امامت در معارف و سیره سجادی: تفاوت میان نسخهها
←نص الهی
خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
با دقت در این [[دعا]] فهمیده میشود که؛ [[امامان]] اهلبیت{{عم}} علاوه بر [[رهبری]] [[معنوی]]، در [[نظام اجتماعی]] نیز برخوردار از [[مقام خلافت الهی]] و [[رهبری]][[ دین]] و دنیای [[مردم]]، هستند. | با دقت در این [[دعا]] فهمیده میشود که؛ [[امامان]] اهلبیت{{عم}} علاوه بر [[رهبری]] [[معنوی]]، در [[نظام اجتماعی]] نیز برخوردار از [[مقام خلافت الهی]] و [[رهبری]][[ دین]] و دنیای [[مردم]]، هستند. | ||
بیان [[دین]] به صورت تمام و [[کمال]] توسط [[امامان]] صورت گرفته است و ایشان {{متن حدیث|حُجَجَکَ عَلَى عِبَادِکَ}} میباشند. [[حجتهای خداوند]] بر بندگانش، تمامی بهانهها را برای [[عیبجویی]] و [[کجرویها]] از انسانهای لجوج و [[منحرف]] گرفته است. | بیان [[دین]] به صورت تمام و [[کمال]] توسط [[امامان]] صورت گرفته است و ایشان {{متن حدیث|حُجَجَکَ عَلَى عِبَادِکَ}} میباشند. [[حجتهای خداوند]] بر بندگانش، تمامی بهانهها را برای [[عیبجویی]] و [[کجرویها]] از انسانهای لجوج و [[منحرف]] گرفته است<ref>مقاله امامت در صحیفه سجادیه، ناصر باقری بیدهندی، نشریه مطالعات اهل بیت شناسی، شماره2، بهار و تابستان 94.</ref>. | ||
=== [[عصمت]] === | === [[عصمت]] === |