حضرت عیسی علیه السلام: تفاوت میان نسخه‌ها
←رحلت و محل دفن
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی |
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی |
||
| خط ۱۰۲: | خط ۱۰۲: | ||
== اصحاب == | == اصحاب == | ||
== مخالفان و دشمنان == | == مخالفان و دشمنان == | ||
==پایان کار [[حضرت عیسی]]== | |||
حضرت عیسی{{ع}} با پشت‌کار و دل‌گرمی عجیبی به کار [[تبلیغ دین]] خود مشغول بود و به هر [[شهر]] و دهکده‌ای که وارد می‌شد، [[بیماران]] و زمین‌گیران و کوران و کران را [[شفا]] می‌داد و [[معجزات]] [[نبوت]] خود را به [[مردم]] می‌نمایاند و همین سبب شده بود که علی‌رغم مخالفت‌های بسیاری که از طرف [[یهود]] با آن حضرت و [[آیین]] او می‌شد و [[تبلیغات]] بی‌اساسی که بر [[ضد]] آن حضرت می‌کردند، [[روز]] به روز [[پیروان]] [[عیسی]] افزون گردد و مردم بیشتری به [[دین]] آن حضرت درآیند. | |||
[[پیشرفت]] [[آیین الهی]] و [[دیانت]] [[حضرت مسیح]]، رؤسای یهود را مصمم ساخت تا [[تصمیم]] [[قطعی]] خود را درباره آن حضرت بگیرند و نقشه [[قتل]] او را طرح کنند و برای اجرای آن، امپراتور [[روم]] را نیز با خود همراه ساختند و در نظرش چنین وانمود کردند که تبلیغات عیسی موجب زوال [[حکومت]] و فروریختن پایه‌های [[سلطنت]] او خواهد گشت. | |||
عیسی{{ع}} از تصمیم آنها [[آگاه]] شد، از این رو به حال [[اختفا]] در آمد و بیشتر اوقات خود را در جاهای دور دست می‌گذرانید. اما یهود در صدد [[دستگیری]] آن حضرت برآمدند و برای پیدا کردن و معرفی وی جایزه‌ها تعیین کردند و وعده‌ها دادند. | |||
در این جا بود که به گفته بسیار از [[مورخان]]، [[یهودای اسخریوطی]] [[تطمیع]] شد و دین خود را به [[دنیا]] فروخت و با این که خود در زمره [[حواریون]] آن حضرت بود، در صدد برآمد تا محل اختفای آن حضرت را به یهود و مأموران [[دولت]] نشان دهد و سرانجام همین کار را کرد و با گرفتن مبلغی اندک - که به گفته بعضی سی در هم [[پول]] سیاه بود - مکان حضرت مسیح را به [[دشمنان]] آن حضرت نشان داد و مأموران برای دستگیری آن حضرت بدان مکان رفتند. | |||
آن‌چه از نظر ما مسلم و قطعی است، این است که یهود نتوانستند عیسی{{ع}} را دستگیر سازند و هنگامی که وارد آن مکان شدند، [[خدای تعالی]] آن حضرت را به [[آسمان]] بالا برد و شخص دیگری را که شبیه آن حضرت بود، دستگیر کردند و به دار آویختند و آن شخص هر چه فریاد زد که من [[عیسی]] نیستم، از وی نپذیرفتند و به دارش آویختند. [[قرآن کریم]] در [[سوره نساء]] به [[صراحت]] در این باره فرموده است: | |||
{{متن قرآن|...وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا * بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا}}<ref>«و (این) گفتارشان که «ما مسیح عیسی فرزند مریم، پیامبر خداوند را کشتیم» در حالی که او را نکشتند و به صلیب نکشیدند، بلکه بر آنان مشتبه شد و آنان که در این (کار) اختلاف کردند نسبت بدان در تردیدند، هیچ دانشی بدان ندارند، جز پیروی از گمان و به یقین او را نکشت * بلکه خداوند او را نزد خویش فرا برد و خداوند پیروزمندی فرزانه است» سوره نساء، آیه ۱۵۷-۱۵۸.</ref>. | |||
و در این که آن شخص که به شکل [[حضرت عیسی]]{{ع}} در آمده بوده، [[اختلاف]] است. بسیاری گفته‌اند که وی همان [[یهودای اسخریوطی]] بود که وقتی وارد محل اختفای عیسی شد، شبیه آن حضرت گردید و به دار آویخته شد. برخی گفته‌اند: وی همان مأموری بود که وارد آن مکان شد و هر چه گشت، عیسی را ندید و چون بیرون آمد خودش شبیه به عیسی گردید و دیگران که در خارج [[منتظر]] آمدن وی بودند، او را دستگیر ساخته و به پای دار بردند. در [[حدیثی]] که [[علی بن ابراهیم]] از [[امام باقر]]{{ع}} [[روایت]] کرده، این گونه است که حضرت عیسی{{ع}} پیش از آن [[حواریون]] را نزد خود جمع کرد و به آنها فرمود: خدای تعالی به من [[وحی]] کرده که مرا در این [[ساعت]] به نزد خود خواهد برد، اکنون کدام یک از شما حاضر است [[جان]] خود را فدای من کند و در [[بهشت]] با من باشد؟ [[جوانی]] از میان آنها برخاست و [[آمادگی]] خود را برای این کار اعلام کرد و [[خدای تعالی]] او را به [[عیسی]] شبیه ساخت و [[یهود]] وی را به جای آن حضرت دستگیر ساخته و به دار آویختند<ref>تفسیر قمی، ص۹۳.</ref>. | |||
در پاره‌ای از [[تواریخ]] آمده که [[یهودای اسخریوطی]] پس از اینکه در برابر [[پول]] اندکی حاضر شد محل اختفای عیسی را به یهود نشان دهد، سخت پشیمان شد و پولی را که گرفته بود به [[یهودیان]] پس داد و خود را به دار آویخت. | |||
طبق [[روایات]] بسیاری که از طریق [[شیعه]] و [[سنی]] نقل شده است، [[حضرت عیسی]]{{ع}} در [[آخرالزمان]] به [[زمین]] فرود می‌آید و [[دجال]] را می‌کشد و در [[کارها]] [[حضرت مهدی]] - ارواحنا فداه را مقدم می‌دارد و در پشت سر آن حضرت [[نماز]] می‌گذارد و [[پیروان]] آن حضرت به [[دین اسلام]] در می‌آیند و [[اسلام]] بر همه [[ادیان]] [[پیروز]] می‌شود، و سایر آن چه در [[علایم ظهور]] نقل شده است<ref>تفسیر فرات، ص۴۴؛ بحارالانوار، ج۱۴، ص۳۴۹.</ref>.<ref>[[سید هاشم رسولی محلاتی|رسولی محلاتی، سید هاشم]]، [[تاریخ انبیاء (کتاب)|تاریخ انبیاء]] ص ۶۱۰.</ref> | |||
== رحلت و محل دفن == | == رحلت و محل دفن == | ||