خلفای راشدین در کلام اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها
←امام علی و به رسمیت شناختن خلفا
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = خلفای راشدین | عنوان مدخل = خلفای راشدین | مداخل مرتبط = خلفای راشدین در کلام اسلامی | پرسش مرتبط = }} ==امام علی و به رسمیت شناختن خلفا== وهابیان ادعا می‌کنند: رفتارهای امیرمؤمنان علی{{ع}} با خلفا در بیعت کردن با...» ایجاد کرد) برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی |
|||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
}} | }} | ||
== | ==شبهه به رسمیت شناختن خلفا== | ||
وهابیان ادعا می‌کنند: رفتارهای [[امیرمؤمنان علی]]{{ع}} با [[خلفا]] در [[بیعت کردن]] با آنان، شرکت کردن در [[نمازها]] و اجتماعات آنان، همه نشان می‌دهد آن حضرت، [[دستگاه خلافت]] را به رسمیت شناخته و از عملکرد خلفا، [[راضی]] و [[خرسند]] بوده است. | وهابیان ادعا می‌کنند: رفتارهای [[امیرمؤمنان علی]]{{ع}} با [[خلفا]] در [[بیعت کردن]] با آنان، شرکت کردن در [[نمازها]] و اجتماعات آنان، همه نشان می‌دهد آن حضرت، [[دستگاه خلافت]] را به رسمیت شناخته و از عملکرد خلفا، [[راضی]] و [[خرسند]] بوده است. | ||
[[یاری رساندن]] و [[همراهی]] کردن [[امام]] با آنان در رفع [[مشکلات]]، پاسخ دادن به معضلات [[علمی]] و [[مشورت]] دادن به آنها در مسائل [[سیاسی]] و [[اجتماعی]]، [[شاهد]] دیگری بر این ادعا است. آثار کتبی و شفاهی آن حضرت مانند آنچه در [[نامه]] ششم [[نهج‌البلاغه]] آمده نیز [[گواه]] روشن بر این مسئله است. | [[یاری رساندن]] و [[همراهی]] کردن [[امام]] با آنان در رفع [[مشکلات]]، پاسخ دادن به معضلات [[علمی]] و [[مشورت]] دادن به آنها در مسائل [[سیاسی]] و [[اجتماعی]]، [[شاهد]] دیگری بر این ادعا است. آثار کتبی و شفاهی آن حضرت مانند آنچه در [[نامه]] ششم [[نهج‌البلاغه]] آمده نیز [[گواه]] روشن بر این مسئله است. | ||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
گفتنی است تحلیل [[نامه]] ششم [[نهج‌البلاغه]] قبلا به صورت جداگانه درهمین کتاب آمده است، موضوع [[تزویج]] [[ام‌کلثوم]] هم به صورت مستقل پس از این می‌آید؛ ولی درباره سایر مطالب، به نکاتی اشاره می‌شود که در جمع گویای این [[حقیقت]] است که [[سکوت]]، [[بیعت]] یا [[همکاری امام با خلفا]] هیچ‌گاه به معنی به رسمیت شناختن [[حاکمیت]] آنها نبوده است. | گفتنی است تحلیل [[نامه]] ششم [[نهج‌البلاغه]] قبلا به صورت جداگانه درهمین کتاب آمده است، موضوع [[تزویج]] [[ام‌کلثوم]] هم به صورت مستقل پس از این می‌آید؛ ولی درباره سایر مطالب، به نکاتی اشاره می‌شود که در جمع گویای این [[حقیقت]] است که [[سکوت]]، [[بیعت]] یا [[همکاری امام با خلفا]] هیچ‌گاه به معنی به رسمیت شناختن [[حاکمیت]] آنها نبوده است. | ||
===پاسخ=== | |||
اینک نکته ها: | اینک نکته ها: | ||