‌ای ج۲ (کتاب)|منظومه فکری آیت‌الله العظمی خامنه‌ای ج۲]] ص ۱۳۰۶.</ref> | ||
==فرآورده‌های [[تمدن]]== | |||
تمدن فرآورده‌هایی دارد که می‌توان به دستاوردهای مثبت و منفی از جمله [[علم]] و [[صنعت]] اشاره کرد. | |||
==علم و صنعت== | |||
یکی از بهترین فرآورده‌های تمدن غرب، صنعت، علم و تحقیق است<ref>حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، بیانات در مراسم بیعت جمع کثیری از اقشار مختلف مردم شهرهای قم رفسنجان و کهنوج، ۱۹/۴/۱۳۶۸.</ref>. حداقل از دو [[قرن]] پیش، جریانی به نام جریان تمدن صنعتی در [[دنیا]] شروع شد؛ اگرچه تمدن صنعتی پایه‌اش بر ماشین [[استوار]] است<ref>حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، بیانات در دیدار با کارگران و معلمان در «روز کارگر» و «هفته معلم»، ۱۳/۲/۱۳۷۳.</ref>، ولی این کلمه حاوی معانی بسیار زیادی از [[فرهنگ]] و [[معرفت]] و علم و اوج و حضیض است. جریانی با این نام و خصوصیات که حداقل از دو قرن پیش شروع شد چند خصوصیت داشت: یکی [[گرایش]] به صنعت و علم، دوم گرایش به روش‌های جدید در [[زندگی]]، و سوم - که از مهم‌ترین آنهاست - گرایش به فلسفه‌هایی که زیربنای آنها [[قواعد]] و مبانی مادی بود. یعنی در طول این دو قرن بیشترین پرچم‌های [[فکر]] و [[فلسفه]] که برافراشته شده، در جهت مقابل [[تفکر]] [[معنوی]] و [[دینی]] بوده است. فلسفه [[مارکسیسم]]، یکی از آنهاست که سروصدای بیشتری پیدا کرد. بقیه مکتب‌های [[فلسفی]]، [[اجتماعی]]، رایج و سر برداشته در قرن نوزدهم و بیستم، جهت و گرایش [[خالص]] و یا غالب مادی و غیر مذهبی یا [[ضد]] مذهبی دارند. این گرایش غیر معنوی و ضد معنوی، مثل جریانی که از کم شروع می‌شود و لحظه به لحظه اوج می‌گیرد و فراگیری پیدا می‌کند، در زندگی و [[افکار]] و [[خانواده]] و [[ارتباطات]] درون اجتماعی [[مردم]] وارد شد<ref>حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، بیانات در دیدار با روحانیون و ائمه جمعه و جماعات استان مازندران، ۲۲/۲/۱۳۶۹.</ref>.<ref>[[عبدالحسین خسروپناه|خسروپناه]] و [[مهدی شاهرخ اصفهانی|شاهرخ اصفهانی]]، [[تمدن اسلامی ۲ - خسروپناه و اصفهانی (مقاله)|مقاله «تمدن اسلامی»]]، [[منظومه فکری آیت‌الله العظمی خامنه‌ای ج۲ (کتاب)|منظومه فکری آیت‌الله العظمی خامنه‌ای ج۲]] ص ۱۳۴۳.</ref> | |||
==[[جنگ‌افروزی]] و [[بی‌عدالتی]]== | |||
در [[تمدنی]] که غرب ادعای آن را می‌کند [[جنگ افروزی]]، [[ظلم]]، بی‌عدالتی، [[غرور]] و سرمستی و رفتارهای غیرخردمندانه وجود دارد. به راه انداختن [[جنگ]]، [[تهدید]] کردن [[صلح]]، کشتن مردم بی‌دفاع، [[مصرف]] سرمایه‌های زیاد برای آتش‌افروزی، آن هم به یک بهانه غیر قابل [[اعتماد]] نهفته است و نمونه دیگر از محصول [[تجربه]] [[غربی]]، ساخت بمب‌های اتمی و و شیمیایی است<ref>حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، بیانات در دیدار با دانشجویان و اساتید دانشگاه‌های استان کرمان، ۱۹/۲/۱۳۸۴.</ref>.<ref>[[عبدالحسین خسروپناه|خسروپناه]] و [[مهدی شاهرخ اصفهانی|شاهرخ اصفهانی]]، [[تمدن اسلامی ۲ - خسروپناه و اصفهانی (مقاله)|مقاله «تمدن اسلامی»]]، [[منظومه فکری آیت‌الله العظمی خامنه‌ای ج۲ (کتاب)|منظومه فکری آیت‌الله العظمی خامنه‌ای ج۲]] ص ۱۳۴۴.</ref> | |||
