خداشناسی در معارف دعا و زیارات: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'احمدبن' به 'احمد بن'
جز (جایگزینی متن - 'محمدبن' به 'محمد بن') |
جز (جایگزینی متن - 'احمدبن' به 'احمد بن') |
||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
# در [[زندگی]] [[اهل]] [[ایمان]]، همه مقدرات [[خداوند]] در نهایت به سود آنان است؛ هرچند که به ظاهر زیان‌بار باشد: «خداوندا! بر [[سرنوشت]] [[نیکی]] که برایم تقدیر کردی، تو را [[سپاس]] می‌گویم (...) و از تو درخواست می‌کنم که مرا به آنچه برایم مقدر کرده‌ای، قانع‌سازی»<ref>نیایش‌های هجدهم و سی‌و‌دوم.</ref> و نیز: «خداوندا! آنچه از مقدرات را که نمی‌پسندیم، نزد ما [[محبوب]] گردان»<ref>نیایش سی‌و‌دوم.</ref> و: «خدایا! آنچه سرانجامش برای ما بهتر است مقدر فرما»<ref>نیایش پنجاه‌و‌چهارم.</ref>. | # در [[زندگی]] [[اهل]] [[ایمان]]، همه مقدرات [[خداوند]] در نهایت به سود آنان است؛ هرچند که به ظاهر زیان‌بار باشد: «خداوندا! بر [[سرنوشت]] [[نیکی]] که برایم تقدیر کردی، تو را [[سپاس]] می‌گویم (...) و از تو درخواست می‌کنم که مرا به آنچه برایم مقدر کرده‌ای، قانع‌سازی»<ref>نیایش‌های هجدهم و سی‌و‌دوم.</ref> و نیز: «خداوندا! آنچه از مقدرات را که نمی‌پسندیم، نزد ما [[محبوب]] گردان»<ref>نیایش سی‌و‌دوم.</ref> و: «خدایا! آنچه سرانجامش برای ما بهتر است مقدر فرما»<ref>نیایش پنجاه‌و‌چهارم.</ref>. | ||
=== [[محبت خدا]] === | === [[محبت خدا]] === | ||
از مهم‌ترین جلوه‌های [[خداپرستی]] [[محبت]] خداوند است که در مدخل ویژه‌ای به آن پرداخته شده است و ما در اینجا تنها به ذکر فرازهایی از [[صحیفه]] درباره آن بسنده می‌کنیم: «بارخدایا! بر [[محمد]] و خاندانش [[درود]] بفرست و چنان مکن که یاد تو و نعمت‌هایی را که به من ارزانی داشتی فراموش کنم، یا از ذکر [[احسان]] و [[بخشش]] تو [[غافل]] شوم (...) بارخدایا! بر محمد و خاندانش درود بفرست و دلم را از هر محبتی تهی گردان تا تنها جای محبت تو باشد (...) و [[انس]] خود و [[دوستان]] خود و [[بندگان]] فرمان‌بردارت را نصیب من کن»<ref>نیایش بیست‌و‌یکم.</ref> «بارخدایا! بر محمد و خاندانش درود بفرست و ما را از پیش رو و پشت سر و جانب راست و جانب چپ و از هر طرف [[حفاظت]] فرمای، آن سان که از [[نافرمانی]] تو در [[امان]] مانیم و به [[فرمان‌برداری]] تو [[راه]] یابیم و هرچه کنیم در طریق محبت تو باشد»<ref>نیایش ششم.</ref>.<ref>بحارالانوار، ج۳، محمدباقر مجلسی، بیروت: مؤسسة الوفاء، چاپ دوم، ۱۴۰۳ ق؛ التوحید، محمد بن علی ابن بابویه القمی (الشیخ الصدوق (م ۳۸۱ق)، تحقیق: السید هاشم الحسینی الطهرانی، قم: مؤسسة النشر الاسلامی، چاپ اول، ۱۳۸۹ ق، دانشنامه عقاید اسلامی، محمد محمدی ری‌شهری، مؤسسه فرهنگی دارالحدیث، ج۴ و ۸، چاپ اول، سال ۱۳۸۵ ش؛ راهنمای موضوعی صحیفه سجادیه، دکتر علی شیروانی، معاونت پژوهشی و آموزشی سازمان تبلیغات اسلامی، چاپ اول، ۱۳۸۵ ش؛ صحیفه سجادیه، ترجمه عبدالمحمد آیتی، انتشارات سروش، ۱۳۸۵ ش؛ غررالحکم و دررالحکم عبدالواحد الآمدی التمیمی (م ۵۵۰ق)، تحقیق: میرجلال‌الدین محدث ارموی، تهران: دانشگاه تهران، چاپ سوم، ۱۳۶۰ ش؛ فرهنگ‌نامه موضوعی صحیفه سجادیه، سیداحمد سجادی، مرکز تحقیقات رایانه‌ای حوزه علمیه اصفهان، چاپ اول، ۱۳۸۵ ش؛ قرآن کریم، ترجمه سیدعلی موسوی گرمارودی، انتشارات قدیانی، چاپ دوم، ۱۳۸۴ ش؛ الکافی، محمد بن یعقوب الکلینی الرازی، تحقیق: علی‌اکبر الغفاری، بیروت: دارالتعارف، چاپ چهارم، ۱۴۰۱ ق؛ مصباح المتهجد و سلاح المتعبد، محمد بن الحسن الطوسی، تحقیق: علی اصغر مروارید، بیروت: مؤسسه فقه الشیعه، چاپ اول، ۱۴۱۱ ق؛ معجم مقاییس اللغة، | از مهم‌ترین جلوه‌های [[خداپرستی]] [[محبت]] خداوند است که در مدخل ویژه‌ای به آن پرداخته شده است و ما در اینجا تنها به ذکر فرازهایی از [[صحیفه]] درباره آن بسنده می‌کنیم: «بارخدایا! بر [[محمد]] و خاندانش [[درود]] بفرست و چنان مکن که یاد تو و نعمت‌هایی را که به من ارزانی داشتی فراموش کنم، یا از ذکر [[احسان]] و [[بخشش]] تو [[غافل]] شوم (...) بارخدایا! بر محمد و خاندانش درود بفرست و دلم را از هر محبتی تهی گردان تا تنها جای محبت تو باشد (...) و [[انس]] خود و [[دوستان]] خود و [[بندگان]] فرمان‌بردارت را نصیب من کن»<ref>نیایش بیست‌و‌یکم.</ref> «بارخدایا! بر محمد و خاندانش درود بفرست و ما را از پیش رو و پشت سر و جانب راست و جانب چپ و از هر طرف [[حفاظت]] فرمای، آن سان که از [[نافرمانی]] تو در [[امان]] مانیم و به [[فرمان‌برداری]] تو [[راه]] یابیم و هرچه کنیم در طریق محبت تو باشد»<ref>نیایش ششم.</ref>.<ref>بحارالانوار، ج۳، محمدباقر مجلسی، بیروت: مؤسسة الوفاء، چاپ دوم، ۱۴۰۳ ق؛ التوحید، محمد بن علی ابن بابویه القمی (الشیخ الصدوق (م ۳۸۱ق)، تحقیق: السید هاشم الحسینی الطهرانی، قم: مؤسسة النشر الاسلامی، چاپ اول، ۱۳۸۹ ق، دانشنامه عقاید اسلامی، محمد محمدی ری‌شهری، مؤسسه فرهنگی دارالحدیث، ج۴ و ۸، چاپ اول، سال ۱۳۸۵ ش؛ راهنمای موضوعی صحیفه سجادیه، دکتر علی شیروانی، معاونت پژوهشی و آموزشی سازمان تبلیغات اسلامی، چاپ اول، ۱۳۸۵ ش؛ صحیفه سجادیه، ترجمه عبدالمحمد آیتی، انتشارات سروش، ۱۳۸۵ ش؛ غررالحکم و دررالحکم عبدالواحد الآمدی التمیمی (م ۵۵۰ق)، تحقیق: میرجلال‌الدین محدث ارموی، تهران: دانشگاه تهران، چاپ سوم، ۱۳۶۰ ش؛ فرهنگ‌نامه موضوعی صحیفه سجادیه، سیداحمد سجادی، مرکز تحقیقات رایانه‌ای حوزه علمیه اصفهان، چاپ اول، ۱۳۸۵ ش؛ قرآن کریم، ترجمه سیدعلی موسوی گرمارودی، انتشارات قدیانی، چاپ دوم، ۱۳۸۴ ش؛ الکافی، محمد بن یعقوب الکلینی الرازی، تحقیق: علی‌اکبر الغفاری، بیروت: دارالتعارف، چاپ چهارم، ۱۴۰۱ ق؛ مصباح المتهجد و سلاح المتعبد، محمد بن الحسن الطوسی، تحقیق: علی اصغر مروارید، بیروت: مؤسسه فقه الشیعه، چاپ اول، ۱۴۱۱ ق؛ معجم مقاییس اللغة، احمد بن فارس الرازی، تحقیق: عبدالسلام محمد هارون، مصر: شرکة مکتبة مصطفی البابی و اولاده.</ref>.<ref>[[علی باقری‌فر|باقری‌فر، علی]]، [[دانشنامه صحیفه سجادیه (کتاب)|مقاله «خداشناسی»، دانشنامه صحیفه سجادیه]]، ص ۱۹۵-۱۹۸.</ref> | ||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||