==ایجاد [[تفکرات]] [[لیبرال]] دموکرات در سطح [[جهان]]== | |||
در حال حاظر در [[دنیا]] تفکراتی وجود دارد که جاده صاف‌کن [[تسلط]] [[استعماری]] نوع جدید [[آمریکا]] و اروپا بر همه دنیاست؛ یکی از آن تفکرات ایجاد [[جوامع]] [[دموکراتیک]] به سبک غربی است. مثلاً اگر در جهت ایجاد [[حجاب]]، یک ذره نسبت به [[لباس]] افراد این جوامع تعرض بشود، همه دنیا را غوغا برمی‌دارد؛ ولی اگر در جهت [[کشف]] حجاب به لباس کسی تعرّض بشود، یک‌صدم آن در دنیا غوغا نمی‌شود! امروز یکی از نشانه‌های [[تمدن]] و [[نظام]] جدیدی که دنیای [[استکبار]] می‌خواهد بی‌سروصدا بر همه عالم [[حاکم]] بکند، همین است<ref>حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، بیانات در دیدار با اعضای شورای مرکزی نمایندگان ولی فقیه در دانشگاه‌های کشور و مسئولان دفاتر نمایندگی، ۸/۷/۱۳۶۹.</ref>. اگرچه امروز دعوی [[لیبرال دموکراسی]] غرب زیر سؤال رفته است، ولی این خونخواران دست از تفکرات [[جهان‌شمولی]] خود برنمی‌دارند<ref>حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، بیانات با رهبران گروه‌های جهادی فلسطینی شرکت‌کننده در افتتاحیه همایش غزه، ۸/۱۲/۱۳۸۸.</ref>. | |||
مسأله مهم دیگر که در ادامه این جریان اتفاق افتاده است، مسأله رسواکننده تمدن غربی در زمینه [[آزادی بیان]] است، لیبرال دموکراسی‌ای که غرب، [[پرچم]] آن را سر دست گرفته است و به آن [[افتخار]] می‌کند، با رفتارهایی مثل برخورد با [[قرآن]]، [[مسلمانان]] و [[ترویج]] [[افکار]] آنان است که [[رسوا]] می‌شود. آزادی بیان - که آنها دم از آن می‌زنند – به آنها [[اجازه]] نمی‌دهد که در باب [[افسانه]] [[کشتار]] [[یهودیان]] - معروف به هولوکاست - کسی تردید کند. در آن قضیه جای آزادی بیان نیست! در کشورهای اروپایی افراد زیادی - از دانشمند و محقق و [[مورخ]] و مطبوعاتی و غیره - از [[ترس]] [[جرأت]] نمی‌کنند تردیدی را که نسبت به این قضیه در دلشان هست ابراز کنند. بعضی‌ها هم معتقدند قضیه از اصل [[دروغ]] است، اما [[جرأت]] نمی‌کنند بگویند؛ چون دیده‌اند هر کس بگوید، [[مجازات]] خواهد شد؛ [[زندان]] می‌اندازند، تعقیب می‌کنند، از حقوقش محرومش می‌کنند؛ اما [[اهانت]] به [[مقدسات]] یک میلیارد و نیم [[مسلمان]] - آن هم بی‌دلیل، بدون اینکه دعوایی در بین باشد؛ بدون اینکه این طرف اهانتی به آنها کرده باشد – مجاز است و مشمول [[آزادی بیان]] می‌باشد! مسأله بر سر آن مطبوعات یا کاریکاتوریستی نیست که [[صهیونیست‌ها]] پولی به او داده‌اند که کاریکاتوری بکشد - با اهداف [[پلیدی]] که صهیونیست‌ها دارند - و او هم کشیده، بلکه مسأله بر سر [[زمامداران]] اروپایی است که از این کار [[دفاع]] می‌کنند و پشت سر این عمل [[پست]] و سخیف قرار می‌گیرند و به عنوان آزادی بیان آن را مجاز می‌شمرند<ref>حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، بیانات در دیدار با پرسنل نیروی هوایی، ۱۸/۱۱/۱۳۸۴.</ref>. این مواردی که بیان شد تجربه‌های یک [[تمدن]] است.<ref>[[عبدالحسین خسروپناه|خسروپناه]] و [[مهدی شاهرخ اصفهانی|شاهرخ اصفهانی]]، [[تمدن اسلامی ۲ - خسروپناه و اصفهانی (مقاله)|مقاله «تمدن اسلامی»]]، [[منظومه فکری آیت‌الله العظمی خامنه‌ای ج۲ (کتاب)|منظومه فکری آیت‌الله العظمی خامنه‌ای ج۲]] ص ۱۳۴۴.</ref> | |||
== منابع == | == منابع == | ||